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讓喜樂的泉源湧流
讓喜樂的泉源湧流
2024.03.30-31
周學仁牧師
「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」(尼希米記 8:10b)
前言:從普珥、復活到清明
「囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日,以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物,賙濟窮人。」(以斯帖記 9:21-22)
一、進入神所命定的喜樂泉源
1. 喜樂是神所命定的旨意
「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」...
都帶出來
都帶出來!
2024.04.06-07
劉永行牧師
當信主耶穌,你和你一家都必得救!
家人是指誰呢?許長老說帶領父不容易 但帶著孩子比較容易 所以就是三代同堂的意思
當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。書...
基督的復活
基督的復活
2024.03.31
花壇靈糧堂
王碧霞傳道
基督徒有三個重要記號
...
最新文章
成為西海岸的拿細耳人
成為西海岸的拿細耳人
2024.04.13-14
章世哲牧師
前一陣子的21天禁食禱告,是因為有一群外國人自費來到台灣,帶來領受自神的話語,神說:
台灣的時刻到了
神正在興起這個國家来完成他全球的計畫
最後兩天他們分享拿細耳人的信息,要興起十萬個拿細耳人
一個國家最黑暗的時刻 上帝對這個國家都還有計劃,例如烏干達這個墮落黑暗的國家,在有80%愛滋病的狀況下,神對他仍有計畫,有一群人領受了以下的經文
歷代志下 7:14 這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。
他們就用這段經文四處傳講,烏干達就此反轉,逆轉了愛滋病的比例
最有名的拿細耳人就是撒母耳,在這世代上帝也有他的計畫,在撒母耳記上 7:12,他提到以便以謝的上帝到如今都幫助我,以色列因為撒母耳翻轉過來
自古只有利未人可以事奉神 但神特別允許拿細耳人事奉祂
民 6:1-8 耶和華吩咐摩西說: 2 「你要吩咐以色列人,對他們說:無論男女,若許了特別的願,就是拿細耳人的願,願意離俗歸耶和華,3 他就要遠離清酒烈酒,也不可喝任何清酒烈酒做的醋;不可喝任何葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。4 在一切離俗的日子,任何葡萄樹上所結的,甚至果核和果皮,都不可吃。5「在他一切許願離俗的日子,不可用剃刀剃頭。在離俗歸耶和華的日子未滿之前,他要成為聖,要任由頭上的髮綹生長。6 在他一切離俗歸耶和華的日子,不可挨近死屍。7 即使他的父母或兄弟姊妹死了,他也不可因他們使自己不潔淨,因為他頭上有離俗歸上帝的記號。8 在他一切離俗的日子,他是歸耶和華為聖的。
一個人可以跟神有特別誓約---
給凡顧意的人,無論才智、出身、男女,都可以選擇分別出來、把自己歸給神。
男女都可以,因為利未人也只能男人可以服事神,但拿細耳人沒有這個限制
神為我們預備的是:「超過只能待在外院敬拜神的基督教信仰。」
如今,我們可以進到至聖所
拿細耳人的長髮如同祭司的冠冕
21天禁食禱告最後的拿細耳人的信息是個邀請
有些屬靈的偉人並不是有不同種的熱情,他們反而有專注與聚焦的熱情,讓我們興起有單一熱情的世代,就是單單為耶穌
過去幾年一直有先知說台灣很重要,但我們要做什麼?這個信息告訴我們,要成為拿細耳人,要有10萬個拿細耳人
一、 遠離清酒濃酒(放下可允許的享樂)
民數記6:3 他就要遠離清酒濃酒,也不可喝甚麼清酒濃酒做的醋;不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鲜葡萄和乾葡萄。
葡萄是對以色列人的祝福,但拿細耳人是要進入至高的享樂:就是神自己
林前10:23 凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。
...
讓喜樂的泉源湧流
讓喜樂的泉源湧流
2024.03.30-31
周學仁牧師
「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」(尼希米記 8:10b)
前言:從普珥、復活到清明
「囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日,以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物,賙濟窮人。」(以斯帖記 9:21-22)
一、進入神所命定的喜樂泉源
1. 喜樂是神所命定的旨意
「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」 (帖前 5:16~18)
2. 喜樂是聖靈重要的果子
「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實。」(加拉太書 5:22)
3. 為我們都要渴慕進入神所命定的喜樂泉源。
「我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」
二、透過喜樂成為身心健康的人
「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約翰三書 2)
1. 喜樂勝過良方十帖
「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言 17:22)
2. 常想一二看的開
3. 別讓人生輸給了心情
「我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,因為人的怒氣並不成就神的義。」(雅各書 1:19~20)
三、成為栽種喜樂泉源的農夫
「口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。」(箴言 15:23)
1. 人生最常付出代價的三件事
a. 亂說話,
b. 亂花錢,
c. 亂發脾氣
「溫良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎。」(箴言 15:4)
2. 口出恩言栽種喜樂泉源---「喜鵲報喜,烏鴉報喪」
「人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。」(箴 12:25)
3. 口出恩言三部曲
「我曾說,我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲,連好話也不出口;我的愁苦就發動了。我的心在我裏面發熱,我默想的時候,火就燒起,我便用舌頭說話。」(詩 39:1~3)
a. 謹慎言行(詩 39:1)
b. 心靈曠野(詩 39:2)
c. 靈火燒起(詩 39:3)
結論:用信心宣告神是我喜樂的泉源---
「我因耶和華大大歡喜,我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。」(以賽亞書...
都帶出來
都帶出來!
2024.04.06-07
劉永行牧師
當信主耶穌,你和你一家都必得救!
家人是指誰呢?許長老說帶領父不容易 但帶著孩子比較容易 所以就是三代同堂的意思
當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。書 6:23
喇合全家都得救
所有親眷都得救
願這個祝福也臨到我們身上
約書亞帶領以色列第二代,準備進入應許之地
差遣二個探子進入耶利哥
被發现.藏在妓女喇合家中
喇合救了他們,也请求他們可以救她全家
二個探子答應.並立下記號
之前摩西差遣12個探子 帶約書亞只派兩個
當初十二個領袖 有十個人說沒辦法 他們並沒有相信神的命令 違反神的話 這是民主?但民主是有界限的 民主不能拿來討論神的命令
神的命令不是用來討論的 是用來遵守的 因為我們永遠會對神的命令有疑問 不要浪費太多時間來問為什麼 因為這代表了不信
約書亞只派兩個,目的是要看那個地方的防守程度,不管是否覺得打得贏都要打,沒有讓他們再次表決了
神的命令是飢餓我們傳福音 是要勝過陰間的權勢
耶穌要大家去傳福音 不足疑惑...
基督的復活
基督的復活
2024.03.31
花壇靈糧堂
王碧霞傳道
基督徒有三個重要記號
馬槽
代表上帝對世人的愛,就是耶穌降生,道成肉身
十字架
耶穌為我們的罪死在十字架上
空墳墓
空墳墓代表復活 也是耶穌復活的鐵證
為什麼每年復活節不一樣?
去年是4/9
今年是3/31
因為猶太人用的是陰曆,所以復活節是每年春分之後的月圓之後的第一個星期天
復活節一定是在星期日,也就是主日,七天的第一天
復活節代表重生和希望,會送彩蛋
哥林多前書15:1-11
1弟兄們,我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道;這福音你們也領受了:又靠着站立得住、2並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,就必因這福音得救。3我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了.4而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,5並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;6後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。7以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,8末了,也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。9我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫 神的教會。10然而,我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的,並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是神的恩與我同在。11不拘是我,是眾使徒,我們如此傳,你們也如此信了。
15章都在說基督的復活
哥林多前書是由保羅所寫
哥林多教會的人大都了解復活的真理
但很多人還是不承認復活
覺得只的是精神上的復活
因此成了異端的開口
保羅為此寫了這一篇書信
林前
譴責
回答
分段
教會的分裂
1-6
教會的問題
7-10
教會的混亂
11-14
教會的爭論
15-16
主題
困擾弟兄
濫用自由
混亂崇拜
否定復活
犯錯的聖徒
不信的聖徒
地點
以弗所
時間
主後56-57年春
第15-16章就是在講否認復活這件事情的真理所在
異端 就是 不認耶穌的人性...
上帝將要做新事
上帝將要做新事
2024/03/23~24
羅戊昇牧師
印尼菲利牧師在一個採訪中 說把垃圾給我 我給你黃金
北斗靈糧堂有遇到不只一組彰化的聚會,帶領會有參加了兩處的聚會
賽亞書43:18 耶和華如此說:你們不要記念從前的事,也要思想古時的事。43:19看哪,我要做一件新事;如今要現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。
18 Forget what happened in the past, and do not dwell or rents from long ago. 19 I am going to do something nev is already...
進取
進取
2024.03.16-17
劉永行牧師
民 14:24 惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。
得地為業
得勝有餘
得人如漁
一.進取是甚麼
二.聖經中進取的典範
三.進取的方法
四.進取的關鍵
進取就是為成功找方法、為困境找出路、為現況找目標。
https://www.youtube.com/watch?v=foHyjWwFEg0
https://www.youtube.com/watch?v=ZionvoCcRMo
1.讚美祢
https://youtu.be/i6pCJFmGJEE?si=lyPVVVK0MhEZxyYB
2.我信靠祢
https://youtu.be/hIrsq1IgtRs?si=6zHIphUHWl93UQWF
3.我的靈讚美祢
https://youtu.be/GQzCVVAgNAI?si=8T7LM2BUTgSIX6H3
4.這一生年日
https://youtu.be/o-LqAPhYwwg?si=IvWlYugJJbgvxi03
進取就是為成功找方法、為困境找出路、為現況找目標。
Whisper API逐字稿:2024⧸3⧸17 彰化主恩靈糧堂-主日第二堂崇拜 主題:「進取!」 劉永行牧師
倚靠神 勝過財
倚靠神 勝過財
2024.03.09-10
周常恩牧師
經文:詩篇 49 篇1-2 可拉後裔的詩。交給聖詠團長。萬民哪,你們都當聽這話!世上所有的居民,無論貴賤貧富,都當側耳而聽!3 我口要說智慧的言語,我心思想通達的道理。4 我要側耳聽比喻,用琴解謎語。5 在患難的日子,追逼我的人的奸惡(「追逼我的人的奸惡」:七十士譯本是「奸惡隨我腳跟」。)環繞我,我何必懼怕?6 他們那些倚靠財貨,自誇錢財多的人,7 沒有一個能贖自己的弟兄(「沒有...弟兄」或譯「哀哉,沒有一個能贖回自己」。),能將贖價給上帝,8-9 讓他長遠活着,不見地府(「地府」:七十士譯本是「朽壞」。);因為贖生命的價值極貴,只可永遠罷休。10 他要見智慧人死,愚昧人和畜牲一般的人一同滅亡,把他們的財貨留給別人。11 他們雖以自己的名叫自己的地,墳墓卻作他們永遠的家,作他們世世代代的居所。(本節根據七十士譯本;原文是「他們心裏思想:他們的家室必永存,住宅必留到萬代;他們就以自己的名稱自己的地。」)12 人居尊貴中不能長久,如同死亡的畜類一樣。13 他們所行之道本為自己的愚昧,後來的人卻還佩服他們的話語。(細拉)14 他們如同羊羣註定要下陰間,死亡必作他們的牧者;到了早晨,正直人必管轄他們。他們的形像必被陰間所滅,無處可容身。15 然而上帝必救贖我的命脫離陰間的掌控,因他必收納我。(細拉)16 見人發財、家室日益顯赫的時候,你不要懼怕;17 因為他死的時候甚麼也不能帶去,他的榮耀不能隨他下去。18 他活着的時候,雖然自誇為有福-你若自己行得好,人必誇獎你-19 他仍必與歷代的祖宗一樣同歸死亡,永不見光。20 人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。
大綱
※ 詩歌的結構
※ 可拉的後裔
※ 貪的吸引力
※ 耶穌的得勝
※ 財富的自由
這兩週沒時間整理,所以直接貼上Whisper API辨識出來的逐字稿
好感謝主
今天要跟大家分享這個主題
以靠神勝過財
那在我記得是1月的時候
訓政牧師友來在我們當中
他也提到可以以靠神
然後勝過在財富上面的憂慮
那今天因為我們的活潑生命
在10篇的49篇
如果你今天明天會領袖
我們的進度到10篇49篇
我就用這段經文來分享
以靠神勝過財
因為內容比較長
所以我們就一起來
一起來讀這段經文
讀這段經文
OK有20節
好我們就一起來念了
請
問明啦你們都當聽這話
事上一切的居民
無論上流下流
富足貧窮都當流行聽
我口要說智慧的言語
我心要想通達的道理
我要側聽比喻
用情解迷喻
在患難的日子
堅惡隨我腳跟
四面環繞我
我何必懼怕
那些以仗財貨
自誇錢財多的人
一個也無法贖自己的弟兄
也不能替他將贖價給神
叫他長遠活著
不見手壞
因為贖他的生命的價值
極貴 只可永遠罷休
他必見智慧人子
又見雲彎人和敘類人
一同滅亡
將他們的財貨留給別人
他們心裡思想
他們的家事必永存
住宅必留到萬代
他們以自己的名稱
自己的弟
但人居尊貴中不能長久
如同死亡的树類一樣
他們心的遮道
奔圍自己的愚昧
但他們以後的人
還佩服他們的話語
他們如同羊群
派定下陰間
死亡必做他們的牧者
到了早晨
政治人必管轄他們
他們的美容必被陰間所滅
一致無處可存
只是神必救贖我的靈魂
脫離陰間的權筆
因他必收納我
見人發財
加持真容的時候
你不要懼怕
因為他死的時候
什麼也不能帶去
他的榮耀不能隨他下去
他活著的時候
雖然自誇為有福
你若立即人必誇獎你
他能必歸到他歷代的祖宗那裡
永不見光
人在尊貴中而不醒悟
如是王的床裂一樣
我們一起來做個禱告
親愛的祖宴
你的靈來充滿我們
願祖你的話語
來對每一個弟兄姐妹
你的兒女來說話
聖靈來充滿我們
在今天的分享當中
祖你自己來鼓勵我們
你的靈
祝福我們
帶領我們
真知道你福音的大能
真知道我們能夠
依靠你勝過才是
賀德美好的事
謝謝祖宴們統在
禱告奉耶穌的名來祈求
阿妹
我把這個經文
它其實是一首歌
剛剛最前面
還沒有念他是
可拉侯伊的詩交給領長
它是一首歌
所以它是可以用唱的
那如果是一首歌
我們想到一歌
就會有什麼
會有前奏
會有主歌
會有副歌
我就把它稍微整理一下
第一到第四節
萬民兜當來聽
這是一個前奏
那到了就進到
主歌的第一段
五到十一節講到
以靠錢財者的行動
那第十二節它就是副歌
就當人
尊貴中不能長久
如同死亡的處類一樣
那之後又進到
第二個段的主歌
十三到十九
就以靠錢財者的結局
那二十節就再唱一次副歌
人在尊貴中而不醒悟
就如死亡的處類一樣
所以我把這個歌
稍微整理了一下
前奏呢
可拉侯儀的詩交給領長
領長就是那時候的指揮
如果現在樂團可以講
他是個指揮
交給他來帶領這首歌
怎麼唱
那第一節
這邊有提到三個聽
有看到聽嗎
你當聽這話
還有什麼
都當流星聽
還有側耳聽
所以有三個聽
所以他很重要
他提到聽很重要
那有誰要來聽
萬民都當來聽
不管你是上流下流
不管你是大人小孩
不管你有錢沒錢
貧窮富有
你都要來聽
要來聽這個道理
要怎麼聽
側耳聽
用心聽
要流心聽這個話
那用什麼方式聽呢
用情解謎語
有上YouTube發現
真的有人唱這首歌
如果你有興趣
你可以上網可以看
但是我今天
不會唱這首歌
因為他是中國風
這跟中國沒有關係
但是他是中國取調
所以不太會唱
但是我的小朋友
他在練詩篇的時候
興致來的他會用唱的
他會自己配上旋律
用唱詩篇的
所以用唱的
會讓我們更有感覺
用唱的讓我們心
我們的靈可以打開
讓神的話可以進來
那是說唱什麼歌
聽智慧的言語
要想通達的道理
要想祝福你一生
一生要萌幅的真理
透過這個詩歌
能夠唱給我們聽的進去
所以這是前奏
接著呢
就進到了主歌
跟副歌的地方
在第一段裡面講到
在患難的日子
尖惡隨我腳跟四面環繞
那在新的
新一本的翻譯他說
在患難的日子
暗中迫害我的惡人
圍繞我的時候
我何須懼怕
所以我尖惡
一定有人做出來
所以他講的是
暗中破壞我的惡人
會圍繞我要懼怕
我想詩人他說
在患難的日子
已經夠辛苦
他應該是要被
拉一把才對
但更慘的是
惡人想要落井下石
要把我們推下去
讓我們更慘
你會不會害怕
當然會喔
當然會
那這些惡人是誰
就是第六節說的
那些倚仗
財貨自誇
錢財多的人
新一本講說
他們是倚靠財富
自誇有錢人
他們就是有錢
而且自誇
靠著藏事欺人
靠著錢財藏錢人
六姊你們有這樣的經歷嗎
當你好像在患難日子
然後
如果我相信
我們應該
不會有債主找上門
但是如果債主找上門
他通常不會
太客氣
直接瞪德啊
坐下去就對了
叫你趕快繳錢
所以你會有這樣的經歷
或者你會有其他的經歷是
你可能面對大的客戶
你可能面對一些業績的時候
那些大客戶
知道你要業績對不對
他就會怎麼樣
會刁難你一些
會跟你多要一些
會跟你討價還價一些
明明他就已經
已經知道
他是開著Boss來的
還要談那些事情
是要做什麼呢
Boss就知道
他已經夠有錢了
可是他還要拗你
還要扣你
還要再讓你
更少一點賺錢
我想會有這樣的
很多的事情
或者老闆要你加班
要你做更多
如果不要
那你就走人
我在台中的時候
遇到跟一個印尼留學生
他們是要自己打工賺錢
他就去一中街打工
他六日
做八小時
週間做四小時
他第一個月
跟第二個月
做一樣的時間
可是薪水少了兩千塊
做一樣的時間
但薪水少了兩千塊
在一中街
他不敢坑身
因為他是印尼人
因為他坑身之後
他就沒有收入
那一家店的老闆
據說在韓市料理店
據說開了四家店
在一中街
夠有錢吧
可是他用這樣的方式
所以很多的高職生
待不過三個月
就離開他們的店裡面
所以很多這樣的情況
是在患難的日子
我們很需要
被幫忙
被幫一把
可是很多時候
通常勢與願違
因為那是以靠
現在多的人
會再推一把
再不是把我們拉一把
但是這邊給我們一個盼望
是回到了第七
第八節講到的
回到金武裡面
是的 時人告訴我們
他有錢財
這些以靠錢財
為什麼不用懼怕
明明很多不公
不易的是
為什麼不用懼怕
一個人也無法
輸自己的弟兄
意思是什麼
即便他再有錢
他也不能將俗嫁給神
給神
叫他長眼活著
不見熟
因為他俗他身邊的價值
幾貴之可
永遠罷休
時人在鼓勵那些
在受到患難的人
當然面對這些困境的時候
當然面對這些
以靠錢財人的時候
他們心裡面
不要害怕
因為他們的結局
在上帝的手中
因為他們即便有能力
即便有再多的錢
但是誰掌管神
誰掌管人的身邊呢
是上帝
是神
掌管我們的氣息
是神掌管我們的氣息
所以我很喜歡這個詞
此可永遠罷休
就是好像那個
他無能為力
就算我再有錢
但是我也沒辦法用一千萬
一億一兆
去保護我的弟兄的生命
贖回來
即便我再多買的保險
即使我再好的醫療
但是我能來沒辦法
把我所希望
我的家人
把他救回來
這是這個經營我要說的
所以我們的生命
是在上帝的手中
神是真正掌權的那一位
不是以靠錢財的有錢人
更不是千萬的經營
所以我們在神的生命中
我們在神的生命中
都是極尊貴的
在神的眼中
只要我們生命還存
我們的生命就極有價值
我們就極有價值
而且超過百萬
超過千萬
超過億
我們的生命是極有價值
跟你旁邊說
你的生命極有價值
阿man
所以我們不是用你的收入
一個月三萬四萬五萬六萬
來定義你自己
也不是用你現在住的房子
來定義你自己
更不是你的負債
你所欠的錢來定義你自己
因為我們的生命在神的裡面
極有價值
而以靠錢財的人呢
他們知道
是的
第四節說智慧人死
他看見智慧人會死
與你會死
出任也會死
這些人都會死
好啊
永遠罷休沒關係
那我要做什麼
阿十一節說
他們心理思想
他們的家事必永存
住宅必留到萬代
他們這些名稱自己的地
這什麼意思
好像他說
上帝沒關係
我永遠罷休
這個就算了
反正無形的給你
無形的你拿去沒關係
但是我要做什麼事情
還要做有形的事情
還要做看得見的事情
因為他覺得
他的錢可以一直存下去
可以存到永遠
所以他就買房
他就蓋房
他就
我用我自己的例子
我不知道這種大樓叫什麼
樹層大樓
我有錢
我就叫做長恩大樓好了
我就叫長恩大樓
長恩古厝
長恩墳墓
長恩街
長恩道
長恩鎮
我就用自己的名字
讓我的名字可以永存
反正我會死沒關係
但是我的名字可以永存
就像我們現在會講
中山路
中鎮路
就這樣就好
不要想太久
我們會
好像要做一個是
讓我們有形的東西
可以一直存下去
二十一節
就到復隔
但人居尊貴中不能長久
如同死亡的處了一半
新一本是說
但人不能常想復貴
他們就要滅亡
像深處一樣
所以台灣人我們會長久
復不會超過
三代
復不會超過
這些有形的財產
也會離開
就像死亡的動物
沒有價值一樣
接下來進到
第二段的主哥跟復哥
他繼續談到這些
已靠財富的人
他們所謂的
十三節都
他們行的這道
本為自己的漁妹
但他們以後的人
還佩服他們的話語
他們行什麼漁妹的道
還記得嗎
剛剛那一節
第十一節
他們行什麼漁妹的道
他們想要繼續的
建造有形的東西
在地上對不對
他們要
這是這道的漁妹
而他們以後的人
還佩服他們的話語
你知道有100萬人講話
跟1000萬的人講話
是不一樣的
你知道嗎
你會感覺到嗎
可能他身上
一噪的人講話
跟100萬人講話
是不太一樣的
所以人會想要佩服他們
人會想要聽他們
為什麼想聽他
一方面覺得
哇 他好厲害
一方面是什麼
我想要跟他一樣有錢
對不對
我想要像他一樣
可以有這麼多的財富
我想要像他一樣
但經文繼續的講下去
他們如同羊群
拍定下一間
死亡必做
他們的目的
到了找人政治人必管俠
他們的結局
剛剛提到的是
這些有錢
依靠前載的人
他們想要救贖自己的弟兄
但這裡講到的是
他們想要救自己
也沒辦法
他們的生命都要過去
他們的生命
都要進到死亡的面
這裡有一個很強的對比
是一個盼望在這裡
政治人必管俠
他們到了找人
意思好像有一個反敗為勝
在那個地方
反敗為勝是那些
過去被欺壓的
他們會得勝
我想等一下
我再多講一點
第15節
只是神必救所的靈魂
脫離殷間的權柄
因他必收納我
所以詩人有一個確信的盼望
是神會拯救那些
政治人脫離死亡
被接到神那裡去
所以心悅告訴我們
耶穌預備天上的住處
耶穌預備我們
可以回到天上的家
而且耶穌
我們將心悅的解決
告訴我們
將來這些依靠神的人
他們早成
他這樣早成起來
他們會起來治理權利
他們會起來跟耶穌
同管萬有
他們會起來
依靠神的真人
會起來
成為那個得勝的
成為繼續與神
一起治理這個地的
所以繼續的往下看
經文16節
見仁發財
家事真人你不要懼怕
因為他死的時候
也不能帶去
不用懼怕
因為這些錢
不能夠帶去
他或者說
雖然自誇有福
你如果立即
原文就是說
你如果豐富
富足
你如果有錢有勢
當然人都會誇獎你
你有錢人都會誇獎你
人都會欣賞你
可是呢
19節他必能歸到
他歷代的主張
永不見光
這些生命會進到
永不見光的地方
而且錢財沒辦法帶去
所以我想大家都
有聽過亞歷山大的故事嗎
他一年早是
他打遍天下無敵手
當他死的時候
他叫旁邊的人
把他的
棺材挖洞
他的手跟腳放出來
要告訴世人
當你們看到這個棺材走過的時候
就要告訴世人
即便我再有能力
我什麼都不能帶去
我是空手而回去的
所以最後一節
人在尊貴中而不行物
就如死亡的處類一樣
因為神
包收我們的心
在尊貴裡面
我們可以知道
真正賜福的是那位
賜福的上帝
是那位真正我們主要
一刻的神
死亡的處類
我想剛剛提到
好像他就這樣死了
可是當我們再次
透過心約
我們會更認識那個死
當亞當下半那個死
好像第一個死是什麼死
是我們跟神隔絕了
亞當下半了罪之後
我們跟神隔絕了
第二個死是什麼
第二個死是在這裡的死
他就永遠下到陰間
他就不能夠看見光
他的靈魂就死了
可是我們知道
還有一個
第三個死是什麼死
是永遠的死
是永遠的死
這裡經過沒有強調
但是我們透過
後面的起訴
我們知道有一個
永遠的死
我今天早上還跟我的孩子
在分享
永遠的死
如果我們復活之後
我們有一個全新的身體
那永遠的死
是不是有一個全新的身體
是他會進到
活活的裡面
我就跟他們舉例說
你爸媽媽在煮飯的時候
或有些煮很燙的湯的時候
你碰到的時候會不會燙
你手會縮回來
因為不能再碰他了
可是當
當當默認的時候
那個永遠的死是什麼
是你連
手要離開都不能離開
你只能在那個
永活的裡面
一直被燙一直被燙
而且你的身體還
不會燒掉
不過那是個多大的痛
那是多麼大的
最在裡面
他們必須承擔的
原神保守我們
我想這就是他
這個經文裡面
最後要提到
就如同死亡的處類
一樣
所以
這個經文大家都懂對不對
不要依靠錢宰
不要依靠自己
不要依靠財富
要依靠神
要做政治人
不要做惡人
不要貪財
因為死後不能帶去
不要害怕不易的財主
因為神必然掌權
我想這些經文
我們了解
我們也知道
我們也讀過
可是我
當我們再回頭來看
這段經文的時候
三月的活潑生命
是從詩篇
四十二篇開始
有印象嗎
應該沒印象
但是他有提到一個叫做
可拉的後裔
這段經文很特別是
四十九節講到
依靠錢財的無用
你有沒有覺得這個經文
放在這邊很怪
這是詩篇裡面
是一個讚美的詩篇
是一個敬拜的這邊
是一個帶我們到
一個鼠靈高峰的詩篇
我們要更多親近神
可睦神
可是可拉的後裔
前面是講什麼
四十二篇的時候
講到可睦神
我的心如露切目吸水
還有印象嗎
我的心如露切目吸水
然後呢
第四章講到仰望神
我當仰望那笑臉
幫助我的神
然後第四講到求神的拯救
四主講到歌頌王與王後
四十六講到神是我的避難所
我必不害怕
第四講到歌頌神
是獨一的
神是大君王
四十八節更說
歌頌Yersana
榮耀大君王的城
當受讚美的城
這是可拉的詩
然後他停在哪裡
他停在
依靠錢財的無用
然後如果你明天在
後天在念
五十遍就發現
他不是可拉後裔的詩了
你們覺得很奇怪
我們應該被帶到
一個屬於的高分
如果你看那個順序
因為可拉後裔的是
被整理在一起
後面八十幾遍
還有可拉後裔的詩
這是第一段
第一大段
可是你會發現奇怪
為什麼會停在
依靠錢財無用
怎麼停在一個虛空的裡面
而且剛剛我們所念的經文
還是什麼
人居尊貴中不能長久
就如同死亡的處類一樣
這也太悲慘了一點
怎麼一首詩篇
好像寫到後面是
死亡的處類
到底
到底聖靈
把這些詩
放在這裡
把四十九篇放在這裡
有什麼特別的含義
有一位牧澤叫陳希
陳希珍
牧師
老牧師
他是個物理學家
很非常厲害
他說一個關鍵
叫做可拉後裔
如果你要讀懂這個詩篇
你需要回到認識
誰是可拉的後裔
記得可拉後裔的舉手
聽過可拉的人舉手
聽過可拉
聽過可拉
請放下
我以前也會覺得
可拉應該不是
都全死了才對嗎
怎麼可拉還活著
怎麼可拉後裔還活著
而且可拉後裔
還有人是在大衛的
聖殿裡面
當敬拜團的首領
就是希曼
怎麼還會有
可拉的後裔
民宿記16章
說立位的曾孫柯霞的孫子
請牧者幫我念一下
我休息一下
謝謝
幫我念一下金偉
謝謝
民宿記16章
一節
立位的曾孫柯霞的孫子
以是他的兒子
可拉和劉變子孫中
以立鴨的兒子
大丹
鴨比蘭
以比勒的兒子安
並以聖列會中的
250個首領
就是有民望選入會中的人
在摩西面前一同起來
聚集攻擊摩西亞倫
說你們善志專權
全會中各個技術盛解
耶穌也在他們中間
你們為什麼至高
超過耶穌的會中呢
好
謝謝
這個金偉講到可拉的後裔了
而且他排在哪一個裏
他排在前面
可拉的後裔
立位的曾孫柯霞
他們是
可拉的孫子是一群
需要在礦野裏面
當會幕要行走的時候
他們是負責要去搬那個會幕的
然後要把會幕搭好
讓約櫃可以放進去
當會幕又再次結束的時候
他們又要把他們會幕拆卸下來
然後又再搬搬搬
所以神減選
神吩咐了可拉的孫子
他們來做這件事情
丟姐妹
我覺得我可以稍稍體會到
我叫我一直搬東西你甘願嗎
打笑這樣很常搬嗎
在神選了他們
可是神
這是一個非常聖潔的
非常尊貴的
他們不用做其他
他們不用去打仗
他們不用做其他事
他們就是負責來服侍
亞倫的後裔來服侍這件祭祀
可是他們覺得
可拉後就覺得
不夠
他想要什麼
如果看這件女友他想要什麼
他想要串胃嘛對不對
他想要串摩西亞的胃
他想要串亞的胃說
為什麼只有你可以
那後面還有一些人
大丹...
如何邁向幸福的人生
如何邁向幸福的人生
2024.02.24-25
洪真哲牧師
詩 89:1 我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠;我要用口將你的信實傳與萬代。2 因我曾說:(你的)慈悲必建立到永遠;你的信實必堅立在天上。3 我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:4 我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。(細拉)5 耶和華啊,諸天要稱讚你的奇事;在聖者的會中,要稱讚你的信實。6 在天空誰能比耶和華呢?神的眾子中,誰能像耶和華呢?7 他在聖者的會中,是大有威嚴的上帝,比一切在他四圍的更可畏懼。8 耶和華-萬軍之神啊,哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍。9 你管轄海的狂傲;波浪翻騰,你就使它平靜了。10 你打碎了拉哈伯,似乎是已殺的人;你用有能的膀臂打散了你的仇敵。11 天屬你,地也屬你;世界和其中所充滿的都為你所建立。12 南北為你所創造;他泊和黑門都因你的名歡呼。13 你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高舉。14 公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。15 知道(向你)歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,他們在你臉上的光裏行走。16 他們因你的名終日歡樂,因你的公義得以高舉。
前言
當我們做幸福小組的同時,我們問問自己:你幸福嗎?
我們真的彼此相愛,都幸福嗎?
The World is Flat
20多年前的書(2005)
紐約專欄作家 Thomas Freeman 的暢銷書
他說: 從小父親說,你要乖乖吃飯,因為中國和印度的小孩都沒飯吃,但現在他對女兒說:你要好好讀書,因為中國和印度的人都要搶你的飯碗
...
力量的來源
力量的來源
2024.02.17-18
章世哲牧師
以賽亞書35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,2 必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。利巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給他。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。3 你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。4 對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的神必來報仇,必來施行極大的報應;他必來拯救你們。5 那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。6 那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。
在一路上會有恩典、有歡樂,祝福那裡如花園綠洲,有一條路為選民預備,過程滿有神的恩典
前一章審判與咒詛,到這一章就充滿希望,當彌賽亞要來時,民要歡呼,要膽怯的人剛強,不懼怕
那時 代表 彌賽亞來的時候
耶穌進到聖殿,打開聖經說
路加福音 4:18-19 主的靈在我身上, 因為他用膏膏我, 叫我傳福音給貧窮的人; 差遣我報告: 被擄的得釋放, 瞎眼的得看見, 叫那受壓制的得自由, 報告神悅納人的禧年。「
就是印證以賽亞書這段經文
讓我們看到盼望與喜樂
上帝會加給你力量
一、前言
gateway church羅伯特.莫里斯牧師思想,在主那裡好的無比,好想去那裡,那時候他也遇到挑戰,所以問這個問題,但主回應說他可以隨時到祂那裡去
路加福音,浪子的故事中的哥哥對殺牛不高興,但父親說我一切都是你的,只是你不知道怎麼享受
他問主為何我還在這裡,主說因為
我要你享受上帝的創造:地球和家人
主也說你還在世上是為了這個世上還沒得救的人(上帝在你身上的計畫)
二、本論
1-手(...
耶和華的七個名字
耶和華的名字在聖經的各處出現,有的是因為譯本的差異,所以在您的聖經上並不會出現,有人將這些做了整理,我把他整理成表格如下
名字
意義
出處
耶和華以勒
耶和華必為我們預備
創22:13~14
耶和華拉法
耶和華是醫治我們的
出15:26
耶和華尼西
耶和華是我們的旌旗
出17:15
耶和華沙龍
耶和華賜平安
士6:24
耶和華銳阿
耶和華是我的牧者
詩23:1
耶和華齊根努
耶和華我們的義
耶23:6
耶和華沙瑪
耶和華的所在
結48:35