約拿書 1~4 章

禮拜一就要讀完約拿書，那我們今天就要透過這一卷書卷整卷書卷只有四章非常短喔就是來看一下上帝到底要讓上帝的兒女來瞭解上帝什麼樣的屬性喔什麼樣的屬性我們再一次來禱告喔天父我們仰望你今天晚上你的聖靈運行，今天我們要藉著約拿書你跟約拿的互動來看見。
主你要對我們說的信息以下的時間我們交投仰望在主的手裡主求你讓說的聽得我們同盟造就謝謝你隨聽我們的禱告奉靠耶穌基督的名，阿們阿們那雖然約拿書就短短的四章而已但是要讀起來是有一段時間所以我們先來看一個介紹約拿書的影片我們來看一下這段影片。

這個非常特別的一卷書啦但是卻讓人印象深刻你知道約拿明明是先知但是他卻不聽上帝的話你知道先知這個意思就是原文的意思就是發言人上帝的發言人上帝的代言人也就是神感動一些人這些人要把上帝對他們說的話來跟上帝的百姓來說這個就是先知但是偏偏約拿卻不願意聽上帝的話。
他是代言人他是發言人但是他不願意我也不知道他是怎麼當上先知的就是他不願意順服上帝這感覺好像是上帝跟他僕人之間的一個黑歷史既然有一個人居然敢不聽上帝的話而且在後面還發現他跟上帝發飆真的是很有種就是他很特別但是，聖經卻把這一卷書記載了下來，這是一個黑歷史。
所以我們今天就要一起來看看上帝到底要說什麼對我們當中來說什麼我們來看看，我們先來瞭解一下為什麼這個約拿不願意去到尼尼維城

因為當時這個尼尼維興起成為以色列的外患所以當然不因為不單單因為亞瑟是亞述是敵人，更重要的是亞述是非常殘暴的。
對敵人非常殘忍在歷史書的一個記載當中當亞述侵佔一個城市的時候他們會殺很多人從亞述的壁畫看到他們攻佔城池的時候底下全部都是屍體他們也喜歡這樣做他們會肢解就是把人分屍，剝皮，活埋、焚燒、砍頭。
然後在那個城市當中來展示要威嚇其他的人這是他們當時使用的這個心理的戰術使敵人望而生畏2014年在中東有一個國家興起叫做伊斯蘭國簡稱ISIS，我想有些人有聽過有些人有聽過。我想有些人都看過。
ISIS在發展的時候他們會上傳一些非常殘忍的影片ISIS的發源地就是在伊拉克和敘利亞這個地區而這個地區就是古代亞述的地界，這個地區就是古代亞述的地界，我不太確定他們是不是他們的，但是感覺他們行的東西非常的類似。所以如果你有看過這個ISIS上傳的這些非人道的這些影片，
包含砍頭，包含這個各式各樣的，你會知道為什麼約拿他不願意去到尼尼圍城，他不願意亞述的人能夠得救。

第二個他就是他覺得亞述的人行得那麼殘忍，如果他們因為悔改而得救了，那上帝的公義就顯不出來了。所以第二個約拿不願意去的原因就是因為，如果上帝赦免了亞述，那神的公義就不能夠彰顯了。但是神透過約拿書要告訴神，神的心，神的心，OK，好，我們一起來讀，這，先讀兩節聖經，請。
耶和華的話，臨到亞比泰的兒子約拿說，你起來往尼尼維大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。
明明這群人是很惡的，剛剛在簡介當中也看到，尼尼維城的人是很惡的，但是上帝卻要約拿去。我們再讀第三章第十節，請。

於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降於他們了。

第一章是講道約拿的逃跑，第二章是講道約拿在約拿逃跑，第三章是講道約拿在約拿逃跑。第三章講道尼尼維城的人悔改。所以第十節這裡最後一節，當他們悔改的時候，神就後悔，原文的意思就是改變了決定，改變了決定，不把災禍降在他們身上。

一、神的心

1-沒有侷限

所以第一個我們今天要來看的是神的心，透過約拿書我們來看見神的心，第一個神的心是沒有侷限，也沒有界限的，什麼是沒有侷限的，就是透過約拿書我們明白，上帝的救恩不單單只是給那些人，
你愛的人，甚至連你覺得是敵人的人，其實上帝都愛，再說一次，約拿書告訴我們說，救恩不單單或是神的愛不單單是給那些你覺得你愛的人，連你覺得是敵人的人，其實上帝都愛，上帝都愛，我們來看一下這個我們非常熟悉的兩段聖經，但是我們常常都把它合成一段，我們來看一下這段，
來看一下，我們來讀一下提摩太前書，請。
他願意萬人得救，明白真道。
對，提摩太前書，保羅跟提摩太說，神的心意是要萬人得救。信義本這裡說，人人得救，都認識真理。真理，我想，他這邊講道真理是，我們都非常清楚的，就是，神差派他的獨生愛子，為我們釘在十字架上，流了寶血洗盡我們一切的罪，讓我們能夠回轉，歸向愛我們的天父。這個真理是，
這個人人都要認識，都要知道。下面一節，聖經我們洗讀，請。

不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

中文標準一本說，

不願任何人滅亡，乃願所有人都來悔改。

人人得救，人人悔改，是善的。上帝的心，所以上帝的心其實沒有侷限在你愛的人而已，而是所有的人，所有的人，OK，那神的心跟我們的生活當中有什麼影響呢？我們生命當中有沒有尼尼維人啊？有嗎？你的生命當中有尼尼維人嗎？OK，OK，讓你，我們生命當中可能都會遇到尼尼維人，就是讓我們感受到尼尼維人。
挖坑給你跳有些人或是你們的你在網路上的社群，媒體裡面跟你這個意見不太一樣某些議題我們是站在相對的兩方或是你們政治的傾向不一樣甚至政治的傾向不一樣或是有些人你有來自於家庭裡面的，傷害。
或是有些人你被背叛了被劈腿了這些人可能都是我們生命當中的尼尼微人，造成我們生命當中的傷害被冒犯。

饒恕的旅程

我之前在一次講道當中有分享，當我信主的時候，我花了三年的時間來走一個饒恕的旅程，當然不是我爸爸十惡不赦啦，只是當時我剛回到教會的時候，牧師講了一篇道叫做孝敬父母，我就說孝敬母可以，孝敬父母就不必了。所以在那個過程當中，是我沒有辦法接受過去我爸爸遺棄我們的這樣的行為，所以走了三年，終於可以放下，後來把父親找回來，重新跟他聯繫，現在過年、過節或是特別的節日，我們會聚在一起，這兩年比較特別，連家族旅遊，我們都帶著我們的爸爸一起。
最近發生了一個特別的事情。就是大概將近兩個月前，我爸爸車禍跌倒，受傷他的手臂的肌腱有一點斷裂那為了就近照顧呢我哥哥就把他接回桃園的家，但是原先我媽媽就跟我哥哥住在一起所以現在我媽媽也在走這個旅程就是怎麼樣學習饒恕過去其實我媽媽也信主了啦。
但是你知道沒有住在一起都覺得我已經饒恕了但是住在一起的時候才發現好像很多事情放不下來我也邀請弟兄姊妹可以為這件事情來禱告希望我媽媽也能夠勝過這個部分但是我想分享的是在我走這個饒恕復興的這個旅程當中上帝讓我明白一件事就是，上帝也愛我爸爸。
為什麼上帝要我放下這個，除了他愛我他也愛我媽媽，所以你知道嗎？那些讓你恨得牙癢癢的人或是讓我們覺得不配得救的人其實上帝也愛他們，我們的生命當中或多或少都有你你為人看一下你旁邊的人，OK，也許可能弟兄姊妹我說也許你正遭遇這個不公平的對待，你心裡面有委屈有怒氣，好不好，讓教會可以陪你一起禱告，過去我走那三年的旅程是有一個牧師一直陪我我們每次遇到我們就會為怎麼樣來，面對這件事情來禱告所以如果，你的生命當中因著你你為成你覺得受傷了你有怒氣的讓教會陪你一起來禱告讓弟兄姊妹讓小組長可以聽你，可以陪你一起學，尋求天父的愛、天父的保護、天父的幫助。當然我也想邀請弟兄姊妹，如果可以，你可以成為那個陪伴的人、傾聽的人，為他們一起來禱告。我想這是神藉著約拿書要讓我們看見的，而我們的教會要一同來經歷。那些搞小團體的、背後說你壞話的、傷害我們的人或是挖洞給我們跳的人。

當我們透過彼此的扶持、彼此的禱告，最後我們可以饒恕、可以為他們禱告。過去當我分享我父親的見證的那一天晚上，有一個弟兄也來到我面前，他也遇到類似的狀況。所以我每次遇到他，我也一樣為他禱告說，我們一起走這段旅程。所以親愛的弟兄姊妹，我們是一起，
我們一起走這段旅程。當我們生命當中遇到尼尼微城的人的那樣的樣式，我們教會一起走這個旅程，求神幫助你能夠勝過。或是在價值觀跟你立場完全不一樣的，我們可不可以用，不是用怒氣，用仇恨來回應。如果你真的讓你恨得牙癢，我們可不可以一起來禱告，直到我們可以用愛來回應這個人。
神的心是，那些人也是我所愛的。所以當你面對這樣的事情，這樣的情況你覺得還不能夠的時候，讓教會陪伴你。教會這個設立很重要的意義就是，我們一起來走這段路。所以第一個跟大家分享，神的心，是沒有侷限的，沒有侷限在那些你愛的人。

2-沒有界線(國界)

第二個，我們要來看的是，這個悅拿書要跟我們分享神的心也是沒有國界的，沒有國界的。悅拿除了因為亞述的殘暴不願意去尼尼維之外，還有一個很重要的原因是他覺得救恩只是給以色列人。悅拿覺得救恩應該只是給我們猶太人、給以色列人，其他的外邦人不應該得著。我們看到這個使徒行傳跟羅馬書。
保羅這樣特別被猜派。好，我們請同工幫我們讀一下，請。

主向我說，你去吧。我要差你遠遠的往外邦人那裡去。我對你們外邦人說這話，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職份。

這個兩節的意思是，就是他們原來傳福音，他們原來傳福音，這也是在約拿書當中一個很重要的主題，上帝跟約拿來對話，顯出我的愛是沒有國界的，沒有國界的，OK，那主恩的家人我們都知道三月份我們一起度過主恩靈糧堂三十五週年的生日，對嗎？OK，我們都知道上帝給主恩的託付是在哪裡？
跟你旁邊說西海岸，上帝給主恩的託付是西海岸，無論我們是透過奉獻啊，透過佩搭的服飾啊，有些人會這個去分堂來配搭，斗六、花壇、其他的分堂來配搭，或是我們當中的這個弟兄姊妹，小組長，成為傳道人，過去這名人，牧師夫婦，他們也是從小組長變成，圓陵靈糧堂的牧者，還有我們這個。
深港靈糧堂的孤靜村牧師夫婦也是小族長。鹿港的、線西的、溪湖的，都是，如果，我們當中你也可以透過，走入全職的服飾來祝福西安，或是各樣的行政的啊，物資的啊、金錢的像我們兒童牧區的我們的老師，良德老師他現在就使用他現在已經退休了，他過去在學校、在總務上面有很多的經驗，他現在。
就來幫助承揚。你可以透過各樣的方式來祝福西安，或是明天的義賣，也是一個祝福西安非常重要的一件事情。但是，神其實沒有限制我們只能在西安，阿們嗎？神沒有說我們這些人只能在西安服事，只能奉獻，沒有，上帝也沒有奉獻說，限制說我們只能在臺灣，或是隻能在華人我想第二個我們要了解神的心事。
神的心事沒有國界上帝的救恩不單單是給同文同種的那上帝也使其他的種族，也能夠領受這樣的救恩所以約拿以為上帝只關心以色列人但神的回應是，第四章那裡提到的說何況尼尼維的大臣我豈能不愛惜呢其實我們的生活當中現在社會越來越多元了對嗎。
這個神的心沒有國界跟我們有什麼關係其實我們的生活越來越多元我們有很多來自不同背景我們會彼此交會甚至可能會有一些衝突我們生活中也有這樣的尼尼維人剛剛的尼尼維人是讓我們覺得恨得牙癢癢的人但是，這些尼尼維人可能是跟我們，不同文、不同種、不同國家的人。比方說，可能是我們的外傭，
他們來到這邊工作，或是外配，他們嫁來當中，可能我們覺得跟他們格格不入，我們也沒有太多的興趣去了解他們。但是，其實神的愛也包含了在當中。我們可以一起來學習，或是不同信仰的人。我們這個禮拜在福音廣播的時候，我們就出去外面發單張。
不同信仰的人，他們還是有一個根深的蒂固。我們走到一個阿伯的面前，我們就發單張給他，他就說：「賜我穿，賜我吃，賜我欠債不用還。」他們就是在，我們不同的信仰。但是我們怎麼樣來面對它？這個今年遶境的時候有一個很美的故事是被我聽見的是在這個應該是在沙鹿的一個教會。
他們在遶境的時候呢他們發風車上面有祝福的經文還有一些小禮物要給他們然後他們在他們經過的這個一個場地辦了一個福音的步道會當他們這些遊行的隊伍經過的時候可以坐下來也看他們的表演也聽到福音我覺得雖然我們遇到這個沒有跟我們信仰不太一樣的人上帝沒有要我們指責他們上帝反而是希望我們用愛跟見證吸引他們。
再來就是現在各地有許多的戰爭發生或是我們看見很多難民的新聞或是災民很多的天災，有時候我們感覺這些好像離我們很遠，好像關我們什麼事，但是神的心是沒有國界的，神的心是那些人也是我造的。好不好，跟你旁邊說那些人也是上帝造的。
我們可以藉著禱告、關懷，甚至支持他們，幫助他們。不要覺得這些是跟我們沒有相關的。我覺得今天從約拿整卷書當中，我們可以看見神的心不是隻有在彰化，不是隻有在我們的家，雖然我們今天的主題是讓家偉大，但是其實神的心是沒有侷限的，神的心是沒有國界的。OK，約拿書讓我們知道，我們不一定要惡分訪，這個是我的敵人，這個是我的朋友，
他們是這樣的，他們是這個，我們是以色列人，他們是上帝沒有要我們，這個用二分法，也沒有讓我們選邊站。所以我們透過約拿書，更多的來瞭解神的心。你你為人可能是傷害你的人，得罪你的人，或是價值觀跟你有差距的人。也有可能是你感覺離你很遠的人。外籍的移工、外配、異教徒，
或是在面臨這個戰爭的難民、災民，或是一些相對比較資源匱乏的百姓。上帝要讓我們跨越這些國際，能夠去幫助他們。在五月底的時候，謝謝劉牧師給我有一個機會，我們有五天的時間，去到跟著世界展望會，去到印尼的一個第四大的島，大概有臺灣的三分之一那麼大。
那我們看見世界展望會，一步一步的大幅增長。我們去看每一個每一個部落在這個西南松巴計畫區的服飾我們看見也一起經歷他們的服事。

好，這個是我們五月底左右我們去到西南松巴，我想透過這個來跟大家分享神的心事沒有國界，你很難想像，現在在這個地區呢，他們每個部落裡面，居然有三層是沒有廁所的，因為他們的水非常的缺乏，你很難想像，好像，如果你能夠想像四五十年前的臺灣，沒有穿鞋子，路上都是泥土的那種部落，你大概就明白他們的狀況是這樣，
在當中呢，世界總安會幫助我們看到，我們去到一個部落，那他們那裡是沒有水的，他們每兩三天就要花幾十萬的印尼，去買水那這個水大部分都用來灌溉所以你可以可想而知他們的衛生習慣其實是不太容易的，那世界早上會幫助他們，在灌溉上面使用了滴灌技術過去他們只能買水。
然後，只能夠澆灌一小個地區然後他們透過滴灌技術他們擴大他們的種子幫助他們的生計甚至可以有人有學費去讀大學那我覺得對我比較感動的是在我們一個部落裡面，世界早上會開辦了一個幼兒園一個學校因為他們當地是因為身份的問題他們沒有辦法上正規的學校當然在他們那邊也沒有什麼學校所以世界早上會就辦了一個幼兒園。
幫助他們那剛剛我們在看到那邊有一個地方他們是有水塔的世界早上會幫他們，一個挖地下水然後建立水，然後用太陽能板來驅動這個打水那也在當地設立了這個叫水資源班幫助他們可以自己來管理自己的資源來祝福他們那個143戶你知道嗎？這些人因為衛生習慣被提升了灌溉被提升了。
他們就可以更深的進到裡面當世界早上跟他們講說，教小朋友怎麼洗手啊，你知道衛生習慣還有剛剛的營養那個都不好意思叫我家小孩的照片拍出來的人家都很瘦就是他們過去就只要吃飽就好世界早上幫助他們怎麼樣按照他們現有的東西，然後來搭配營養但我覺得看到的是你知道我們去到每一個部落他們都非常熱情的歡迎我們。
但是我知道他們不是歡迎我們因為他們根本不認識我們這些臺灣的牧者他們根本不認識，他們是，你要看到印尼展望會的童工，他們是非常感謝這些紮根在那個計畫區印尼展望會的童工。可以看得出來他們非常，對他們非常的感恩，因為國家有國家的計畫，國家有國家的時間，有時候也沒有多餘的資源來幫助這樣的地方，而世界展望會就成為那個祝福的手。我相信上帝的愛也因此進入到這些地方。
那接下來我想請世界展望會的童工芳儀來跟我們分享一點這個計畫區的部分。我們拍手歡迎芳儀。

世界展望會─印尼湧泉關懷行

劉牧師，各位弟兄姊妹大家平安。我是展望會中區辦事處的專員芳儀。那兩年前，我記得已經快要兩年了，是我們會長李少林會長來到我們當中做分享，那時候就有邀請我們劉牧師能夠跟我們一起前往，因為我們每年會辦一個牧者的永泉關懷。兩年前是要去斯里蘭卡，然後劉牧師回應我們說他對身體沒有那麼有把握，所以婉拒了我們。那我們今年會長又再度的記起這件事說，
再問問劉牧師要不要跟我們一起去，然後我就也邀請了劉牧師，劉牧師就說他好好禱告。禱告後他就跟我說，那今年我們就派四則牧師來跟我們，就是臺灣的十位各教會的牧者，一起跟展望會一起來到印尼松巴，這個我們所服務的計畫區。那在我分享之前，我還是想要回顧一下，我想可能很多人不是那麼的認識展望會，我想說再讓大家清楚認識一下展望會的一個歷史，
那這是我們的創辦人鮑伯比爾斯牧師，那剛剛我們講道，其實現在我們可以從新聞中看到很多的戰爭天災，那鮑伯比爾斯牧師在第二次世界大戰的時候，那時候他是一個，宣教，就是到亞洲來宣教，那當時因為就是戰爭後他在街頭看到很多孩子因為戰爭失去父母甚至沒有家可以就是回家流離失所在街頭流浪所以他就拜託他在當地的教會的朋友。
來暫時安置這群孩子他自己回到美國，來為這群孩子的需要來開始做募款那這也是展望會的一個成立的一個起源那巴伯比爾斯牧師有一句禱告就是願上帝心碎的事也讓我心碎我想這句話其實，對我們展望會每一個每一位同工來講都是，我們就是在工作中，最大的一個能夠繼續持續下去的一個動力跟一個信念的支持。
那臺灣世界展望會到，世界展望會在1950年來創立然後現在是一個全球性的，我們不好意思說我們是最大但是我們是一個基督教的一個，從創始到現在都一直是持續的。那我們在六大洲有95個國家就是有世界展望會。那其中支柱國有20個。那支柱國是什麼意思就是我們有在做募款幫助這些需要幫助的國家有在做募款工作的有20個國家。
那事工執行國就是剛剛施哲牧師講的我們去印尼。像印尼就是我們的事工執行國在全球我們有75個事工執行國。那我們總共有三萬四千名的工作夥伴遍佈在全球。那服務的兒童跟他們的家人有2.5億的人。那回到臺灣的話去年臺灣世界展望會是迎來成立60週年那今年是步入第61年。那1964年我想我們可以回想一下1964年那個時候。
臺灣的環境的現況是很需要，就是其實很多就像施哲牧師剛剛講的，很多原住民部落可能是孩子是沒有鞋可以穿的甚至可能也沒有供水的設備可能還是在飲用地下水那臺灣在那個時候其實我們就是接受國外展望會來幫助我們那時候展望會在臺灣也幫助了很多的醫院的成立包含普里基督教醫院那還有像六龜育幼院協助他們來服務。
然後再是伯大尼育幼院那在我們彰化地區像那個惡靈的喜樂育幼院當初那個喜樂阿嬤她在收容很多孩子的時候空間不足的時候展望會也曾經幫她在國外做募款然後來建立他們的收容的空間還有購買第一部校車那我想那個時候其實臺灣是接受很多外國的尤其是教會的會友們來一起來幫助我們臺灣走過那段時間。
那1985年呢我們臺灣因為經濟起飛我們開始致力，之後我們，從接受我們變成我們可以自己照顧自己臺灣的需要。我們自己接受了我們臺灣孩子的需要。很快的在1990年，我們不僅能夠照顧我們國內孩子的需求，我們還有那樣的能量，能夠去幫助，找到國外去，去幫助國外需要的國家。從1991年，我們臺灣世界掌握也開始在我們國內推動兒童資助計畫。
這個數據是到23年，近期會再更新，因為預計會有再有兩三個計畫區來致力。我們累計從我們開辦兒童資助計畫開始，我們臺灣總共支持了175個計畫區，已經有98個計畫區是已經致力，進行營運管理。就是說，掌握會不會一直在計畫區不走，我們可能陪伴他們10到12年，他們有那個能力之後，他們能夠自己管理，我們就離開，我們會再去幫助需要幫助的，
計畫區。目前我們就是在今年FY25年有77個計劃區正在進行中那目前陪伴有大概20萬的孩子是透過臺灣的資助人來幫助那其中也包含這一次我們去的印尼松巴島的孩子這也是我們所服務的計劃區，那這一次前往印尼松巴我也想跟大家分享剛剛世哲牧師講的就是他們當地現在所面臨的困境當然就是最首要的是他們沒有安全的飲用水在當地安全的飲用水覆蓋率只有9.5%
所以當地的孩子他沒有乾淨飲水喝的時候他們其實就很容易腹瀉生病然後如果一個孩子生病腹瀉他當然不可能去上學那整體就會影響到他整個成長那包含他的教育資源是非常的匱乏的而且剛剛有提到有部分的孩子他是沒有戶口的他是屬於是黑戶那黑戶的孩子，他更是不可能能夠，當地有個幼兒園，就是幫助這些沒有戶籍的孩子能夠到幼兒園來上學，然後來接受教育，那再來就是營養不良的危機，因為當地是長期的乾旱，然後孩子們他們也應該是說父母親他們也沒有營養的概念，所以常常給孩子吃的食物其實是沒有經過，就是像我們，我們現在在餵孩子可能都會考慮到要吃青菜，要吃肉，要吃蛋，但是當地的家人可能沒有這樣的概念，
所以五歲以下的孩子他的那個發展吃環的比例是百分之幾乎是近百分之五十是有發展吃環的狀況，所以長會進到那個地方，我們也是透過剛剛仕者牧師講的，我們透過一個營養健康的方案來教導這些媽媽怎麼用當地的食材來做一個營養的餵食，那當然還有一個蠻嚴重的問題就是同婚兒童新娘的這個議題，因為貧窮而導致這個同婚，其實很多家長會覺得說我的孩子是一個很重要的一個問題，所以我們也有一個很重要的問題，所以我們也。
十歲、十二歲，可能就結婚了，我可能就少養一個孩子。所以貧窮其實會造成很多女孩失學。當她十幾歲就嫁人，其實她沒有，對自己其實沒有一個保護的力量。她進入婦孕當中可能會面臨家暴，甚至是成為人口販運的一個對象。所以這也是印尼鬆綁現在普遍面臨的問題。我們期盼在今年我們要支持一千個最脆弱的兒童跟家庭。希望這些，希望能夠幫助他們能夠真正的帶來生活上的改變。
我們剛剛談到了水的缺乏，我們期待能夠建設安全的水源，然後建立他們的供水系統，然後還有他們的像廁所這些衛生的設備，讓他們第一步就是能夠讓他們健康能夠先得到改善。再來就是提供營養跟生計的支持，像剛剛講的滴灌設備，滴灌設備其實也可以幫助他們種植的成果。可能本來沒有滴灌設備種的成果，這個菜可能就是，我們在市場看到，你不會想買的是小小的營養不良的蓮蓮。
如果是有地關基礎下去的菜，它可能會長得比較大、比較漂亮。所以這也能夠提升他們的收入，當然也能夠提升他們的產量，還有就是提升教育跟兒童的保護，幫助孩子上學，然後也讓他們懂得如何保護自己。最後就是培地社區跟信仰同行，我想這也是一個很重要的，我們要讓家庭他們能夠建立正確的一個教養孩子的信念，然後也能夠為未來的社區的治療來做預備。今年我們也期待邀請大家來資助新南松巴的兒童，
這是一個定期捐款，每個月是700元。我們也鼓勵兄姐，至少我們維持一年以上，至少是一年以上定期來幫助一個孩子，讓他們能夠提升他們的教育，獲得水資源跟健康保護等。另外一個是，我知道剛剛我們講的這，臺灣支持二十萬個孩子裡面有不少是我們當中來支持，我們靈糧堂的弟兄姊妹也支持過我們這個資助計劃，
我想也不少人是我們的資助人。我們也期待說，如果你已經是資助人，然後你覺得我沒有想要再新增，那我們也非常的邀請你能夠以單筆捐款來支持我們西南松巴的水資源。也期待能夠有充足的預算來在這個地區建立，淨水設備還有他們整個建立他們的完整的水供應的系統。今天在週報當中都有加一張回應單，等一下在會後聚會結束之後，
我們會有我跟我們世衛志工都會在服務區來，我會把大家來做服務，如果我們今天有感動想要回應的話可以填寫，如果是信用卡授權的話，我們就提前資料之後，我們請志工來幫你核對，如果你今天是要以現金來捐款的話，就請，在左下角我還有附上一個就是銀行的捐款帳號那如果說你想要回去再想一想或是說你想要回去禱告一下，你對這樣的事工需要一些禱告的時間。
那我們也可以在就是說回家之後，如果你想要以轉帳的方式的話也可以用這個帳號來做轉帳那請務必也大家轉帳後一定要打電話跟我確認你的捐款，那我的報告就到這裡，謝謝大家，願上帝祝福我們大家，謝謝。

謝謝芳瑜，如果弟兄姊妹，如果你聽了，這些分享有感動的，會後可以，去找我們這個，世界展望會的同工OK，我們看見，我們再回到經文裡面神的心是沒有侷限，也沒有界限，讓我們能夠跨過國界來祝福有需要的人，好，無論是禱告、資助都可以。

二、神的手

那第二個部分我們要看的是神的手。神的手講道就是神的工作。
我們來讀這段聖經，請。

我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

我們在整個約拿書當中，我們可以看見神在約拿的工作。無論是透過暴風雨、預備大雨或是用畢麻樹。特別第四章，上帝跟約拿有很深的對話。你們知道讀到第四章會讓我有一個感覺是，這個上帝的重點好像不是尼尼維城，好像是約拿這個人。
因為時間的關係，我們就不讀經文。那接下來我們要一起看第四章的整章。第一個我想透過第四章的分享我想看見神的手第一個我要跟大家分享的是神的手不是在只在我們做對的時候才親近我們，你知道，約拿在整卷書裡面一直這個發脾氣啊悖逆上帝拒絕神的信仰，但是神仍然靠近他。

2-神不是只用我們去完成任務

1-神不是只在我們「做對的時候」才親近我們。

上禮拜我在青年分享信息，上禮拜的進度剛好是何西阿書我也是按照整卷來跟他們分享幾個重點，在青年講道的時候我特別講道我個人有兩度封鎖上帝，就是第一次是我爸媽離婚的時候，禱告了結果他們還是離婚了，就封鎖上帝不要再去教會了，第二次是，我個人發生感情的問題。
但是，這個，我在跟他們分享，當我封鎖上帝的時候，像你知道你封鎖別人的LINE或是臉書的時候，他仍然沒有離線，上帝仍然沒有離線，上帝仍然在線，以至於當我禱告的時候，我就遇見他，甚至我事後回想起來，其實在我離開神，我國小畢業就沒有再去教會了，但是國中的時候，其實上帝藉著我媽媽的保險員。
來邀請我們去到教會，那高中，我的同班同學也是一個基督徒，現在也是傳道人，上帝其實也都沒有放開他的手，放開他的手，最後是因為我哥哥的生病，在教會遇見了，在醫院遇到了教會的弟兄姊妹來禱告，所以我們再次回到了教會，其實上帝的手都沒有離開，上帝不是在我們做對的時候才親近我們，何錫阿叔有一個很重要的重點，
就是，上帝要和西亞去娶一個淫婦，就是反覆在淫亂裡面的婦人。那上帝為什麼要她娶這個？這個事件就代表說，上帝說，雖然以色列人對我不忠，但我仍然愛他們。以色列人對我不忠，我仍然愛他們。這個意思就是，其實上帝跟我們的關係不是一般的契約，上帝跟我們的關係是盟約，阿們嗎？阿們，跟你旁邊說，上帝跟我們的關係是盟約。
所以，上帝跟我們的關係，祂永遠不會放棄我們。雖然即便約拿不是一個乖乖牌，但是上帝仍然跟他說話，慢慢的引導他。上帝問他說，你這樣有道理嗎？你這樣發怒對嗎？雖然約拿非常生氣，其實在我們的生命當中，特別是我們現在成長的速度非常快那也很多壓力。
在我們的生活當中所以我們常常也會有一些想法是，如果我沒有把事情做好神可能不會愛我我如果犯錯了神可能就遠離我甚至是我不夠屬靈不夠堅強神可能對我很失望，如果，你透過約拿書你會發現其實神不是這樣，神，沒有因為我們軟弱就離開我們反而在我們最逃避。
祂的時候更主動來尋找我們其實我們在生活當中常常會好像把事情搞砸了我們就覺得自己很糟糕上禮拜也是我跟這個事業長會方毅很早就賴我就是下個月他有想要邀請，有去印尼的，某個某個墓子，參加一個特別的聚會，我有看到，但是沒有及時回應。哇，到前一天，差一點影響到別人的這個協商的時候，
我就覺得自己怎麼處理事情，這樣很糟糕。三年半之前，牧師給我崇拜部有一個計畫，就是希望我們MV的敬拜可以完全改成現場的敬拜。經過三年半，還是沒有完全改過來。我自己也是滿挫折，但是在那個過程當中，神跟我說，我仍然與你同在，我不是以你的成績、成就，看你這個人。確實，上帝不是這樣看我們。
你透過悅拿書，你會更發現上帝是這樣。OK，我們當中可能有些人，你信仰冷淡，你不想聚會，你覺得神一定很失望。但是，神其實想跟你說，你現在心裡想什麼，可以告訴我嗎？你到底發生什麼？其實神更想要的是瞭解你到底怎麼了。OK，可能你犯錯了，跌倒了。你覺得你變好的時候，神才會愛我。
但是，神說我現在就想對你說話。今天奉耶穌的名，如果你在這樣的光景當中，我也求神釋放你。不是在你做對的時候，上帝才愛你。

2-神不是只用我們去完成任務

第二個，對我來說很重要的是，神不是隻用我們去完成任務。特別是我們是傳道人。我會覺得，我被上帝護照就是要成為上帝的手，做祂的工作。但是，神不是隻用我們去完成任務。你知道嗎？如果神只是要約拿去完成任務。
那尼尼維城第三章，約拿說應該是高潮，所有人都反轉了。不應該還有第四章。但是，神在意的好像不單單是尼尼維城。神關心的是尼尼維城。你和我之間是什麼樣的關係？不是你為我做了什麼，這是神的心。我想今天我們一起來學習因為我們都一直被教導說要有價值。
你就要做出成果來，你要努力才會被愛，甚至連服事都要做出成績，但是神說，我在乎的是你的心勝過你的產出，我要的是你不是你能做多少。跟你旁邊說神要的是你。跟你旁邊說神要的是你，有一段時間我服事但是心裡面會很空，雖然有很多服事你看起來好像，但是心裡面滿空的。
我自己心裡面的想法是，服事是回應神的愛，能夠服事已經是恩典了，但是其實神更想對我說的是，你來到我的腳前吧，好像上帝用那個瑪利亞的護照護照我，上帝也用瑪利亞的護照護照你，如果你覺得你的服事很多，你也很空，好不好放下這些，單單來到神的腳前，或是有時候我覺得，你覺得你自己沒有表現很好，感覺自己很失敗，你的小組沒有結果子，你邀請人來沒人講說，他也都沒來，可能你會覺得我很沒用，
但是，神要跟你說，我與你同行的過程，比你是否成功重要，也許你覺得你沒有辦法再禱告了，你禱告不下去了，你的屬靈很軟弱，但是神一樣，像約拿說，一直跟他對話，神會問你說，你還好嗎？你還好嗎？神的手是這樣，不是在你對的時候，不是隻要你做工，

3-神不怕我們情緒化,祂陪我們處理情緒

第三點，我想跟你分享的是，神不怕我們，
我們情緒化。你知道第四章中，上帝問約拿說你這樣發脾氣合理嗎？他走，他完全不理。他沒有回答上帝，他直接走。他直接出到城外，完全不理他。第二次上帝，這個蓖麻樹長得又枯乾，他就生氣。上帝問他說你這樣合理嗎？他說我這樣生氣都合理！從聖經的字眼你看到我這樣都合理。你知道他是非常有，情緒的，他是非常有情緒的。但是，神一步一步。
帶領他，陪他處理這個情緒。陪他處理情緒。這兩本書特別提到說，我的牧師患了憂鬱症，或是當牧師精神崩潰了。這兩本書是，這兩本書的見證是當他們處在這樣的狀況的時候，這個書的結尾說，崩潰不是失敗，在最壞的境遇中，神的。
柔身的安慰等著他們。他們也在這個過程當中更深的經歷神，更深的經歷祂真正的信仰。這個社會讓我們真的覺得很容易焦慮、憂鬱、爆炸，讓我們很有情緒，甚至我們對人很冷漠，我們想要保護自己。但是神好像透過對約拿的陪伴第四章當中，
好像神對我們說，我不怕你的情緒，我要陪你處理它，我不會閃躲你。

三、 神的邀請

所以最後我想跟弟兄姊妹，神最後的一節聖經我們一起來讀，請。

何況這尼尼維大城，其中不能分辨左手右手的，有十二萬多人，並有十二萬多人，有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？

我們就停在這裡，他沒有繼續再寫約拿怎麼樣回應。
我想這不但是寫給約拿，不是約拿的故事而已，而是上帝也對我們有一個邀請，讓我們有一個選擇。第一個問是，你會不會讓我的愛也領到那些你不想要他領到的人，你覺得是敵人的人，或是你願意讓我的愛領到那些你覺得跟你不相干的人嗎？今天讀完約拿書，我想有這個邀請是在當中。第二個，我們都是神的工作，當耶穌基督第二次來之前，
主耶穌都不會撇棄我們，也不會對我們撒手不管。所以親愛的弟兄姊妹，神不是在你做對的時候才親近你，神不是一直要你為祂做工而已，祂在乎的是你這個人。第三個，當你有情緒的時候，神是願意陪伴你的。有一句話，這樣說，神一直都在，只是你忘了抬起頭來。當你抬起頭來，你會發現祂就在那裡。
有時候我們會覺得，啊，我做錯這個，上帝一定不愛我，我不屬靈了。但其實上帝在等候你。透過約拿書，我真的看見上帝的心跟上帝手要做的工作。我想我們時間的關係，最後我們就請劉牧師帶領我們來禱告。
OK，好，我們先站一起來，好嗎？請給我一些背景音樂，好嗎？我想我們在聖靈裡面來回應。我覺得神對我們說，你是可愛的嗎？你覺得自己是可愛的嗎？我有些時候覺得自己是可愛的，可是很多時候，我覺得自己是不可愛的，我覺得自己蠻糟糕的，我不曉得是