今天講的是一個就是追求的價值,我們在追求,追求的價值,追求的怎麼樣發揮,追求的一個最大的一個功效,我們再次來禱告,好嗎?
親愛的主,我們在做什麼?親愛的主,我們在做什麼?謝謝主,我們在你的面前,我們要來求你的光來光照我們,我們要來領受你就是道路,真理,生命,而你不僅光照我們,你也是道路,告訴我們當中,怎麼樣行,阿們。
感謝神,好,今天分享這個追求,我不曉得,這個,一方面,這個是現實,一個一個是,我經歷過了一些是聖經中的,在聖經中,我不曉得,在聖經中曾經記載,主耶穌他要被賣的時候,被賣的那一刻,最後晚上的時候,
太26:21 耶穌說:我實在告訴你們,你們中間有一個人要賣我了,他們就甚憂愁,一個一個地問他說:主,是我嗎?
耶穌就對門徒說,我實在告訴你們,你們真的有一個人要賣我了,我們都知道是誰,是猶大,對不對,耶穌說,對那十二個人說,你們當中有一個人要賣我了,他們就很憂愁,一個一個的問主耶穌說,主,我們活在一個光明與黑暗交錯的時代,不僅光明與黑暗交錯,我們的心中也是光明跟黑暗在我們的裡面。
是,你說我們信主了,沒有錯,你說我們有永生,沒有錯,這都是真實的,但是那一天還沒有來,我們還沒有回到天家,我們仍然在光中,神的光中,神的保守當中,神的大能裡面,但同時我們也在這個黑暗罪惡的引誘的世代裡面,同時我們裡面有一些盈餘的邪惡,我們裡面有一些邪惡也好,肉體也好,軟弱也好。
所以親愛的弟兄姐妹,你看見這一齣有點滑稽的一個形象。當耶穌說,你們當中有一個人賣我的時候,他們十二個人通通問耶穌說,主啊,是我嗎?是我嗎?其實只有一個會賣,是猶大。但是為什麼呢?十一個門徒都問了,很清楚的,他們知道,雖然他們跟主在一起三年,他們不覺得猶大比他們差,他們不覺得他們比猶大好,雖然他們那時候不知道是猶大,但是他們知道自己,我們沒有把握,真的沒有把握,我們每個人都會摔跤,所以當耶穌說你們當中有一個人出賣我的時候,每一個人都問,耶穌是我嗎?
有一次我去香港,我去香港參加一個幾天的研習會,那有一個牧師來約我吃飯,就是當地的一個牧者,約我吃飯,就我們兩個,然後就談,他就談到他的過往,非常讓我驚訝。當我在聽的時候,甚至我的眼淚都流出來了,就是很感動。他講什麼?
他是神學院院長,他之前是香港的一個神學院院長,他講他的故事,他不是講聖經,他不是講原文,他不是講什麼偉大的教義,不是講什麼最新的見解,他講他的故事,他說他太太,就是師母,我們知道一般的牧師,神的僕人,已經是在教會裡面,我們在神的國裡面,已經是受到相當敬重,因為他們不是神,是神的僕人,我們一般都會非常敬重牧師,但是通常是這樣,神學院老師,甚至神學院院長是更受人敬重的,為什麼?因為神學院院長,神學院老師,他們是要栽培的是新的,不斷新的傳道人出來,所以他們是更受人看重好了,等等,何況是神學院院長,他是神香港一個神學院的院長。
他講了他的故事,他講他的太太有婚外情,師母有婚外情,這已經很讓我驚訝了,他離開原來神學院的原因,就是因為他的妻子有婚外情,而且他的妻子的婚外情是他的學生的妻子,我都懷疑我的耳朵有沒有聽錯,沒有聽錯,他是同性戀。
你知道嗎,這個打擊太大,震撼太大等等,所以當我聽他的故事的時候,真的會流淚的感覺。
所以這個牧師經驗到這樣一個很大的感覺,當然他們的婚姻就破碎了。他的妻子、師母等等。雖然我過程好像,這個妻子不願意回來等等,這個是神學院院長的故事。
後來,他離開那個神學院,因為面對這樣一件事情,神學院院長的夫人,院長的師母,發生婚外情,還是同性戀,等等,這個在真的在原來的地方待不下。
在二十多年前,我曾經在,不是我們靈糧堂,不是我們自己這個彰雲體系的,但是是我們靈糧堂的一個牧者,比我年輕,那也是有一天,遇到他跟他的妻子發生問題,他有第三者,等等,就離開了。
我很生氣,你知道嗎?我很生氣,我想,我覺得神的僕人這樣子在西海岸,因為他也在西海岸,在西海岸,這樣子需要傳福音,需要為神的國努力擴張神的教會,時間都不夠用,事情都那麼多,你怎麼可以做這樣的事情?我很生氣,我們教會還幫助過祂,他們要蓋一個新堂的時候,我們教會還奉獻了,我忘了是十萬還是多少,幫助他們教會,雖然不是我們的分堂,是我們的友堂。
我聽到很生氣,但是我會問為什麼?為什麼?我們都有軟弱,為什麼?我在讀聖經的時候,是,少了什麼呢?大衛怎麼了,索羅門怎麼了,猶大怎麼了,我講這些,猶大怎麼了,他們都是曾經在神的恩膏裡面,他們都是在跟耶穌那麼親近,他們是怎麼了。
你掃羅,你不當王就好嘛,你為什麼當了王就下不來了,你當年撒母耳要膏你的時候,你還說不要,大衛,你連掃羅的追殺、追逼,你都可以靠主勝過,怎麼當王了你就這樣子呢,所羅門,你怎麼可以這樣呢,你繼承了這樣一個大衛的王位,你這樣子的一個富有,神又加給你這樣的一個智慧,你一開始走得那麼好,你怎麼可以到後來把偶像都帶到耶路撒冷,為偶像還建立祭壇。猶大我更不用說,到底出了一些什麼事情。
親愛的弟兄姊妹,我們真的是在聖經當中,在我們旁邊,甚至在我們自己身上,在我們當中都有這樣的事情。OK,這是我今天要講的。身為一個神的管家,神的管家,神託付我們,神託付管理我們的家人,託付管理我們的,我們在職場當中成為見證,託付我們一些事情的時候,我們在這段福音祭壇裡面,有兩個大主題。第一個是被擄歸回,被擄歸回,被擄歸回。我們自己很多,包括我自己得到最棒的就是,耶穌幫助我們去追求,
失去了起初的信心、愛心、喜樂、神蹟、熱情,幫助我們再次恢復。你有沒有看看剛剛的那個見證,你喜歡這個姊妹嗎?老實說,我不,不熟,受洗二月十六到現在六月二十一,四個月又五天。你看到他每一天這樣子跟著祭壇。你看到他講話,講得很好笑,他沒有講清楚所以沒有考取。
跟你朋友說不要替神找理由,你沒講清楚神會不瞭解你說什麼嗎?重點不是我們禱告,重點是我們的心。所以這是神沒有一次就聽啊,也沒有關係啊,第二次聽也是很靈啊。那我覺得很可愛,但是你覺得在這個四個月的壽喜的節目上,你覺得他身上有什麼東西沒有?是你現在沒有的,那個是你曾經有的沒有。
那叫什麼?那叫起初。起初的愛心,起初的信心,起初的熱情,起初的經歷許多的神蹟。你不覺得嗎?起初是什麼?那是你起初有的,在這個過去的70天的禱告,我們現在才61天吧,等等。我們就是要恢復這個,不是,我覺得我們都有一個錯誤的觀念,至少我有,就是說是,哦,剛信主,或者就是悟道的過程中,你的禱告特別靈,神特別會憐憫。
我覺得在這段期間,神告訴我,這是一個錯誤的信念。錯誤的信念,其實神是一直會做許多神蹟其事的,重點是我們自己有沒有起初的信心,起初的愛心,等等。這是在過去的70天裡面,第一個就是被擄歸回,第二個就是成為神的好管家,忠心有見識的好管家,今天我們是繼續這個主題,我們到下個主日,下個主日我們就會結束這70天。
所以今天等於說這70天的主題,我最後一次來,針對這個主題來講,就是成為好管家。親愛的弟兄姊妹,我們漏掉一些東西了。我們漏掉一些東西。你漏掉的是什麼呢?漏掉了恩典。你把恩典,我們把恩典用在用錯地方了。你知道我們很容易,我們當面的時候有一句話,我覺得講得也很好笑,其實不只一句話,但是其中一句話,
給你方便你就怎麼樣?對,你們都會啊。給你方便你就隨便。還有,給你放鬆你就放肆。類似這樣,給你恩典,那我們怎麼樣呢?用錯地方。我們繼續來看。所以當我這樣子來尋求主的時候,我覺得主這樣對我說,很感動。我們一起來讀這題經文好嗎?請。
提後 2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。22 你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義、信德、仁愛、和平。
親愛的弟兄姐妹,還好是寫在聖經當中,還好是保羅寫給提摩太的。我覺得這個真風書信,我不曉得當年,因為當年沒有新約聖經嘛,等等。如果我是提摩太的話,我會覺得很不好意思。為什麼?他說,提摩太你要逃避少年的私慾。提摩太你不要以為你是主任牧師,你不要以為你是我最親愛的孩子。他是他的保羅的屬靈的孩子,最親愛的提摩太。
他非常愛提摩太。提摩太我要告訴你,你要逃避少年的私慾,你要謙卑下來,你需要找那些清心禱告主的人,你要跟他們一起,一起禱告。這是保羅對提摩太一個所講的。他說,他告訴提摩太有一個證說,人在神的面前能夠靠著主不斷地自己的時候,
不斷地脫離卑賤的事情。什麼叫卑賤的事情?卑賤的事情不一定是犯罪的事情。就像前幾天以色列總理,他講了一句話,受到網路或者是一些人覺得很…他講的也不能算錯,但是我也覺得他講的話不太合適。他講了一句什麼話?大家都知道現在以色列跟伊朗非常在熱戰當中,
非常危險,對不對?那美國也可能參戰,甚至有些人擔心引發更大的一個戰爭。以色列總理他講了一句話,我講他可能意思是說,我們現在就是要一起…全國團結一致來面對我們的敵人,達成我們的目標。但是他講的那句話是什麼?他說為了戰爭,我得兒子兩次延遲婚禮。對不對?我覺得他講這話,我覺得,他講這話有錯嗎?
沒有錯。在一個父親的世上,父親的身份裡面,他的兒子結婚何等重大的事情,當主婚人是很榮耀的一件事情,很重要的一件事情。但是為了國家的戰爭,我好像是延兩次。在這個父親的角色上,他講這句話一點沒有問題。可是他現在是以色列的總理,
他還把他的兒子的婚姻看得那麼重要,他覺得這個叫犧牲。這個叫犧牲。我也在想,你這個犧牲有點小吧。你要不要說你的兒子,你的兒子現在在,站長上第一線。你要不要講這種話。你說我的兒子往後演。這話沒有犯罪,沒有錯。但是,不合一。
親愛的弟兄姊妹,我們的身上其實有這些事情,叫做卑賤。卑賤不是犯罪,不合我們的身份。一個神的兒女,每一天花兩個小時,三個小時去追劇,去在一個手機的遊戲裡面,不合一。不對。三星錯誤。保羅就是告訴提摩太這件事情。
他說,我覺得講直接一點,提摩太,你不要以為你在追劇,神不知道,我不知道,你身上仍然有一些悲劍的事情悲情下變的事情但是沒有關係我親愛的兒子我要告訴你一個真理你如果在神裡面不斷的靠著聖靈靠著主的話靠著主的大能,來致解的時候你仍然可以成為貴重的器皿。
你仍然會成為一個聖節合乎主用預備行業的善事所以他更直接講到你要逃避上年的私慾你不可以像等等,剛剛我覺得有些意思,你要去找我覺得他講的,他不是告訴提摩太他有講到你要把你的恩賜如果眺望起來就這樣講但是他沒有說你要做什麼你要等等。
很多教會的事故他沒有講,你要逃避上年的私慾,同樣,傾心禱告主。你知道傾心禱告主真的是很寶貴嗎?傾心禱告主,對不對?來追求成為對的人,公義義,追求義,義就是對的人做對的事,在神面前,信心、愛心跟平安。我覺得主用這一節經文,再次來告訴我,讓我們一起來領受,來分享這段經文。
我們怎麼樣子成為神的好管家?好管家不但是在有一個忠心的好品格,這是我們第一次講的。後來我們講到有見識的一個提升聲量。今天講的是賭注破口。講賭注破口的時候,其實有很多角度可以講賭注破口。但是我覺得這一次主對我說,你去講一個最簡單的,而且最容易做到的就是什麼?
就是追求。也就是我們已經在追求當中,我們怎麼樣在追求的過程當中,使我們可以越來越提升,以至於就可以堵住破口。也就是講,我們怎麼樣子不要感冒。我們不要感冒的方法有很多種,譬如說是我們在公共場合要戴口罩,我們跟這個如果有感冒的人接觸的時候,
回家的時候洗手等等。但是今天要講的這個是怎麼樣堵住破口,一些其他的做法。今天我覺得神說的這件事,好像是你怎麼樣去運動。你怎麼樣去操練你的身體常常運動,以至於你有一個強健的抵抗力。我覺得今天主在講,你怎麼樣子來追求主,使你自己的能力可以提升。OK,我們來往下。OK,有四方面的,
一.追求作貴重的器皿
第一個就是。
你要追求成為貴重的器皿。我們都知道我們的主耶穌,我們的父神,祂能夠使用我們,不是看我們的地位、聲望、學術、財富、恩賜,甚至不是看我們有多少恩賜跟恩告,雖然那非常重要,但是不是成為貴重的器皿,不是看這些。而且呢,在聖經告訴我們,我們已經是貴重的器皿。我們重要的是怎麼活出貴重的器皿來,怎麼樣發揮貴重的器皿。所以我覺得寶如說,
你要做貴重的器皿,那個做貴重的器皿,不是說我們原來不是,我們要努力努力成為貴重的器皿,不是,而是像我們中文常常說,你不會做人,或者這個人很會做人,那代表他不是人嗎?他當然是人,只是我們要做人,就是把那個人的,光輝面發揮出來,我們說這個人很會做人,等等,他很會處理人際關係,叫做很會做人,
我們本來就是貴重的器皿,所以我們已經是貴重的器皿,好不好?來,跟你們講,你是貴重的器皿。所以重點是我們怎麼活出來,怎麼樣發揮出來。為什麼我們是貴重的器皿?第一個原因是稀有。跟你們旁邊說你是稀有動物。再講更白話一點,他比較懂得。你是保育類動物。保育類動物是政府用法律來保護的。
你是天國在保護的。親愛的弟兄姊妹,在我們當中有多少人也是你家中第一個信主的舉手?來來來,大家左右看一看。我們當中那麼多人,你是你家第一個信主的。好,請放下,我再問一個。你們家,我們當中有多少人,你一個人信主以後,你們家就沒有人再信主了,請不要舉手。我今天中午的,今天早上打稿會問的時候,就有一個,有一個牧師想要舉舉手來,
我說你不可以舉手,你只是家人還沒有信主,不可以斷開。你是你們家第一個信主,我們當中多少人是第一個信主。你們家人得救,你覺得誰要,神對誰期望最大?對我們啊,我說神對,神對,就是你的家人要信主,
他對他最想使用的是誰?是我們。不是他的同事當中有一個是基督徒,那當然很好,真的,真的。他的朋友當中有一個是基督徒,那當然很好,但是我們是他們家人,我們特別是住在一起家人。我們是稀有動物。親愛的弟兄姐妹們,我們都知道我們在彰化,做禮拜的基督徒,佔彰化的總人口,百分之一不到。你是一個神國對我們偉大的種子。
你我裡面,在彰化裡面,有那個亞伯拉罕的一個身份。亞伯拉罕,一個老人家,神對他說,萬國都要因你得福。稀有啊。你在神的國裡面,是稀有的。所以你是貴重的器物。第一個。第二個,你擁有。你擁有什麼?你擁有得救之道。你擁有生命之道。你擁有勝過這個世界的信心、愛心、平安。
你擁有這些。這是你周圍的人沒有的東西。而你擁有這些東西。跟你媽媽說,我擁有這些東西。我擁有這些東西。親愛的弟兄姊妹。我們是在神國。我們在神國裡面是稀有的,是粗熟的。我們在神國裡面擁有這些。而這一切,你知道會具化、具象、具體化為什麼?我稱之為夢想,我稱之為夢想。夢想是我們偉大。
弟兄姊妹,亞伯拉罕一個,應該是八十幾歲。八十幾歲的一個老人家,當神對他說,我要賜給你孩子,他說我沒有孩子,我要賜給你孩子的時候,然後就領他出去看,等等。那應該是晚上向他顯現的。他就領亞伯拉罕出去,然後對他說,你看那天上的星,
他說你的孩子要像天上的星那麼多,像海邊沙那麼多。你覺得亞伯拉罕的信心是什麼呢?當他每一天晚上在曠野上,在以色列的時候,清新是很明亮、非常清新的。他看到的是什麼?他的信心,他所看見的,就是他的子孫會向天上的信仰。那是因信稱義,因信得救的第一個、第一個最寶貴的一個真理,
從亞伯拉罕身上開始。約瑟也是這樣,他有一個夢,在他年輕的時候,太陽月亮還有星星向他下拜。以至於他同樣的,他不僅面對他的哥哥們把他賣掉,他面對他的祖母,他主人的妻子,三番兩次來引誘他的時候,你又覺得他是如何勝過的呢?三番兩次同懷送抱等等。
親愛的弟兄姐妹,你知道你跟約瑟,跟約瑟一樣偉大嗎?你知道你跟亞伯拉罕一樣偉大嗎?你焉知你不能夠被神這樣子重要的來使用呢?你有沒有這個夢想?你一定有夢想,神會給你夢想。我問一個問題,你覺得上帝只有給約瑟義夢嗎?約瑟有十個哥哥還有一個弟弟,神只有給約瑟義夢嗎?
我認為不是。沒有錯,約瑟的義夢,是獨特的,是一個會居高位的一個義夢。太陽、月亮、十一個星星,哇,都像我在下拜。這是一個身居高位的一個一個意象。但是我覺得神是公平的,那十個哥哥,神一樣會給他夢想。所有神的女人,神都會給你夢想。
親愛的弟兄姊妹,我們要成為一個貴重的信仰。我們是一個貴重的信仰。你在彰化也可以為神國做非常多非常偉大的事情。真的是這樣。最近我們去到里長,跟里長合作,去到一些里長給我們的名單,就是他們自己的里名。我們非常感謝神給我們開這個門。
因為我們知道這些里長們,他們其實有他們自己的群組。所以當我們就發公文給這些里長的時候,他們可能,我們猜測是,其實也是這樣,不是猜測。他們會互相問,這是什麼單位?這是送誰的?發公文,他們說,我們要去拜訪、祝福你們當中,你們裡裡面,請你提供名單,我們要去發全年禮券五百塊,
第一次五百塊,還會有第二次,發一千塊給他們。那是送啥?所以當我們就有同工打電話給里長,問他收到公文沒有,他說沒有。我們同工說,那要不要再補一張給你?不用啦,我聽別的里長講過啦。所以他們之間有那個神為我們開門,開了非常大的門。很多裡就是這樣歡迎我們去。而我們很多人在這個去碰到那個人的時候,
我覺得這次的果孝真的是好奇妙。你看想想看,上個禮拜是名人講座,你邀請的人,有來嗎?有也有咧,有的是,有的共工的有多少?舉手,不要客氣,你舉手去安慰一下旁邊的人。有嗎?結果這幾個人,你要的…沒來喔,或其他藥都有來喔,還是其他都沒有藥。OK,我們去邀請了那個,就去這樣探訪一次,
那些那個,他就來到我們迷人講座。甚至有一次,我們這個,我們現在禮拜四都會在彰化,有一個禮拜是去西湖,一個月有一個禮拜去西湖,我們都會在彰化幾個公園,金馬公園、八卦山公園、中泉,中泉那邊,就後我站在那個公園,我們去發單張,去穿褲衣,你知道嗎?
我們就真的帶了一個人邀請他,他真的就來參加我們迷人講座。親愛的弟兄姊妹,你說我在說些什麼?我在說,我們是一個有影響力的人,我們是一個在神眼中,非常貴重的器皿,你真的是。親愛的弟兄姊妹,我們第一個要追求的是什麼?我們做貴重的器皿。我們要有夢想。你在神的眼中,非常非常重要。你所有的追求,不是突然的在主的裡面。阿們,再幫我跟妳旁邊講一次,
你是貴重的器皿。你真的是貴重的器皿。你不要輕看自己,不要小看自己。不是隻有保羅偉大被神大大使用。保羅告訴提摩太,提摩太沒有他有恩膏。提摩太是一個很軟弱的年輕人。提摩太可能常常容易哭泣。
在聖經中會講,紀念你的眼淚。沒有關係,你的個性不像我那麼剛強,沒有關係,但是如果是直接,你就可以被神大大使用。提摩他沒有辜負把握,感謝主。在教會歷史上第二代,他是非常優秀的領袖。親愛的弟兄姊妹,我們就是這樣,
在西海岸,在彰化雲林,為神做貴重的信仰,我們真的是這樣。巴不得我們每一個人都可以擁有這樣一個在水裡面偉大的夢想,不是在乎學問、財富、恩賜、聲望、地問,乃是在乎裡面,我們裡面有一個追求的心。好,這個要跟大家分享這個,我覺得這個故事也非常感動。這個照片當中的這個白人夫婦是一對牧師,
四個是他們的孩子,這兩個是奈及利亞的孩子。奈及利亞在戰亂當中,他們接收,這兩個孩子,我不曉得這兩個孩子是什麼時候接到他們家來。這個孩子是我們臺灣的孩子,是我們臺灣的,我們一位姐妹,她在我們家寄養童的孩子,這個孩子有點發展痴漫的問題,但是美國牧師就任養,
任領,就是把他接回美國,現在住在美國已經好幾年了,那我收到是這個,除了我收到這張圖畫之外,這個姐妹跟我分享這個故事。她說最小的就是這個小男生,這個臺灣的孩子,是我以前帶過的寄養童,後來被美國牧師互助,那這兩個奈及利亞的小孩,所以應該他們被收養的時候也是小孩,因為戰亂也被他們收養,牧師讓這個孩子繼續學中文,
你看他在栽培這個孩子,他在栽培,要不要花錢啊?最近這個教他中文的這個中文老師回臺灣探親,這個老師透過出養單位跟這位姐妹聯繫,向這位姐妹問好,孩子說他跟這個孩子上課的時候,現在常常會提到我們的姐妹,這姐妹說真希望有一天我們能夠再與這個孩子見面,
他應該會記得我們教會,他來過我們教會,他在我們教會有幾年的時間,我覺得我很偉大是什麼你知道嗎?我覺得我很偉大不是隻是當一個牧師而已,我覺得很偉大是什麼?我覺得是這個牧師他做的,我不曉得他教會有多大,
他教會,每個月有多少人受洗,我不曉得。但是我知道這個牧師,他有這樣一個偉大的愛心,偉大的行動,把這兩個小孩養成這麼棒,又繼續的,這個才是他親生的孩子。你會不會覺得這很偉大?你聽過他的名字沒有?姐妹沒有講,我也不知道他的名字是什麼。
不重要,不重要。但是他們是神貴重的器皿。保羅獎就是這個,親愛的弟兄姐妹們。保羅獎就是這個。胭脂這些當中,有沒有機會這個人有一天當美國總統,可以嗎?我不知道。但是你知道那個偉大的種子就是這樣下去。一個偉大的愛心,偉大的行動,偉大的,就是這樣子,神國就是這樣栽培,神不是看名、看力、看地位,不是,神要興起任何一個人,成為一個偉大的有名的人,一點都不難,神不管是有名沒名,不管是大的有名的牧師,或者是不知名的牧師,或者是甚至一個神不知名的神,神要做的是把那偉大的愛心,偉大的愛心,
偉大的行動,要充滿這個世界,要改變世界,要除掉撒旦的作為,要解決這個人世間的一切的苦難跟仇恨,這是神在做的,跟神同工的,就是能夠神使用貴重的信仰,所以我們要有那種偉大的夢想,親愛的弟兄姐妹,偉大的夢想,這是神告訴我們,第一個要追求,你怎麼樣堵住你生命中的破口,你怎麼樣可以不落入那個營,又跟試探的裡面,
牧師都一樣跌倒,神學院的師母都會墮落那個很可憐的裡面。我們如何?我們真的要追求成為一個貴重的器。
二.又穩定又活潑的屬靈生活
第二個,主耶穌告訴我,就是要追求一個又穩定又活潑的屬靈生活。親愛的聽眾姐妹們,我再說一次,守主日很重要,但是你不可以一輩子都在守主日。
小時候,我們的父母教我們刷牙,那個沒有多少人對刷牙的一個學習是有好的經驗,怪怪的,特別我們以前,現在有那個香草牙膏,那個味道,也許孩子會喜歡一點。但是今天我們的父母不在的時候,我們不會覺得刷牙對我們來講是一個,在是一個,沉重的負擔。不會,我們知道,我們正在做一些對自己有益的事情,剛剛就講到這個刷牙。
我們在解禁我們的牙齒,不是嗎?這是對我們自己有益的事情啊。我最近半年拔了兩個牙齒。講一點輕鬆的啦。我是無恥之恥,無恥意。拔了兩個牙齒。不過這兩個牙齒並不是蛀牙,是咬牙,兩個牙齒都是裂開。就是,好,OK,就是這樣。我們今天不是來守主義,
我們不是來給牧師、給我們小組長看的。這個道理大家都知道。那請問你,你來做什麼?你來做什麼?你來禁一個義務嗎?你來守一個律法嗎?你是為你自己來的嗎?你甚至為你自己來的時候,你都不應該只是這樣子。你信主那麼多年,你來守…主是什麼?一切屬靈的生活是什麼?你讀聖經是為了神而讀的。我們常常容易落在律法裡面。
我只是滿足一個律法而已。我做這些事情滿足一個律法。我讀經是因為基督徒應該讀經。應該這個,傳道會問我小中,會問我有沒有讀經,我要去打個勾。我們很容易落在這個律法當中。然後我又讀了,我良心就得安慰了。你會不會覺得這就是關鍵之一?我再說一次,這是不是關鍵之一?你覺得那個牧師或者那個師母,
他們跌倒的之前,你覺得他們有沒有滿足他們的良心?我覺得他在某些時候,他們有滿足他們的良心。我做了我該做的,我做了我牧師該做的,我做了我師母該做的。但是如果,你早晚會有一天,你一定會遇到就是說,這個世界仇敵用更大的一個滿足感來吸引你離開,你只是滿足你的良心而已,用更大的,用更多的錢,更多的享受,以及一些謊言,
允許你得以自由,這個世界很喜歡允許你得自由,做自己。但是聖經中早就告訴我們,在聖經中講的,那是一個謊言,讓你落在那個情慾的當中,不是自己,是自私,是自我中心,不是活出自己,那是謊言。所以當我們做這些屬靈的生活的時候,不論我們做禮拜,不論我們讀經,我們禱告,我們祭壇,我們要得什麼?
我們要得恩膏啊,要得到聖靈的恩膏,得到內心的恩膏,全世界所有的宗教應該差不多吧,所有都有經典,你讀聖經,他們也讀他們的經,你敬拜,他們也在燒香,這都有同樣的宗教行動啊,可是耶穌來到世界上沒有要建立任何一個宗教,耶穌不是來建立宗教,那你說我們今天要不要有這些所謂的看起來跟別的宗教,好像也有類似的一些,
宗教行動,我們有聚會,我們要讀聖經,別人燒香,我們祈禱,我們有沒有這些,但是這一切的關鍵是什麼,關鍵你有沒有得生命,我們有沒有得生命,耶穌來他沒有否認這些宗教的行為,可是他不是要建立這些宗教的行為,他是要使我們得生命,對,對。我們每次來到教會聚會的時候,小組聚會的時候,讀經的時候,祭壇的時候,
你要問你自己,我得著生命了嗎?我得著生命了嗎?我做這些動作只是滿足我的良心,只是我一個習慣,還是我是得生命呢?所以第二個主耶穌,主耶穌就告訴我們,親愛的弟兄姐妹,你來主日很好,你讀經很好,你讀經很好,你聚會也好,你奉獻也好,你都很好。但是最重要的是,你要建立一個又穩定又活潑的屬靈生活。
我自己覺得,那個牧師跟那個師母,那個跌倒的牧師跟那個師母,他們在跌倒那段期間,他們是沒有生命的。他們的生命是沒有被滋養的,以至於他們落到試探的裡面。那個破壞的生命是沒有被滋養的,以至於他們落到試探的裡面。破口並沒有在這個追求的過程被堵住。所以也就是神告訴我們,透過努力的追求,我們每個禮拜不是做禮拜嗎?我們不是每天打開聖經嗎?
我們不是每天收看很多人來看那個祭壇嗎?這一切是幫助我們可以防堵破口,私慾引誘,肉體軟弱,試探網絡,奉主的名。再加上一個穩定活潑,每一次的屬靈行動都有生命的時候,我們自己得剛強、得健康、得喜樂、得慶幸、得盼望,我們的生命越來越剛強了,以至於我們也越來越多脫離悲劍的事情。
我們喜歡潔淨,所以我們現在不刷牙,晚上睡覺的時候會覺得怪怪的,因為我們習慣我們上床睡覺的時候,我們口腔是潔淨的,因為我們已經習慣了。所以我們來到,我們來到小組聚會,我們參與所有的屬靈活動,我再講一次,剛剛那個四個月信主,四個月受洗,四個月有五天的那個姊妹,她來到教會,她參與所有的屬靈活動的時候,我覺得在她生命裡面,好像有一個就是她得到的都是生命。
脫離卑賤,喜歡潔淨,眼睛明亮,體貼聖靈,熟悉主的聲音,那些不合我們身份,不要說犯罪,包括不合我們身份,浪費我們生命,造成我們生命虧損的東西,透過一個穩定的,穩定非常重要,穩定持續,活潑的一個屬靈的生活,屬靈的追求,是我們要充實的,這個值得提升。就像我們每天在吃飯,但是有些人仍然是營養不均衡的,甚至是營養…
欠缺,嚴重欠缺。那我每次一樣,做禮拜的時候,所以剛剛可能,我不知道,但是可能大衛也這樣子,所羅門也這樣子,可能那個師母,那個牧師也這樣,我們自己有什麼樣子呢?一定要穩定活潑的屬靈生活,這是要追究,追究它,給你媽咪說加油,加油,
92還95呢?98的,聖靈的油,OK,OK,
三.追求優質的屬靈同伴
第三個是什麼?
提後 2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。22 你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義、信德、仁愛、和平。
經文告訴我們,你不要覺得你是主任牧師,你不要你覺得師承保羅,保羅是我的師父,保羅是我的屬靈父親,我跟著保羅,我是保羅團隊,我是保羅非常寵愛的屬靈的兒子,你不要講這些啦。
你要逃避少年的私慾,你要去找那個清心禱告主的人,你去找出那些人來,跟他一起來追求這些,成為對的人,活活的信心,以你們的愛是泉源的愛心,你裡面滿有平安的。
你不要以為你當牧師就有平安啊,不要再假了,牧師的平安也是要從神來的,不是你做屬靈的事情就有平安,你要去追求新鮮的平安,愛心,信心,成為對的人,你要去找。
親愛的弟兄姊妹,這是保羅告訴提摩太的喔,你我難道會比提摩太還屬靈嗎?我們有這麼好的老師嗎?所以,親愛的弟兄姊妹,求主給我們追求優質的屬靈同伴。
你的肢體生活很重要,提摩太都需要肢體生活,小組生活很重要,RPG很重要。你去找怎麼樣?有些人,他裡面就是愛主。
愛教會。他喜歡禱告。法律說,清心禱告主人。他向著主有一個單純熱心跟忠心。我要講的,我要強調的是,我相信神一定有給你。一定給你。跟神僕人原諒我這麼高抬,有點高舉。跟神僕人一樣的DNA,就在你的旁邊。如果沒有的話,求主看你的眼睛,求主為你預備。
祂可以是你的屬靈同伴。你的屬靈同伴不一定找得到牧師,但是你仍然可以向主求,優質的屬靈同伴。我相信神一定有放在我們當中。就像我在一次講的,剛剛那個見證,那個沒有什麼特別見證,沒有什麼偉大的見證。我覺得那個見證最寶貴的是什麼?你有沒有讀到祂對主的一個信心?當祂第一次沒有考取的時候,
祂還幫主耶穌去解釋一下,祂對主耶穌的信心、愛心多麼單純。OK,你之後一定有這樣的人。你要找到他們,追求優質的屬靈同伴。當然有神給你的小組,有一些屬靈同伴,但是你自己也要成為別人的優質的屬靈同伴,一定會有的。然後一起追求,法律告訴他們,追求義,追求公義,就是追求義,
就是成為對的人嘛,很簡單嘛。說對的人嘛,你是怎麼樣一個人,你是神眼中貴重的器皿,你要做的是對的事情,你不要是求人的榮耀,你不要討人的喜悅,而忘記了神對你的心意。你在神面前,我們一起來追求公義,追求信心,活潑的信心,勝過世界任何環境,仍然對主,仍然充滿信心,泉源永留,源源不絕的一個愛心,多不愁的平安。
提摩太啊,你是主人牧師,你是教會第二代重要的領袖,但是,拜託你,請,找一個清心禱告的主的人,去追求這些東西。保羅對提摩太講的,而且是在保羅即將殉道的,提摩太後述講的,對你我何等的重要。跟你朋友說,找一個好同伴啊,一定會幫助你。
我們的破口會堵住,我們的悲情下品、悲劍的事情,我們會脫離。
四.追求【進取】的心態
最後一個,就是追求進取的一個心態。
這個我們上個禮拜已經講過,我覺得這個非常寶貴,也非常重要,所以再一次講,我們一起來讀。
靠主耶穌
為成功找方法(不為失敗找理由)
為困境找出路(不與沮喪作朋友)
為現况找目標(不作躺平族)
用最棒的心態.情緒.和口氣
找出最棒的方法解決問題
使事情和人都更提升
靠著主耶穌,你成為一個進取的人。你知道什麼是進取的人嗎?在聖經中有沒有提到進取?
在聖經中有提到進取。那就是什麼?就是得勝者。
有些人讀這個《啟示錄》的時候,發現一個很奇妙的、很特別的東西,就是耶穌對教會講話,對《啟示錄》記載,對七間教會講話,代表完全,就是代表對普世的教會講。
耶穌有沒有說,你得救了沒有?你得救了沒有?你受洗了沒有?你有信心嗎?耶穌沒有。耶穌不是講這個,他七個教會講一個事,你是不是得勝者?你是不是得勝者?他不講得救,他講得勝。
對基督徒來,一直在講得救,我覺得那真是浪費了你的生命,浪費了主的恩典。
耶穌勉勵七間教會,通通成為得勝者。我覺得進取的心態,就是幫助我們靠著主耶穌成為得勝者。剛剛有講到,真的神帶領我們,神帶領我們,不斷地為我們開門。
追求的最大功效
追求的最大功效,使我們成為神的好管家,使我們堵住生命的破口。
- 你要有夢想,你真的要有夢想,持守那個夢想。你是神貴重的器皿。跟你旁邊說你是神貴重的器皿。
- 第二個,在所有的屬靈的生活、屬靈的行動當中,你要追求的是生命。
- 你不要只是滿足那個宗教的行為。我有聚會了,我有讀經了,我有奉獻了,我有傳遞了。
- 你要追求的是生命。
- 所以你知道我看見這個愛無限,我們去探訪裡面的時候,劉師母也是跟我分享,她覺得這個真的是神為我們開門,我們去看見他真正需要的人,不是說我們過去所做的愛無限,就沒有真正需要的,而是這一次我們去拜訪里長,里長帶我們去看的那些里民是真的是,不是名單上的縣政府市公所名單上的那些中低收入戶,不是,不一定是,他們知道真正的需要的,所以我們真是看到那個真正需要的比率真的很高,你知道嗎,神給我們開門。
- 我們真的是行各樣的善事,保羅告訴提摩太,預備行各樣的善事,我們真的是光,當然我們不斷的傳福音,我們非常看重領受傳福音這樣一個職份,責任以及恩賜能力,但是我們知道行善是神的心意,你知道嗎,真的是很棒,這是生命,這是生命的流露,等等。
- 甚至這些里民,這些人來參加名人講座,也去參加小組,你知道已經有我們去拜訪裡面已經參加小組了,過去我們都要經營比較多的時間,探訪比較多的次數,好不容易才來教會,比率很低才來小組,但是現在那個門更大的敞開了。
- 我覺得是生命啊,做這一切的事情不是辛苦,而是你的生命是什麼,你不是有很多屬靈的活動嗎,你不是讀聖經嗎,你不是聚會嗎,你不是有祭壇的一樣,你不是有奉獻嗎,這一切都是蒙神悅納的,蒙神悅納沒有問題,你有沒有被建造起來,這是神更悅納的,更重要,你裡面怎麼被建造,在這一切的過程中,你的生命有沒有被甦醒起來,比如說奉獻的學生,你有沒有覺得你奉獻是蒙神悅納的?這是生命。
- 所有的屬靈生活,是用穩定又活潑的屬靈生活,提升你的質量。
- 第三個,你要找到屬靈的密友,來追求公義、信德、仁愛、和平、追求。
- 第四個,進取的心態,得勝者。
|