凡塵文集

親愛的弟兄姐妹，感謝神，我們一起來敬拜神，一起來領受神的話語，神的話，神的光照來充滿我們，我們先做一個禱告好嗎，親愛的主耶穌，再一次來禱告你，怎麼說呢，我覺得我們的心很需要，需要你的話，你的光，需要聖靈超自然的工作，需要聖靈對我們的心來說話，親愛的主耶穌，你不是最愛我們的主嗎，親愛的主，就求你 這樣子來幫助我們，每一個可愛的弟兄姐妹，謝謝主耶穌，我覺得不僅弟兄姐妹是可愛的，我覺得主耶穌啊，你的僕人也是可愛的，我也是可愛的，不是嗎，謝謝主耶穌，求主這樣子來充滿我們，聽我們的禱告，耶穌奉你寶貴的聖名，哈利路亞，哈利路亞，感謝主，我是我是可愛的時候沒有人安慰，沒有關係，OK，好。 我要講的題目是，福音祭壇的第二個主題，第二個主題是好管家，神在這裏面會給我們豐富的一個得着。 神在福音祭壇有七十天，從四月底吧，四月中、四月底到六月底六月二十九號，有十個禮拜的時間，我們會在福音祭壇裏面，在這樣一個長時間七十天的裏面的時候，當我們繼續來尋求主的時候，我們就感受到那個七十，這樣一個充滿活化屬靈的一個數字，帶出來許多豐富的祝福。 第一個就是七十年被擄歸回，所以我們在過去，從開始到現在也會繼續下去，第一個就是我們要得回被擄歸回的一個恩典，跟你們旁邊說被擄歸回，被擄歸回的一個恩典，其中有三方面 第一個就是什麼，就是因爲配合今年的一個神給我們的一個主題，我們今天的主題是什麼，讓家偉大，就是讓家偉大，我們相信神在我們的家人當中要做奇妙的工作，有如同我們剛剛的姐妹，她的兒子，她的心就改變了，本來是不歡迎的，那麼後來就歡迎，而且裝了冷氣啊等等，神又做了奇妙的事情，親愛的弟兄姐妹，我們要做奇妙的事情，我們爲什麼禱告，因爲我們有這樣一個領受，我們有這樣一個信心，神要在我們的家做奇妙的事情，讓我們的家可以歸回 我們的家歸回可以分爲哪三大部分，第一個當然是我們的家人得救，心敞開，轉向神，阿們嗎，奉主的名，我們的家人的心要更多的轉向神，阿們，這是第一個。 第二個是什麼，就是我們家庭要更幸福更美滿，跟你們旁邊說幸福美滿，禱告主，不知道，也許神做一些奇妙的事情，比如說我曾經講過，我跟我妹妹之間的一個中間隔斷的牆，神做了類似等等，或者是在潛移默化當中，使得一個幸福美滿的一個恩膏，在你們家做奇妙的事情，人與人之間的關係可以化解，OK，這是第二個。 被擄歸回，在你的家中的一個，家人的一個工作，第一個得救，第二個是幸福被擄歸回，第三個是興旺，神的興旺在我們的家中要被擄歸回，我們都知道我們有這樣一個應許，神要賜福給我們的家人，但是可能在過去這些年日當中，我們有一些失去了，從我們的手中流出去了，等等，不知道，但是我們知道神要來賜福我們家人，因爲救恩，在主耶穌的旨意裏面，從來不是只是我們個人的事情，當然也不只是我們周圍的人，很重要一個是包括我們家人。 你知道嗎，在耶穌所揀選的十二個門徒當中，有兩組兄弟，彼得安德烈還有誰，雅各跟約翰，所以有兩組兄弟，在三分之一是家人，所以在我們的家人的興旺的裏面，我們求主做奇妙的事情，我們相信主要做奇妙的事情。 當我們在跟着祭壇每一天來禱告的時候，那麼這是第一個被擄歸回，就是我們的家人要被擄歸回，這是紀念神給我們一個，一個極大的一個祝福，所以當然是神會這樣做，會更多這樣做。 第二個我覺得神給我們是一個新的，非常寶貴的是什麼呢，就是起初的，意思是說當我們信主有一些年日的時候，不管三年五年，十年二十年三十年四十年，不管你信主有多少的年日，在這個過程當中的時候，我們有沒有一些失去的東西呢，我覺得主耶穌告訴我，可能是有的，我不曉得你，我覺得我們是有的，就是說是那起初是什麼，起初的愛心，起初的性情，起初的喜樂，還有起初的神蹟要來充滿我們，這是被擄歸回的神蹟，不僅我們的家人要歸回，我們的家庭要再次領受，親愛的主耶穌的祝福，這是在上一頁的裏面，在上一頁的裏面，謝謝，得救幸福興旺，跟你旁邊說，得救幸福興旺，這是第一個被擄歸回。 在我們的家人當中，第二個被擄歸回是怎麼樣，在我們自己的身上，親愛的聽衆姐妹，我覺得這是一個好大好大，一個好棒的一個回歸之所，這個祝福，起初的愛心，起初的信心，起初的喜樂，起初的神蹟，我們很多人都會這樣一個經歷，好像一個感覺，當我們傳福音給別人的時候，而那個人他開始願意打開心，願意禱告的時候，好像他經歷到的神蹟就是怎麼樣，很容易心力到，我們覺得，我們有些時候覺得，這好像是初信的一個特權一樣，而我們信主多年，之後好像那個神蹟就不一定那麼多，但是我覺得這一次主告訴我，就是說不是的，其實他也要把那，要我們重新拾回，得回我們起初的這些，包括起初的神蹟，耶和華拉法，耶和華以勒等等，這個第二個字，得回我們起初的屬靈的這些那個祝福，阿們嗎，阿們，給你們旁邊說，起初的祝福，我們在神面前起初愛神的心，起初對神的那個單純的信心，起初因神而有的那種喜樂等等，當然也包括這些神蹟，這是第二個，就是被擄歸回這個主題裏面，第二個。 第三個就是得回我們正向的影響力，成爲明光照耀，可以多結果子，聖靈的果子，生命的果子，愛心的果子，信心的果子，嘴脣的果子，喜樂的果子，多結果子，奉主的名，我們的生命在主裏面可以多結果子，我們的生命明光照耀，作光作鹽，興起發光，跟你媽媽說，那就是你了，對就是這樣子，我們在這樣一個神的恩膏的裏面，被擄歸回的恩典裏面，這些東西會更多的恢復在我們的身上，那包括第三個是得勝有餘的，我們領受主耶穌萬王之王，他得勝的權柄，得勝的智慧，得勝的境體，使我們在凡事上可以得勝，無論我們所面對的環境，無論是我們身體的狀況，無論是我們工作上的困難，或者是屬靈個性上的一些突破，我們靠着主不斷的得勝，得勝在得勝，這是三方面被擄歸回神，這樣子來幫助我們的生命的運動，那今天我們要進到第二個的裏面。 第二個就是剛剛一開始有，就是好管家，在福音祭壇七十天的裏面，我們可以開始進到第二個，神給我們一個豐盛的祝福，就是好管家。 在好管家裏面，我們先來看一下經文，好這個經文，這七十天跟好管家的關係，就是出自這一段 民 11:16 耶和華對摩西說:你從以色列的長老中招聚七十個人,我要把降於你身上的靈分賜他們,他們就和你同當這管理百姓的重任。 所以你知道七十是一個很特別的數字，在這個地方，他爲什麼不找一百二十個，不是更多的人嗎，或者說他不要那麼多人，他找十二個支派，可是神對摩西說，不是十二個，也不是一百二十個，而是七十個等等，所以就是七十代表領受一個管理的恩賜，他跟摩西一起來領受以色列三百萬人，這樣一個管理的一個恩膏就臨下來，所以我們第二個在這福音祭壇七十天裏面，就是領受這樣一個好管家的恩膏，Amen。 當我們談到管理的時候，我們來看一下，從創世紀的第一章裏面就講道管理，來哪一位可以帶領我們大家一起來讀這段聖經 創1:27 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。28 神就賜福給他們，又對他們說要生養衆多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。 Amen，所以親愛的弟兄姐妹，這段聖經在創世紀神創造萬有的時候，創造你我創造世人的時候，他有一個非常美好的計劃，他把自己的形象給了你我，把自己的形象放在我們的身上，不僅如此，他照着他的形象照了你我，跟你旁邊說，你越來越有神的榮美了，巴不得我親愛的弟兄姐妹，我們真的可以脫離一種卑賤的形象，我們可以見到神的美麗，我們可以見到神的榮耀的形象，越來越多的彰顯。 ...

好 各位弟兄姊妹平安，先容許我感動一下，我要為神事奉，我非常的容易，就是在神的同在裡面被神來感動，我覺得在我們當中，我還是想要鼓勵我們當中的媽媽們，我特別感覺到就是，不管你是，自願的成為媽媽，懷孕是很開心的一件事情，或是在我們當中有一些的媽媽，可能是，被動的成為媽媽，可能有一些的狀況，不是你預期的 不是你願意的，但是主要告訴你說，這是我託付給你，榮耀的身分，榮耀的職分，雖然在你裡面感覺，是出乎你生命所安排，所預期的，但是在神的裡面，那是祂所安排的，那是祂所預備的，為了要讓你在這個過程的裡面，上帝的愛要更多的來，體會上帝的愛在你的裡面，祂會陪伴你 祂會帶領你，畢竟我覺得，上帝要透過你的孩子，讓你的心得到安慰，得到抑制，主要給我們當中所有媽媽們的祝福，再一次來尊榮這些媽媽們，對，在生活當中的付出，在靈性當中對孩子的支持跟引導，上帝絕對紀念，我們再次給媽媽們一個掌聲，Hallelujah。 那今天我覺得，尊榮媽媽們，我也看到在我們當中，特別要來尊榮有一些，你在肉身的裡面，其實你沒有自己的孩子，但是你為主孕育了許多的下一代，雖然你沒有自己肉身的孩子，但是你為主不斷的孕育下一代，帶領人性主，來到主的面前來認識主，如果你是這樣的媽媽，我們今天也要來鼓勵你，我們也拍手，再一次來尊榮這樣子的媽媽們，在我們的當中有許多這樣子的人。 第一個就是，我們都很知道這一位是誰，空中英語教室的彭蒙慧老師，她一生沒有結婚，沒有自己的孩子，但是她因著空中育女教室，許多的人從她的英文課裡面，認識了耶穌基督，的信仰，她沒有自己肉身的後代，但是她為主孕育了許多屬，敬虔的後代。 還有一個人在聖經當中我們都很熟悉，她還是沒有結婚沒有孩子的，每次畫她都有點禿頭，感覺她很吃虧，這是使徒保羅，使徒保羅他也沒有自己肉身的後代，但是他同樣為主孕育了許多的門徒，是嗎，他留下很多的書信，讓我們透過他的書信當中來認識這位基督，在信心的裡面來認識基督，在他對神的認識的裡面，帶領我們更多的學習來效法基督，所以保羅也是，他沒有自己肉身的孩子，但是他還為主孕育許多敬虔的下一代。 所以在我們當中，不論你是已婚的可以跟我揮揮手嗎，已婚的，未婚的，應該已經包括全部的人了，有孩子的，在哪裡，沒有孩子的，你都可以為主孕育敬虔的下一代，Amen，你可以為主孕育敬虔的下一代，Amen，所以不論我們是什麼樣的身份，我們都可以為主孕育敬虔的下一代。 一 神要興起一人 所以今天的主題呢，叫做是你就是起點，跟你跟別人說你就是起點，在這一兩個禮拜的裡面，我們都在祭壇的裡面，為著被擄歸回來禱告，我們要來禱告我們的生命，可以經歷從神而來的被擄歸回，那我們今天在聖經的裡面，我們會一起來看兩個家庭。 第一個就是提摩太的家庭，第二個就是哥尼流的家庭，我們要來看上帝怎麼樣，把一個正向的，影響力歸回，在這兩個家庭的身上。 神要在我們的家中興起一人，而你就是上帝所揀選的那個起點，什麼樣的起點呢，帶下一個屬靈改變的起點，帶下一個屬靈影響的起點，Amen。 我們今天在這裡，就是被神要興起的，那一個人，所以再次幫我跟你隔壁的弟兄姊妹說，你的信心就是家中復興的起點，你的信心就是家中復興的起點，你的信心就是家中復興的起點，Amen，Amen，所以大家知道囉，神要興起一人是誰啊，再一次有信心的好嗎，就舉手說我，你就是上帝所揀選的人，神要興起一人，這一人是誰，在神的家中要興起的那一個人。 (1)歸回超越世代的影響力 那上帝興起我們要做什麼樣的事情呢，那上帝興起我們要做什麼樣的事情呢，第一個上帝興起我們要歸回一個叫做，超越世代的影響力，世代，我們知道，從上一代到這一代，到下一代 所以它是一個在，直線裡面的一個影響力，我們一起來讀這段經文，在提摩太後書，一章五節 請， 提摩太後書 1:5「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。」 這段經文是保羅寫給提摩太的書信的裡面，提摩太這個人他的心裡，有一個信心叫做無偽之信，有一個信心叫做無偽之信，就是他的信心是沒有虛假的，我們知道有時候我們信心會有點假假的，在我們的裡面，但是保羅說這個年輕人怎樣，他是一個無偽之信。 所以我想，保羅他觀察提摩太，他一定看到在他生命當中有一些的東西，他的信仰跟他的生活，我想是一致的，所以保羅說在這個年輕人的身上，他的信心是沒有虛假的，他不是假裝的。 那在《使徒行傳》十六章的裡面，當保羅第一次遇見提摩太的時候，在十六章第二節這邊就說到，提摩太這個人，路斯德和以哥念的弟兄都稱讚他，所以不但是保羅看見他，都稱讚這個年輕人。 那保羅在這一節經文的裡面，說到這個提摩太裡面，這個信心是從哪裡來的呢，他說是先從你的外祖母，羅以，這看起來應該像外祖母，然後還有你的母親，友尼基心裡的，然後保羅說我深信也在，你的心裡，這個你是誰，提摩太，所以我們就看到，在這個提摩太的身上，有一個超越世代直線的影響力，是從他的外祖母羅以的身上，是從他的外祖母羅以的身上，傳給他的母親友尼基，然後這個信心也在提摩太的裡面，然後這個信心也在提摩太的裡面。 所以我想當保羅後來，看到這個家庭的時候，他會這麼說，我想他應該也認識他的外婆羅，也認識他的媽媽友尼基，所以他就肯定了，提摩太的外婆跟媽媽，在提摩太身上所做的信仰的一個傳承，在提摩太身上所做的信仰的一個傳承，他的外婆跟媽媽在提摩太的身上，他的外婆跟媽媽在提摩太的身上，特別在聖經的裡面 信仰的裡面，下了非常多的功夫。 ...

我們一起讀聖經，馬可福音十四章，三十二到四十二，我來讀給各位聽。 馬可福音 14:32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：「你們坐在這裏，等我禱告。」33於是帶着彼得、雅各、的翰同去，就驚恐起來，極其雞過，34對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死：你們在這薯等候，警醒。」35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」36他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」37耶穌回來，見他們睡着了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣，40又來見他們睡着了，因為他們的眼睛甚是困倦：他們也不知道怎麼回答。4第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。42起來！我們走吧。看哪，那會我的人近了！」 愛我們的天父上帝，親愛的耶穌基督，聖靈保惠施，三一真神，我們敬拜你，我們讚美你，我們尊重你，我們感謝你，謝謝你，賜給我們聖經生命之道，讓我們可以閱讀，讓我們可以聆聽，讓我們可以默想，更讓我們可以遵行，懇求耶穌基督再一次，用你十字架的寶血，洗淨塗抹你孩子，洗淨塗抹我們在座跟在線的弟兄、姐妹、同工、朋友們的罪，叫我們跟祢之間沒有任何的攔阻，可以因此得恩惠，蒙憐恤，做我們隨時，做我們2025還有八個月過三天，甚至未來三年五年，八年十年隨時的幫助，我們樂意學習瑪利亞坐在耶穌你的腳前，領受那上好不能被奪去的福分，謝謝主，我們不單人坐在這裏，我們的心都專注，都歸給你，禱告敬拜，靠耶穌寶貴的名，阿們！ 鄧小平72歲改變了中國，雷根71歲擔任總統，改變了當時的戈巴契夫，現在的俄羅斯，孔子的爸爸，70歲的時候娶了孔子的媽媽，才18歲，生了至聖先師孔子，再三天我就滿70歲，感謝上帝，人生才剛開始。 今天用大家都很熟悉的耶穌的故事，耶穌在面對苦酒滿杯的時候，他在客西馬尼園裏面，邀請三個門徒與他共度，但是三個門徒都睡着了，我們如何在人生各樣的苦難中，與苦難共舞，人生的苦難一定會有，就像以賽亞書告訴我們，人生如果沒有曠野，上帝如何在曠野開道路，如果人生沒有沙漠，上帝如何在沙漠開江河。 前言 人生的苦難，人生的曠野，人生的沙漠一定會有。 有一位寡婦，唯一跟他相伴爲生的獨生愛子，不幸因故過世，寡婦的心裏非常的痛苦，因爲唯一的親人家人已經離開他，他不知道怎麼樣心才能受安慰，當他去拜訪村裏面，一位非常睿智的長輩，他請教如何讓我的心得到安慰跟釋放，長輩說簡單得很，你只要找到一戶人家，從來沒有遭遇過不幸，你可以感受到，跟他們家要一杯水喝，從此你的心就得到安慰，寡婦因此走遍大街小巷，城市鄉村，甚至山上海邊，竟然要不到再簡單不過的杯水，寡婦這才明白，原來受苦是人生的常態，家家有本難免的經。 人生不如意的是十有八九，如果你現在很順利，恭喜你，感謝主恩待你，但人生不如意的是十有八九，面對人生各樣的困難，當苦難找上門來時，我們如何面對，如何在家庭的困難，婚姻的困難，工作的困難，人際關係的困難，健康的困難，風暴苦難來臨時，我們如何與這些苦難共舞，今天，邀請大家，我們一起從耶穌來學習，耶穌來世上不是來享福的，世上每一個很多人，都是要肉身成道，然後成爲教主，可是耶穌卻是道成肉身，成爲救主，耶穌說我不是要受人的服事，我要服事人，而且要捨命做多人的贖價， 一.在禱告中與苦難共舞 VV.32~34 1.平時多禱告親近主 今天短短幾節的經文告訴我們，耶穌如何與苦難共舞呢，32到34告訴我們，首先耶穌在禱告中與苦難共舞，他們來到一個地方，名叫客西馬尼，耶穌對門徒說，你們坐在這裏等我禱告，於是帶着彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過對他們說，我心裏甚是憂傷，幾乎要死，你們在這裏等候，請醒。 四福音告訴我們，耶穌平時就喜歡禱告，天沒有亮就起來禱告，服事完，深夜耶穌還在禱告，不知道在座多少人聽過謝緯，謝緯他創立了彰化二林基督教醫院，他創立了謝緯營地，他是牧師也是醫師。 他九歲的時候生了一場重病，他就跟上帝禱告說，耶穌，如果你醫好我的病，我就奉獻自己成爲活祭，我全時間事奉你，上帝真的聽謝緯的禱告，他也按照自己的諾言。 大學畢業去讀臺南神學院，畢業後，應該開始傳道的工作，他卻做逃兵，跟約拿一樣，他逃到東京的一所大學去研究文學，當時因爲太平洋戰爭爆發，日本總動員，於是謝緯再次逃避，這次他逃到醫學院，爲的是要躲避美軍的轟炸，謝緯從東京又跑到仙台一家小醫院擔任醫師，1954年的一個晚上，美軍的轟炸機炸毀謝緯所居住的房舍，當謝緯逃到屋後的墓園中，看着不斷燃燒他所住的房子，他的心裏冒出個聲音說，我到底在逃避誰，逃避什麼呢，當然逃避不了上帝。 詩篇139篇，我到哪裏逃躲避上帝呢，不是逃避上帝，那如果我不是逃避上帝，我在逃避人，那我怎麼幫助人呢，當牧師、當醫生卻不喜歡人，就不能當牧師，就不能當醫生、當牧師，當天晚上，謝緯再一次把自己的生命，完全更新奉獻給上帝，他說上帝我從此，不再逃避任何人生的挑戰。 他明白自己的呼召，無論是牧師或者醫生的工作，每一種服事，都是上帝給他的挑戰，應許祝福跟恩典，他心甘樂意，他也在所不辭。 雖然有一天，當他前往埔里，要去義診的路上，他車禍身亡，得年才55歲，但是謝緯的生命，卻大大的爲主發光，很多人的生命，因着謝緯有了盼望，臺灣的醫學界，稱謝緯是臺灣的史懷哲。 三十二節說，他們來到一個地方，叫客西馬尼，耶穌對門徒說，你們坐在這裏，等我禱告，耶穌明白他的門徒，不愛他了，不愛禱告，你們坐在這裏，等我禱告，弟兄姐妹，耶穌是一個禱告的人，每一次，當他到耶路撒冷，他都會到客西馬尼花園去禱告，因爲這是耶穌的習慣，因此出賣耶穌的猶大，在當時沒有路燈，沒有任何通訊設備的夜晚，很快能夠帶着羅馬兵丁，找到並捉拿耶穌，就因爲猶大知道，老師喜歡去客西馬尼園禱告。 耶穌在聖經裏面讓我們看見，他常常天未亮就起來禱告，他在深夜裏繼續禱告，即便服事完，身體很疲倦，耶穌仍然不忘繼續禱告，這種平時多禱告的生活方式，讓耶穌在面對，人生各種艱苦患難時，有很強的抵抗力，就像一個人平常如果喜歡運動，注意健康的飲食、休息，當感冒流行的時候，會比一般人比較不容易感冒，或者罹患感冒，比較容易很快的痊愈，因此我就發現在艱苦患難中，越挫越勇的人，常常是那些平時多禱告的人，無論是弟兄姐妹，無論是牧者。 我每次都講道英國很著名的講道王子，司布真牧師，他提到祂禱告的生活，司布真說，我的禱告從不超過5分鍾，但我也幾乎不超過5分鍾不禱告，弟兄姐妹，我們的禱告需要學習，禱告不需要長，特別會衆一起的禱告，不要禱告得很長。 我曾經去大陸短宣，結果有個弟兄禱告了15分鍾，你上廁所回來他還在禱告，而且禱告完他說，小孩短短禱告奉耶穌的名，15分鍾叫做短短，我給大家看，真的禱告了15分鍾，很多人因此不敢禱告，禱告要那麼長才叫做禱告，禱告要禱告得很冠冕堂皇，很屬靈才叫禱告，不是，有些人的禱告你聽完之後，一點感覺都沒有，天花板都沒有穿過去，不要說到上帝的寶座，可是有些人目不識丁，禱告得結結巴巴，你卻一面聽一面流眼淚，很感人，發自內心的禱告，弟兄姐妹，讓我們從三分鍾五分鍾，不只是謝飯禱告，不只是宵夜禱告，我們慢慢增加我們的禱告量，甚至方言的禱告，讓我們可以經歷上帝豐盛的恩典。 當我們平常愛禱告，多禱告，學習禱告，我們不會禱告，但是我知道我要操練禱告，對不對，遭遇各種患難的時候，把我逼到上帝的面前，非要禱告不可，因此當艱苦患難，挫折失敗來臨時，我們因爲多禱告，操練禱告，我們就可以坦然面對，甚至可以跨越得勝。 2.不隱藏自己的情感 第二方面我們跟見，耶穌帶着門徒禱告，我們看見經文說，他就驚恐起來，極其難過，耶穌對門徒們說，我心裏甚是憂傷，幾乎要死，你們在這裏等候警醒，耶穌用的字都是很強烈的，極其難過，多難過，沒有辦法形容，只能說，極其難過，到底多憂傷，甚是憂傷，沒有辦法形容的憂傷，而且幾乎要死。 曾經讀到一個感人的歷史，真實故事，30年代，1935年，發生在美國的紐約，一個法庭裏面，法官正在審理一個，麵包的偷竊犯的案件，1935年，當時擔任紐約市長，叫做拉古迪亞，他曾經在一個紐約的貧民窟的法庭上，旁聽了一樁審理的案件，被控的罪犯是一位黑人老太太，被控的罪名是偷麵包，法官問他，你是否清白，還是你願意認罪，老太太怯怯怒怒地說，是，我承認我犯罪，我需要麵包，來餵養我那幾個餓肚子的孫子，他們已經兩天沒吃到任何的東西，審判長看見市長在旁聽，就回答說，我仍然必須秉公辦事，你可以選擇交出，10美元的罰鍰，或者是10天的拘役？老太太有10美金的話，還要偷麵包嗎？聽到判決後，市長拉古迪亞，立刻從旁聽席站起來，脫下他的帽子，往裏面先放了10塊美金，然後傳給旁聽席的，這些觀衆，現在請每個人，交出50美分的罰金。 ...

好我們要歡迎我們今天的講員，我們今天的講員，我們請到兩間教會。 第一個是靈糧堂，伸港靈糧堂是我們繼員林之後第二間靈糧堂，第二間分在彰化的分堂，2002年23年的時間，越講越老，沒有關係，看起來，永遠年輕就好。 另外是，田中靈糧堂。 今天來分享是做玉蘭牧師，伸港靈糧堂，還有田中靈糧堂景旗牧師、惠華師母，我們也是歡迎他們，等一下會再歡迎，我們就歡迎玉蘭牧師先來分享，把時間交給他。 生命的逾越 伸港靈糧堂--周玉蘭牧師 要先看那個影片嗎，OK，好我們先看一個影片，這是去年劉牧師要我們做的影片，本來說今年主恩三十五週沒要放的，可是後來沒有放，所以我今天拿來放給大家看。 這個是因為我們之前有去以色列，所以才有那個圖片，我們在伸港國中的，德聖的身邊教育做了，快二十年，從青春美少女做到歐巴桑，這是我們在，聖誕節在新港國小在聖東國小，有招惠的活動我們發聖誕禮物包，這是在聖誕國中發，聖誕節就是跟愛令傳道，他們之前的一個品格營的配搭，發很多年，這是最後來的救助協會的，1919幸福巴士，針對弱勢的家庭繼續的關心，到這幾年，跟彰化母堂一樣，TGBS基金會全年離卷，已經發三年，這是，2024年，的全聯禮券，我們也是有一些先知性的預言祝福，這是承辦彰化縣政府，家庭教育活動我們，辦了十幾年這是玉潔老師，袁貴她的那個指導老師，這是在學校，新港國小辦的家庭教育活動，還有在聖東國小還有在國中，還有在我們自己的教會，辦家庭教育活動，去承辦縣政府的，我自己本身是教育的，教育部家庭教育講師，這是教會我們清潔的，活動，這是去年我們參加，彰化母堂去年的，三十四周年慶在南投的照片，這是我們這兩年，去年前年去聖誕報佳音，去過去課輔班的，學生的家庭報佳音，這是比較早的是一百年我們參加，聖河鄉公所元旦的活動，我們在開場帶領敬拜讚美，這是我們要請，周神助牧師在其中，長老教會辦城市祭壇，這是我們過去神給我們的，經文，以賽亞書六十章，在很早的時候神給我們以賽亞書六十章經文。 本來不要講我回伸港幾年，但是牧師要講就只好面對現實，我是出生在彰化縣伸港鄉，然後我很好學，所以我國中是讀陽明國中，那陽明國中，考上彰女沒有去讀，去讀臺北的國立臺北護專，後來讀國立中央大學中文系。 在三十二年前在臺北靈糧堂受洗，就是周神助牧師受洗，那我其實信主一年就在臺北靈糧堂當見習傳道，那時候劉牧師也剛到臺北靈糧堂，劉牧師就看到我像一個小媳婦一樣，那我進了靈糧神學院讀書的時候，劉牧師邀請我說要不要回彰化，後來我們禱告神真的就是帶領我們回彰化，所以從臺北靈糧堂回到彰化，我們開拓臺語牧區，就是現在的長青牧區，後來神就是帶領我們回到伸港，其實那時候我是有百般的不願意，就是真的不太想回到自己的家鄉，因為有很多不僅是近鄉情趣，有太多在鄉下的東西 ，因為神給我的領受是三年後 可是劉牧師說就是現在 所以我們就回去了，那我們就覺得回去當炮灰，那其實非常的辛苦，真的其實那幾年真的非常的辛苦，我們是兩千年在神學院生了老大 那就回到彰化，然後在彰化市，然後二零零二年生了老二，就是他，他今天當我司機，所以非常清楚就記得他剛滿二十三歲，所以教會也二十三歲，是一個成年的教會。 但是呢我們還有很大的進步的空間，感謝神，我在三十二年前信主之後，就帶領我的姊姊春蘭牧師信主，後來就是，我的姑媽周珠姑媽，然後我的表妹尋嫂，她在慈濟十年，是彰化縣第一個，最年輕的就是從讀北斗家商，然後開始在慈濟當志工，然後她信主那是很神奇的，當然那時候，聖諾牧師有很大的幫助，那尋嫂是我的表妹，她現在是我教會很重要的童工，所以神就是帶領我們就是回到彰化，帶領我們的家人得到上帝的祝福跟救恩。 其實我們的確是在二零零二年，復活節開堂的，因為劉牧師很喜歡在復活節開新堂，開分堂，所以那幾年通通都是復活節開堂，那感謝主這樣也蠻好記的，然後我們看到一路走來，我們其實一回去，因為我過去在彰化主恩的時候，劉牧師叫我當禱告部部長，那我知道現在沒有禱告部這個部分，禱告部部長要訓練一支代禱部隊，可是後來就回伸港了，反正就，回去一定是行走禱告、禁食禱告，反正我還在餵母奶，這個老二，我還在餵母奶我就禁食禱告，就是還在餵母奶，我母奶餵了整整半年喔，是全母奶喔，可是我回去伸港就是每天禁食一餐，可是其實有很大的辛苦。 然後這些年其實我們做了，我們比彰化主恩靈糧堂還要早做課輔班，是我們先做兒少課輔班，後來彰化主恩才做的，也不是要強調什麼，反正十八般武藝，什麼要做都可以做，開拓一個新堂，我要講道，他講道的時候，他帶敬拜我就司琴，我帶敬拜的時候沒有人幫我司琴，我要自己講道，後來就是反正你什麼都要會，從不會也要變得要會，課輔班你要教他們品格教育，教他們打鈴鼓，教他們敬拜，所以剛剛有看到一張照片，就是我們訓練小朋友。 彰化彰基他們一百週年，請我們來表演，在鄉下鹿港反正到處去表演，所以我們在十幾年前就開始帶領兒少課輔班，到處去表演，有很多的，反正能做什麼就做什麼，那包括節期性的佈道，我們在2011年我們就辦了藝人佈道會，也是葉歡，因為最近葉歡有來這邊，那一年我們是在一個室內室外的，反正那一年2011年，我們來了三百多人，決志有四五十人，其實我們有很多豐功偉業。 可是你知道這一年在民國一百年，鄉公所的元旦活動裡面，其實我們就禱告，因為他們是很多的社團去表演，那他們邀請我們，那我就禱告說主我要在最前面，結果真的是他們抽籤不是我抽的，抽到真的是第一個，我們就在那邊宣告上帝的掌權作王，我就讓你敬拜活動，就是讓你敬拜讚美，因為後面的都是那些媽媽土風舞社。 我們那天趕了三場，我們還趕去臺北參加國家祭壇，這個是然後那年是一百個社工的一個學校，那我本身是任副大隊長，所以那一天呢，我們有很多的活動在那一天。 我們後來呢，這是我們訓練的課班的小朋友，他們在伸港鄉的植樹活動裡面表演，那個衣服其實是彰化愛鄰的衣服，不知道期泰有沒有認出來，其實我們在那一年裡面，光那一年，那神的感動我那一年有四十天的禁食禱告，是只有喝白開水，四十天只有喝白開水。 後來第二個二十一天，也是喝白開水，那一年我們就是藝人佈道那一年，就是三百人福音朋友來了四五個決志的那一年。 可是接下來就有很大的仇敵的偷竊，其實在那幾年在這個之前呢，所以其實我去讀靈神博士班的時候，謝宏忠院長要我寫，西海岸的屬靈爭戰，我說我覺得，我不懂寫什麼，我也不想寫這個，因為對我來講我自己一直在思想，回到西海岸，開拓教會拓殖教會，希望西海岸的百姓認識神的愛，得到基督的救恩。 可是我們自己在裡面神學院學的，參加各樣的訓練，在臺北靈糧堂的時候我們幾乎，劉牧師那時候也知道，臺北靈糧堂太豐富有很多的訓練，可是回到西海岸好像跟我在臺北受的訓練，事實上有很大的落差，所以歌林多後書說， 林後 10:3-4...

太 14:22-3322 耶穌隨即催門徒上船,先渡到對岸,等他叫眾人散去。 23 疏散了眾人以後,他獨自上山去禱告。到了晚上,只有他一人在那裏。 24 那時船已離岸好幾里,因風不順,被浪顛簸。 25 天快亮的時候,耶穌在海面上走,往門徒那裏去。26 但門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:「是個鬼怪!」他們害怕得喊叫起來。 27 耶穌連忙對他們說:「放心!是我,不要怕!」28 彼得回答他說:「主啊,如果是你,請叫我從水面上走到你那裏去。」 29 耶穌說:「你來吧!」彼得就從船上下去,在水面上走,往耶穌那裏去; 30 只因見風很強,害怕起來,將要沉下去,就喊着說:「主啊,救我!」31 耶穌立刻伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為甚麼疑惑呢?」32 他們一上船,風就停了。33 在船上的人都拜他,說:「你真是上帝的兒子。」 一.(耶穌)看見門徒因風不順,搖櫓甚苦。 人生道路上熟悉的二關鍵詞 不順與甚苦 不禁懷疑:活著究竟為了甚麼? 信主前就是不順與甚苦   二.耶穌在海面上走,往門徒那裡去 耶穌看見/ 知道/ 了解/關心 祂愛你/往你這裡來 三.門徒看見祂在海面上走,就驚慌了 我們不認識這一位神/ 祂是創造/ 掌管一切的神   四.彼得說:主,如果是祢...

那我們接下來主耶穌，祢要繼續來對我們說的話，讓我們能夠來被祢的話充滿，被祢的話得着，也在祢的話裏面得着，祢要賜給我們的祝福，謝謝主，聽我們的禱告，奉耶穌基督寶貴聖名，阿們。 我們就是進到我們今天的信息裏面，今天要跟大家分享這次主題，就是復活生命的祭壇，就是我們現階段復活生命的祭壇，這21天，好 我想時間的關係，我就來讀這段經文，不然你要幫我讀也可以。 好 我們一起來讀，好 請， 路 24:36 正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:願你們平安! 37 他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。 38 耶穌說:你們為甚麼愁煩?為甚麼心裡起疑念呢? 39 你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看我是有的。 這邊是講道親愛的主耶穌，祂在第三天那天晚上，祂第三天早上就復活了，但是門徒沒有看見祂，只有婦女看見祂，然後那天晚上的時候呢，那麼就是，耶穌親自站在他們當中，耶穌沒有敲門，耶穌就直接突然出現，說願你們平安，我們很難想象，耶穌復活的那樣一個改變，是怎麼樣的改變，不僅是可能在面前的改變，說話的聲音有沒有一些改變，還有就是，祂帶着一個榮耀的光，或者一個恩膏等等，是不是也是有一些改變等等。 然後耶穌說，願你們平安，這是非常重要的，耶穌的顯現，是讓我們覺得平安，但是我們不一定會覺得，耶穌的平安，耶穌同在會帶給我們平安。 我自己在剛信主，大概三四年的時候，有一段期間，在追求的過程當中，在追求的過程當中的時候，有一天晚上，就是那段時間，正好寫論文，那論文的題目就是，耶穌基督的道德教育，所以整天看的書，禱告、默想，都是耶穌這一位救主，祂帶給世人，帶給我們的這些，所以就不斷地去想禱告，那一天晚上，在圖書館外面等時間，那我覺得現在回想起來，就是有一個聖靈降臨在我身上的，一個被鬼壓的一些經驗等等，所以對靈是有一些經驗，那一天晚上，在一個圖書館外面，中臺神學院圖書館外面的時候，那個草坪等等，我感覺，靈的一個感覺等等，雖然我覺得那個跟邪靈是很不一樣，但是那個還是有一些類似的感覺。 耶穌復活之後，祂那一天晚上降臨在門徒當中的時候，那一個門徒的感覺是什麼呢，親愛的弟兄姐妹，我覺得從理性上來，會覺得有一點荒唐，因爲他們跟耶穌在一起三年多的時間，他們跟耶穌一起吃飯，一起睡覺，一起事，但是當耶穌在一次，而且耶穌說，願你們平安，我自己覺得當耶穌說這句話的時候，絕對不是只是一個字面意義，那是一個帶着一個恩膏的能力，應該是有一個聖靈恩膏的能力吧，應該是有的，我自己是這樣的一個相信。 但是你看看門徒這邊是怎麼樣，是驚慌害怕，所以你就會知道，有些時候聖靈雖然是有聖靈的工作，就像我那天晚上，但是如果我們的心，跟我們的一個頭腦不了解的時候，或者在一個錯誤的解釋的時候，我們可能會拒絕，我們會害怕，不僅是我們這樣，門徒就是這個樣子，復活的主耶穌榮耀，那到底多榮耀我們不知道，或者是什麼，多麼的一個聖靈恩膏我們不知道，但是他們就驚慌害怕，而且他們並不是在一個神的大榮耀顯現當中的那個驚慌害怕，他們是以爲真的像我那個時候的感覺，是有鬼嗎，是靈嗎，以爲所看見的是靈，是鬼，也是耶穌的靈魂等等，然後耶穌，所以這個是一個很特別的經驗，耶穌復活卻沒有用一個極大的榮耀向門徒顯現，帶着一個相當的這種情形，耶穌我覺得他帶着，人人帶着平安。 你們爲什麼愁煩呢，爲什麼心理疑念呢，然後耶穌就說，來你們來看看我的手，我的腳，就知道實在是是我了，來來摸我看看，來摸我看看。 等一下我們有些圖畫，我們可以來看看，靈魂沒有骨沒有肉，你們看我是有的。 好我們再來讀，請幫我讀， 路 24: 40...

歡迎耶穌住我家 方昌譽牧師 2025.03.29-30 各位牧者弟兄姐妹，我想既然是我們來到神的面前，獻上我們自己，那既然也是我們跟主非常親近，密切接觸，體貼主的心，這是我所領受的。 那今天我要跟大家分享，在路加福音第十九章裡面，有一個人叫做撒該，撒該他也是遇見了耶穌，而且他遇見耶穌以後，他摸著主的心啊，他有生命的改變，但是旁邊有很多的人，有一些圍觀的群眾，或者很多議論耶穌的人。 他們卻跟主的心，天父的心啊，差很多，求主幫助我們。 好，我們先一起來讀路加福音第19章，如果可以的話，我們就從第一節，好，我們來讀，讀到第10節，好，謝謝。 路加福音十九:1~10 耶穌進了耶利哥,正經過的時候, 2 有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。 3 他要看看耶穌是怎樣的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看見, 4 就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裏經過。5 耶穌到了那裏,抬頭一看,對他說:「撒該,快下來!今天我必住在你家裏。」 6 他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。 7 眾人看見,都私下議論說:「他竟到罪人家裏去住宿。」8 撒該站着對主說:「主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。」9 耶穌說:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」 阿們，好不好，各位我們左右兩邊的弟兄姐妹說，人子來，為要尋找、拯救失喪的人。 我剛剛看我們的週報，報告上面就寫說，這是這個禮拜的金句，是各位弟兄姊妹體貼耶穌的心，體貼主的心，讓我們不僅與主更親近，有祭壇，歡喜快樂，又是快樂的祭壇嘛，是嗎？晚上，我覺得晚上祭壇，我也覺得很喜歡，能夠讓我安安穩穩的睡個覺吧，那更是要因著這樣的祭壇，體貼到主的心，帶出耶穌的事奉來。求主幫助我們。 一、奇妙的相遇 1.想要看見耶穌的撒該 耶利哥城的稅吏長、財主、矮小 我們先來看這段經文裡面提到撒該。如果我們仔細來看，他是財主，他是當官的，是稅吏長，是有身份、有地位，非常有權力的人，至少在那個耶利哥，在那個時代裡面。 ...

被神的靈引導 周學仁牧師 2025.03.23 前言:神有多大---將神放大 被神的靈引導，羅馬書八章十四節，我們一起讀 「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」(羅馬書 8:14) 我們今天能夠信主，成爲神的兒女，坐在這裏，我們要知道是神的靈引導我們，所以以弗所書說， 我們得救是本乎恩，也因着信 不要以爲說我能夠信耶穌，就是我的決定，我只是做出正確的決定，所以我就成爲神的兒女。 可是如果對照，哥林多前書十二章那裏說，不是這樣子(得救是本乎恩也因着信)，哥林多前書十二章說，第四節，他說 若不是出於聖靈的感動，若不是沒有人能口稱耶穌爲主的 我們會說耶穌，我願意接受你進來做我的主，做我的神，他說因爲先聖靈感動，不然我們不會有機會，羅馬書八章這裏說，因爲神的靈引導我們，我們才會變神的兒女，所以以弗所書才會結論說，得救是本乎恩。 原來是啓示錄那裏說，耶穌說，看啊，我站在門外扣門，耶穌先扣門，我只是去回應開門，恩在前，信在後，連信心都是出於神，我們只是要選擇做正確的回應，所以羅馬書八章十四節說，被神的靈引導的，原來神的靈引導我們，我們才能做神的兒女，如今在這裏同心的敬拜神。 前言的部分，神有多大，小孩子問爸爸，神到底有多大，這很難回答，爸爸指着天空說，你有沒有看到一條細細的白雲，還在一直延伸，兒子說有啊，那爸爸說爲什麼會有白雲呢，兒子說因爲前面有架飛機，因爲飛機排放的尾煙，才會形成後面白雲，而且一直在前進，那爸爸說，你有看見飛機嗎，沒有，那你怎麼知道，因爲有看到白雲，後面的線，前面一定有個飛機才會，你去旅行，我們是不是坐飛機，當時進飛機的時候，你說飛機大不大，兒子說飛機好大，因爲兩三百個人都進去，我們都進去，他都包得進去，所以飛機很大。 兒子就懂爸爸說的，飛機有多大，在乎我們跟飛機的距離，如果很遙遠它就很小，如果很近，甚至可以進到它裏面，它就很大。 所以神有多大是非常一個主觀的看見，我們的生命如果跟神距離很近，神就會在我們的生命被放大，放大到一個地步，我生命還是會有風暴，會有難處，跟世人一樣，甚至有挑戰有艱難，但是在這些，好像我無法改變的難處裏面，我能夠改變的就是，神在我心中有多大，如果神離我甚遠，那我的難處這些風暴就會吞沒我，可是如果我裏面的神很大，祂就大過這一切的難處。 巨人哥利亞在前面，大衛知道他的神，神大他只要一顆小石子，他還撿了五顆，一顆就解決了，因爲在他裏面神很大，大家看到的巨人哥利亞太大了，所以我們生命中有一個指標，生命我覺得信仰是一個信心之旅，但是信心之旅其中一個指標，就是我們怎麼樣讓神在我的裏面不斷的放大。 所以將神放大是一個指標，可是有時候我們覺得，神離我們甚遠，我們要考慮這個問題，如果神離我現在很遠，是上帝搬家了還是我搬家了，爲什麼現在搞這麼遠，兒子怎麼搞成浪子了，出外，家還是在那，上帝不動，所以在乎我。 所以信心之旅就是我們，不斷的能夠跟神親近，縮短那個距離，因爲越近神就越大，到後來，神就會比我一切難處都大，我覺得這就是信心操練其中一個指標，將神放大。 一、從父子關係到與神親密 第一大點，從父子關係到親密關係 1. 從 relationship 關係到 fellowship 親密 剛剛羅馬書8章14節， 凡被神的靈引導的都是神的兒子， 今天我們都是神的兒女，這是一個relationship，父子關係，透過接待耶穌，所以，這個，約翰福音1章12節， 凡接待他就是信他之名的人，他就是權柄做神的兒女 我們已經得到這個權柄做神的兒女，這個父子父女關係已經確認了，可是我們現在操練的是，我們信主的時候，既然是被神的靈引導，現在應該回過頭來操練的是，怎麼樣更多被神的靈引導。 不能光在信主那一刻，聖靈感動我，我能口稱耶穌爲主，將神放大，其實就是願意生命被神的靈引導，所以我們今天這個關係relationship不會改變，我們要操練的是，fellowship跟神親密。 ...

成長的福音 周常恩牧師 2025.03.15-16 我今天想跟大家分享，不是教會的進度了，我跳出來，因爲觀察教會一些情況，牧養的情況，我想分享在關於成長的福音，那我想我們都進入在爲國禱告的當中，爲國禱告今天是第6天，爲國禱告當中，那像在禱告的裏面，聖靈也繼續的在引導教會，引導我們來明白祂的心意，也更多爲這個土地來代求，那我想在爲國禱告當中，如果你在看過去的歷史，很多很多的復興的裏面，我想很重要的，一件事情是關於悔改的事情，很多的復興裏面，它都是從很深的，很多的更大的悔改轉化的裏面開始，那所以今天想跟大家分享，關於成長的福音的主題的時候，求神帶領我們帶領祂的教會，在祂的真理上面可以更多認識，那我們就一起先來做個禱告。 親愛的主聖靈，願祢充滿在祢的教會的裏面，主啊 讓我們在這禱告的季節的當中，使我們更加明白祢的心意，使我們更加走在祢心意的裏面，願主祢的話 祢的真理，來兼顧每一位弟兄姊妹，願聖靈的風也吹起在我們當中，使祢的教會成爲那聖潔合用的器皿，謝謝主 讚美祢，聽我們禱告奉耶穌的名祈求，阿們！ 我從去年，從那個訓練中心回來之後，那我不知道有些牧者跟弟兄姊妹，可能開始留意，我開始在講道當中，會一次兩次的會強調什麼內容？福音，我在去年回來之後我就問大家，福音是什麼，福音是什麼，OK 福音是什麼？ 這一期的領袖班，剛好我當導師，我覺得蠻感謝，很感謝主，就這一期的領袖班，其中有一半的學生，他們都想要在福音的上面，傳福音的上面，可以更加精進，不管是明白福音，不管是神的話，他們就希望在傳福音上面，上帝就問他們，因爲我問他們每一個人的期待是什麼，通常我們的期待就是畢了業就好了，他們的期待就是渴望更多在福音上，我覺得很感謝主 很感謝主，所以福音是什麼，福音是客觀的事實，福音是上帝精心設計預備的，福音是在兩千年前，有一位神耶穌，爲我們道成肉身，住在我們中間，爲着人類的罪來到世上，成爲戴罪的羔羊，他被上了十字架，死在十字架上，三天後復活，顯給門徒看，然後復活升天，坐在父寶座的右邊，我想這是福音的內容，內容 福音最核心的內容，所以福音來，我們人很多需要，我們人很多很多的需要，但福音來要解決我們人最大的需要是什麼？福音要解決人最大的屬靈的需要，是我們的死，是我們的死，而耶穌基督來處理的解決了我們最大最大的需要，就是我們屬靈上的死，我們在肉體會死，而且不只肉體死，我們會面對永遠的死，而且我們面對跟神的關系的死，而福音幫助我們，福音借着耶穌基督使我們能夠與父和好，使我們在地上，很多，因着耶穌基督賜福的豐盛在我們的裏面，而我們在永生有那盼望，是耶穌基督爲我們所預備的，這就是福音客觀的內容，那我想，大家都知道福音嗎，大家都知道福音，大家都清楚福音，大家都了解福音，那好像當我信了耶穌，我受洗之後，我就開始屬靈的操練，我開始讀經靈修禱告，我開始在這些奉獻傳福音，OK，我開始做這些事，然後我就出也蒙福，入也蒙福，我全家大小貓狗都蒙福，好像這是我生命，好像應該信仰，就應該這樣進到祝福的裏面，是這樣嗎，有些人覺得是，有些人覺得是，生命改變，阿們，是還有生命的改變轉化，那基督的十字架呢，那耶穌基督的寶血呢，好像在剛信主的時候，好像那是每一天我仍然需要福音，所以我剛好提到，我在教的牧養當中，在帶一些年輕人，在帶一些弟兄姐妹當中，我覺得讓更多在福音上面成長，我說今天想跟大家分享的是，成長的福音，我們如果在主的福音，主耶穌基督的福音，爲我們所做的事上，我們可以更加的來成長。 有一個基督徒他這樣說，他說， 「時值五十五歲，我寫下這段話。過去十到十二年間，我常常一比以前更認真地一思想我的人生道路。某些思想模式和態度行為已經很明朗，其中有些相當惱人。我回顧過去屢次的失敗：無法克服內心的衝突和恐懼，無法對付幼稚和自我中心，無法建立真誠廣闊的人際關係，無法擊敗經常纏擾的罪，更臻聖潔或與神相交。現在我明白我人生的每個階段都標示著.掙扎。連連失敗加上逐漸理解過往的事近幾年來的掙扎格外劇烈和痛苦。」 弟兄姐妹，你覺得寫下這段話的人，是什麼樣的基督徒，軟弱的，有點軟弱的，軟趴趴的牧師，長老，基督徒，寫下這段話的是一位，神學院的老師，他是學生老師所景仰的，一位神學院的老師，他寫下這段話，他看見他自己的生命當中，有許許多多的火榮黃的掙扎，不只是因爲他看到自己很多的罪，他知道，他不是把他的心，他把他的焦點，放在更多的是在耶穌基督的裏面，他寫下裏面，他是更加的謙卑，他在敬虔的裏面，他更看到自己，自己不斷的在於這個罪，他更看到自己，與自己的老我的罪，在掙扎，在對抗，而他寫下這段話來，這是一個敬虔愛主的，一個領袖，一個基督徒，他說，他不是寫他成功得勝，他是寫他自己生命真實的情況。   保羅也曾經寫下這樣的話，我們一起來念，在羅馬書7章18節到25節，我們一起來念， 羅七18我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。19故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。20若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。21我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。22因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；23但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。24我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。 所以不只是神選老師真的，更是在保羅裏面，他也有這樣的爭議，他說在裏面有兩個律，一個是什麼，一個是神的律，一個是犯罪的律，他們兩個律常常在交戰。 律是什麼？律是在原文裏面是律，律是一個傾向，一個意願，比如說我現在我拿着這個東西，我們有自然律，如果我手放開這個東西，一定會往下掉，因爲有地心引力，這個律在拉着他，在拉着他。 所以在保羅裏面有同樣的，有神的律跟犯罪的律，在裏面拉扯，我想用一個畫面，讓大家看得比較清楚，我想請兩位弟兄，我叫得出來，用賢哥好了，用賢哥，然後，俊敏，用賢哥，到前面來一下，到前面來，對，好 謝謝，我假設，俊敏是你沒有犯罪的，但你在這邊代表着，有犯罪的律，犯罪的律在這裏，那神的律在這裏，神的律代表的是，神的聖潔，神的公義，神的標準，溫柔慈愛忍耐神喜悅的事情在這裏，然後呢，犯罪的律在這裏是不喜歡神的事，貪愛世界，貪愛自私驕傲等等，犯罪在這裏，所以在保羅裏面有兩個律，那這時候我請他們兩個拉着我的手，拉着我的手。 謝謝這位兩位弟兄，謝謝，他們太客氣了，請問誰會贏，我刻意選用賢哥跟俊敏，請問誰會贏，大家一致表決，俊敏是打電腦的，用賢哥每天在煮麵，搞不好力氣比較大，你們這樣，聖經上說誰會贏，這段話說誰會贏，誰，二十三節嘛，但我覺得這種另有個律，和我心中的律交戰，把我，擄去，叫我復從那肢體中犯罪的律，所以誰會贏，是犯罪的律會贏，是俊敏會贏，是犯罪會不會把我拉去那個地方，所以弟兄姐妹，犯罪律跟神在我裏面交戰，在我裏面交戰，你會不會有這種掙扎在你心中，你會不會有這樣的掙扎，也在你的心裏面，不斷的在掙扎。 我想保羅寫這個話的時候，弟兄姐妹他是對的，這是第三次的宣教旅程了，他已經完成兩次前面宣教旅程，他不是那種剛信主的裏面，哇，爲主耶穌火熱火熱火熱，他是已經經過歷練，甚至已經快要殉道，但是他仍然爲主事，但在他的裏面，在他的裏面，他仍然在交戰，神的律能犯罪在他裏面，仍然在交戰，所以他不是一個剛信主，未信主，而他是一個成熟的基督徒，在他裏面有個生命的狀態。 我自己，請問大家，這個問題算很笨，請問大家有沒有手機？有沒有人沒手機的？有，我家小孩沒手機，我自己，我自己每天都在跟這個交戰，我每天都在跟他交戰，我能夠清閒的時間，弟兄姐妹知道是什麼時候嗎，我能夠清閒一下，我六個孩子嘛，我們清醒的時間就是什麼，對 答對了，就是他們開始上床要睡覺的時候，大概十點，還要到十點，現在體力特別好，他們要交戰的，所以在我裏面，我就覺得那一天，那個時候是我可以放鬆，可以自己想做事情的時候，所以那時候神的律會告訴我，讀點聖經，禱告，看一些屬靈的書籍，做一些預備，神的律會告訴我要做這些，我想要做這些事情，我想要可以有段時間，孩子們終於不用講話了，你知道六個孩子一直講話，你知道那個家裏聲音真的很多的，終於不用講話了，我可以在家裏安靜清閒的坐在那裏，可以讀神的話，可以來親近神，可以來禱告，神的律在那裏吸引我，可是同樣有一個律是什麼，就是這支手機，iPhone14，就是這支手機在吸引我，放鬆一下嘛，看一下嘛，所以我就放鬆一下，就滑起手機就看一下，然後YouTube看一下，然後看一下，就想說看一下，通常就看了三下四下五下，你要知道我沒有時間看電影，我最喜歡看的，就是那種十分鍾的電影剪接的，你有看過那種東西嗎，我真的沒時間看，我只能看那個過過癮而已，然後那個東西都十分鍾，然後有時候要快轉，所以我只能在那個時候看一部，看個兩部，然後我也喜歡看NBA，看個什麼五大好球，看一下，然後搞笑的看一下，看一下，那就時間時間就過去了，然後我的太太，你知道我太太還在生病，我太太不舒服，她就在床上，我就會想我神的律告訴我，神的律告訴我多一點陪太太，陪她談心，陪她講講話，太太已經躺在床上了，然後我在那裏滑手機，然後她就會呼喊，常恩，幾點了，神的律在叫我回去了，我意思是什麼，我的生命仍然在與這個掙扎，每一天，我仍然在與我手機上面的東西在掙扎，這是我只是指的是，這是一個其中一個東西而已，一個東西而已，所以掙扎是一個成熟的基督徒，他生命當中，是在有的一個正常的狀態。 我用這張圖來說明保羅這個掙扎，在本書裏面，在本書裏面他提到這個圖，在《以福音爲中心的生活》這本書裏面，提到這個圖。 它叫《成長的福音》，橫軸就是時間，時間軸，然後往上就是越來越清楚神的聖潔，往下就是越來越清楚自己的罪，所以在那個節點的地方，剛開始分叉那個點的地方，是剛信主的時候，當他信主，他之前他知道，他知道上帝的聖潔，他知道上帝的標準，他知道上帝的公義，他同時他也知道自己是有罪的，有罪的，所以他把他的信心悔改，放在耶穌基督裏面，這個時間走開始就分叉了，就分叉了，所以隨着時間越來越久，隨着當他在一個基督徒，在教會，他開始讀神的話，他開始與教會的兄姐妹團契小組，開始參加聚會開始參加禱告，在他的裏面他會開始認識更多神的聖潔，他會更多認識他自己的罪，不是說，不是說，神越來越聖潔，也不是說他越來越有罪，而是他越來越清楚知道，這是上帝的標準，這是上帝說的話，這是上帝所喜悅的事，我要照着上帝所說的去行，而他會越明白自己，仍然有那麼多的罪，需要去面對，需要去處理，需要這麼多的掙扎。 ...

大有能力的一句話 黃齊蕙老師 2025.03.01 這一句話 非常高興再一次來到彰化主恩靈糧堂。其實我剛剛跟牧師有說，其實我從上一次來，我非常的蒙福，很震撼，因為我知道福音真正需要的，就在這裡。其實我回去心裡非常的翻攪，因為我真的看見福音就在這個地方要爆炸。 所以呢，我就問雅芳說，你要不要老師帶來？她說，好啊，老師，求之不得，我說我有感動，我說因為這個福音，真的要在這個最關鍵的時候。 所以今天第一堂給大家帶來的話是，帶來的題目是這一句話。 常常改變只需要一句話 常常關鍵時刻也是一句話 常常會聽進去的也是一句話 常常最寶貴的也是一句話 在聖經裡面，有很多人在禱告，跟神的宣告，沒有囉囉嗦嗦的。 通常只有一句關鍵的話，但是，這卻是打動神的心。 所以呢，我們常常發現，改變只要一句話，對不對？關鍵的時候也是一句話，進去的也是一句話。 千萬不能跟女生說，欸，妳看起來比較胖，這一句話，妳其他九句好話都聽不見，她只聽見妳跟她說，妳比較胖，對不對？人很奇怪。 說了什麼好話都聽不見，妳一定知道啊，三句好話也抵不過一句壞話，所以，但是最寶貴的啊。 常常改變只需要一句話 常常關鍵時刻也是一句話 常常會聽進去的也是一句話 常常最寶貴的也是一句話 其實禱告很重要，可是禱告更重要的是，你要打動神的心，我們要打動神的心，就像小孩跟妳說，他囉囉嗦嗦說了一段話，你又都聽不見，但是又說他跟你說一句話，你又說怎麼樣？聽見了。 所以話語不在多。常常有人問我，怎樣能屬靈？我自己也在努力，我告訴妳，少說話就屬靈了，為什麼？你不漏掉才能接，你接多少都沒有用，馬上聚會出去就漏光。 你知道常常我有時候在開車，我只會開一條路，就是從山莊到我們大坪林，你知道我才剛剛覺得信心滿滿，碰到90秒紅燈，馬上漏光，漏光光。 要能夠屬靈，少說話。還有，修練人屬靈，叫他去開車，屬不屬靈，立刻....對不對？你別看有些人文謅謅的很屬靈，開起車來就...所以叫他去開開車，或者是做什麼事，你馬上知道他屬不屬靈。 還有，話語其實是你內心的鏡子，所以，就說出來。 禱告運用中也很重要，你知道，禱告常很重要，可是常要有目的，我不知道姊妹們有沒有，我以前做師傅，現在做老師也一樣，最害怕有些學生打老師，我跟妳講，到最後，我們現代人都是像那種得來速，就是快快快快快，我不是叫你們禱告要快，但是禱告是要精，要打中神的心。 所以，箴言這節，我們都很熟，箴言二十五章十一節l 經文:箴言 25:11 一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裏。 箴言 25:12 智慧人的勸戒,在順從的人耳中好像金耳環和精金的妝飾。 ...