今日日期：2022-09-15
今日經文：但4-6
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經文內容
但以理書 4:1 尼布甲尼撒王，曉諭住在全地各方各國各族的人說，願你們大享平安，
但以理書 4:2 我樂意將至高的 神向我所行的神蹟奇事，宣揚出來，
但以理書 4:3 他的神蹟何其大，他的奇事何其盛，他的國是永遠的，他的權柄存到萬代。
但以理書 4:4 我尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內，
但以理書 4:5 我作了一夢，使我懼怕，我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶，
但以理書 4:6 所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我，
但以理書 4:7 於是那些術士，用法術的，迦勒底人，觀兆的，都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我，
但以理書 4:8 末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理，來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他說，
但以理書 4:9 術士的領袖伯提沙撒阿，因我知道你裡頭有聖神的靈，甚麼奧秘的事，都不能使你為難，現在要把我夢中所見的異象，和夢的講解告訴我，
但以理書 4:10 我在床上腦中的異象是這樣，我看見地當中有一棵樹，極其高大，
但以理書 4:11 那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
但以理書 4:12 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物，田野的走獸，臥在蔭下，天空的飛鳥，宿在枝上，凡有血氣的，都從這樹得食，
但以理書 4:13 我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者，從天而降，
但以理書 4:14 大聲呼叫說，伐倒這樹，砍下枝子，搖掉葉子，拋散果子，使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝，
但以理書 4:15 樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同喫草，
但以理書 4:16 使他的心改變，不如人心，給他一個獸心，使他經過七期，〔期或作年本章同〕
但以理書 4:17 這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道，至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權，
但以理書 4:18 這是我尼布甲尼撒王所作的夢，伯提沙撒阿，你要說明這夢的講解，因為我國中的一切哲士，都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。
但以理書 4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理，驚訝片時，心意驚惶。王說，伯提沙撒阿，不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說，我主阿，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。
但以理書 4:20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
但以理書 4:21 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物，田野的走獸，住在其下，天空的飛鳥，宿在枝上，
但以理書 4:22 王阿，這漸長又堅固的樹就是你，你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極，
但以理書 4:23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說，將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈如銅圈箍住，在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同喫草，直到經過七期。
但以理書 4:24 王阿，講解就是這樣，臨到我主我王的事，是出於至高者的命，
但以理書 4:25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，喫草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰，
但以理書 4:26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你，
但以理書 4:27 王阿，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。
但以理書 4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
但以理書 4:29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡，〔原文作上〕
但以理書 4:30 他說，這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀麼。
但以理書 4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說，尼布甲尼撒王阿，有話對你說，你的國位離開你了，
但以理書 4:32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，喫草如牛，且要經過七期，等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰。
但以理書 4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，喫草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛，指甲長長，如同鳥爪。
但以理書 4:34 日子滿足，我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的 神，他的權柄是永有的，他的國存到萬代。
但以理書 4:35 世上所有的居民，都算為虛無，在天上的萬軍，和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事，無人能攔住他手，或問他說，你作甚麼呢。
但以理書 4:36 那時我的聰明復歸於我，為我國的榮耀威嚴和光耀，也都復歸於我，並且我的謀士和大臣，也來朝見我，我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。
但以理書 4:37 現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王，因為他所作的全都誠實，他所行的也都公平，那行動驕傲的，他能降為卑。
但以理書 5:1 伯沙撒王為他的一千大臣，設擺盛筵，與這一千人對面飲酒，
但以理書 5:2 伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他父〔父或作祖下同〕尼布甲尼撒，從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣皇后妃嬪，好用這器皿飲酒，
但以理書 5:3 於是他們把耶路撒冷 神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣皇后妃嬪，就用這器皿飲酒。
但以理書 5:4 他們飲酒，讚美金銀銅鐵木石所造的神。
但以理書 5:5 當時忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字，王看見寫字的指頭，
但以理書 5:6 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰，
但以理書 5:7 大聲吩咐將用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領進來，對巴比倫的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三，
但以理書 5:8 於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。
但以理書 5:9 伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。
但以理書 5:10 太后〔或作皇后下同〕因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說，願王萬歲。你心意不要驚惶，臉面不要變色，
但以理書 5:11 在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧，你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士，用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領袖，
但以理書 5:12 在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑，這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。
但以理書 5:13 但以理就被領到王前，王問但以理說，你是被擄之猶大人中的但以理麼，就是我父王從猶大擄來的麼，
但以理書 5:14 我聽說你裡頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧，
但以理書 5:15 現在哲士和用法術的，都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來，
但以理書 5:16 我聽說你善於講解，能解疑惑，現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中位列第三。
但以理書 5:17 但以理在王面前回答說，你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人，我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。
但以理書 5:18 王阿，至高的 神曾將國位，大權，榮耀，威嚴，賜與你父尼布甲尼撒，
但以理書 5:19 因 神所賜他的大權，各方各國各族的人，都在他面前戰兢恐懼，他可以隨意生殺，隨意升降，
但以理書 5:20 但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀，
但以理書 5:21 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，喫草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的 神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。
但以理書 5:22 伯沙撒阿，你是他的兒子，〔或作孫子〕你雖知道這一切，你心仍不自卑，
但以理書 5:23 竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣皇后妃嬪用這器皿飲酒，你又讚美那不能看，不能聽，無知無識金銀銅鐵木石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的 神，
但以理書 5:24 因此從 神那裡顯出指頭來，寫這文字。
但以理書 5:25 所寫的文字是彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新，
但以理書 5:26 講解是這樣。彌尼，就是 神已經數算你國的年日到此完畢，
但以理書 5:27 提客勒，就是你被稱在天平裡顯出你的虧欠，
但以理書 5:28 毗勒斯，〔與烏法珥新同義〕就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。
但以理書 5:29 伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。
但以理書 5:30 當夜迦勒底王伯沙撒被殺，
但以理書 5:31 瑪代人大利烏，年六十二歲，取了迦勒底國。
但以理書 6:1 大利烏隨心所願，立一百二十個總督，治理通國。
但以理書 6:2 又在他們以上立總長三人，（但以理在其中）使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。
但以理書 6:3 因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。
但以理書 6:4 那時總長和總督，尋找但以理誤國的把柄，為要參他，只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。
但以理書 6:5 那些人便說，我們要找參這但以理的把柄，除非在他 神的律法中就尋不著。
但以理書 6:6 於是總長和總督，紛紛聚集來見王，說，願大利烏王萬歲，
但以理書 6:7 國中的總長，欽差，總督，謀士，和巡撫，彼此商議，要立一條堅定的禁令，〔或作求王下旨要立一條云云〕三十日內不拘何人，若在王以外或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中，
但以理書 6:8 王阿，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改，照瑪代和波斯人的例，是不可更改的。
但以理書 6:9 於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。
但以理書 6:10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡，（他樓上的窗戶，開向耶路撒冷）一日三次，雙膝跪在他 神面前，禱告感謝，與素常一樣。
但以理書 6:11 那些人就紛紛聚集，見但以理在他 神面前祈禱懇求，
但以理書 6:12 他們便進到王前，提王的禁令，說，王阿，三十日內不拘何人，若在王以外或向神或向人求甚麼，必被扔在獅子坑中，王不是在這禁令上蓋了玉璽麼。王回答說，實有這事，照瑪代和波斯人的例，是不可更改的。
但以理書 6:13 他們對王說，王阿，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。
但以理書 6:14 王聽見這話，就甚愁煩，一心要救但以理，籌畫解救他，直到日落的時候。
但以理書 6:15 那些人就紛紛聚集來見王，說，王阿，當知道瑪代人和波斯人有例，凡王所立的禁令，和律例，都不可更改。
但以理書 6:16 王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中，王對但以理說，你所常事奉的 神，他必救你。
但以理書 6:17 有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽，和大臣的印，封閉那坑，使懲辦但以理的事，毫無更改。
但以理書 6:18 王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。
但以理書 6:19 次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裡去，
但以理書 6:20 臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說，永生 神的僕人但以理阿，你所常事奉的 神能救你脫離獅子麼。
但以理書 6:21 但以理對王說，願王萬歲。
但以理書 6:22 我的 神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在 神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。
但以理書 6:23 王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來，於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的 神。
但以理書 6:24 王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中，他們還沒有到坑底，獅子就抓住他們，〔抓住原文作勝了〕咬碎他們的骨頭。
但以理書 6:25 那時大利烏王傳旨，曉諭住在全地，各方各國各族的人，說，願你們大享平安，
但以理書 6:26 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的 神面前，戰兢恐懼，因為他是永遠長存的活 神，他的國永不敗壞，他的權柄永存無極，
但以理書 6:27 他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。
但以理書 6:28 如此，這但以理當大利烏王在位的時候，和波斯王古列在位的時候，大享亨通。
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但以理書 4:1 尼布甲尼撒王，曉諭住在全地各方各國各族的人說，願你們大享平安，
但以理書 4:2 我樂意將至高的 神向我所行的神蹟奇事，宣揚出來，
但以理書 4:3 他的神蹟何其大，他的奇事何其盛，他的國是永遠的，他的權柄存到萬代。
但以理書 4:4 我尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內，
但以理書 4:5 我作了一夢，使我懼怕，我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶，
但以理書 4:6 所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我，
但以理書 4:7 於是那些術士，用法術的，迦勒底人，觀兆的，都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我，
但以理書 4:8 末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理，來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他說，
但以理書 4:9 術士的領袖伯提沙撒阿，因我知道你裡頭有聖神的靈，甚麼奧秘的事，都不能使你為難，現在要把我夢中所見的異象，和夢的講解告訴我，
但以理書 4:10 我在床上腦中的異象是這樣，我看見地當中有一棵樹，極其高大，
但以理書 4:11 那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
但以理書 4:12 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物，田野的走獸，臥在蔭下，天空的飛鳥，宿在枝上，凡有血氣的，都從這樹得食，
但以理書 4:13 我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者，從天而降，
但以理書 4:14 大聲呼叫說，伐倒這樹，砍下枝子，搖掉葉子，拋散果子，使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝，
但以理書 4:15 樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同喫草，
但以理書 4:16 使他的心改變，不如人心，給他一個獸心，使他經過七期，〔期或作年本章同〕
但以理書 4:17 這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道，至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權，
但以理書 4:18 這是我尼布甲尼撒王所作的夢，伯提沙撒阿，你要說明這夢的講解，因為我國中的一切哲士，都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。
但以理書 4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理，驚訝片時，心意驚惶。王說，伯提沙撒阿，不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說，我主阿，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。
但以理書 4:20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
但以理書 4:21 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物，田野的走獸，住在其下，天空的飛鳥，宿在枝上，
但以理書 4:22 王阿，這漸長又堅固的樹就是你，你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極，
但以理書 4:23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說，將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈如銅圈箍住，在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同喫草，直到經過七期。
但以理書 4:24 王阿，講解就是這樣，臨到我主我王的事，是出於至高者的命，
但以理書 4:25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，喫草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰，
但以理書 4:26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你，
但以理書 4:27 王阿，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。
但以理書 4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
但以理書 4:29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡，〔原文作上〕
但以理書 4:30 他說，這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀麼。
但以理書 4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說，尼布甲尼撒王阿，有話對你說，你的國位離開你了，
但以理書 4:32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，喫草如牛，且要經過七期，等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰。
但以理書 4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，喫草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛，指甲長長，如同鳥爪。
但以理書 4:34 日子滿足，我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的 神，他的權柄是永有的，他的國存到萬代。
但以理書 4:35 世上所有的居民，都算為虛無，在天上的萬軍，和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事，無人能攔住他手，或問他說，你作甚麼呢。
但以理書 4:36 那時我的聰明復歸於我，為我國的榮耀威嚴和光耀，也都復歸於我，並且我的謀士和大臣，也來朝見我，我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。
但以理書 4:37 現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王，因為他所作的全都誠實，他所行的也都公平，那行動驕傲的，他能降為卑。
但以理書 5:1 伯沙撒王為他的一千大臣，設擺盛筵，與這一千人對面飲酒，
但以理書 5:2 伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他父〔父或作祖下同〕尼布甲尼撒，從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣皇后妃嬪，好用這器皿飲酒，
但以理書 5:3 於是他們把耶路撒冷 神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣皇后妃嬪，就用這器皿飲酒。
但以理書 5:4 他們飲酒，讚美金銀銅鐵木石所造的神。
但以理書 5:5 當時忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字，王看見寫字的指頭，
但以理書 5:6 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰，
但以理書 5:7 大聲吩咐將用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領進來，對巴比倫的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三，
但以理書 5:8 於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。
但以理書 5:9 伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。
但以理書 5:10 太后〔或作皇后下同〕因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說，願王萬歲。你心意不要驚惶，臉面不要變色，
但以理書 5:11 在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧，你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士，用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領袖，
但以理書 5:12 在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑，這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。
但以理書 5:13 但以理就被領到王前，王問但以理說，你是被擄之猶大人中的但以理麼，就是我父王從猶大擄來的麼，
但以理書 5:14 我聽說你裡頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧，
但以理書 5:15 現在哲士和用法術的，都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來，
但以理書 5:16 我聽說你善於講解，能解疑惑，現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中位列第三。
但以理書 5:17 但以理在王面前回答說，你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人，我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。
但以理書 5:18 王阿，至高的 神曾將國位，大權，榮耀，威嚴，賜與你父尼布甲尼撒，
但以理書 5:19 因 神所賜他的大權，各方各國各族的人，都在他面前戰兢恐懼，他可以隨意生殺，隨意升降，
但以理書 5:20 但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀，
但以理書 5:21 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，喫草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的 神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。
但以理書 5:22 伯沙撒阿，你是他的兒子，〔或作孫子〕你雖知道這一切，你心仍不自卑，
但以理書 5:23 竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣皇后妃嬪用這器皿飲酒，你又讚美那不能看，不能聽，無知無識金銀銅鐵木石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的 神，
但以理書 5:24 因此從 神那裡顯出指頭來，寫這文字。
但以理書 5:25 所寫的文字是彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新，
但以理書 5:26 講解是這樣。彌尼，就是 神已經數算你國的年日到此完畢，
但以理書 5:27 提客勒，就是你被稱在天平裡顯出你的虧欠，
但以理書 5:28 毗勒斯，〔與烏法珥新同義〕就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。
但以理書 5:29 伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。
但以理書 5:30 當夜迦勒底王伯沙撒被殺，
但以理書 5:31 瑪代人大利烏，年六十二歲，取了迦勒底國。
但以理書 6:1 大利烏隨心所願，立一百二十個總督，治理通國。
但以理書 6:2 又在他們以上立總長三人，（但以理在其中）使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。
但以理書 6:3 因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。
但以理書 6:4 那時總長和總督，尋找但以理誤國的把柄，為要參他，只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。
但以理書 6:5 那些人便說，我們要找參這但以理的把柄，除非在他 神的律法中就尋不著。
但以理書 6:6 於是總長和總督，紛紛聚集來見王，說，願大利烏王萬歲，
但以理書 6:7 國中的總長，欽差，總督，謀士，和巡撫，彼此商議，要立一條堅定的禁令，〔或作求王下旨要立一條云云〕三十日內不拘何人，若在王以外或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中，
但以理書 6:8 王阿，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改，照瑪代和波斯人的例，是不可更改的。
但以理書 6:9 於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。
但以理書 6:10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡，（他樓上的窗戶，開向耶路撒冷）一日三次，雙膝跪在他 神面前，禱告感謝，與素常一樣。
但以理書 6:11 那些人就紛紛聚集，見但以理在他 神面前祈禱懇求，
但以理書 6:12 他們便進到王前，提王的禁令，說，王阿，三十日內不拘何人，若在王以外或向神或向人求甚麼，必被扔在獅子坑中，王不是在這禁令上蓋了玉璽麼。王回答說，實有這事，照瑪代和波斯人的例，是不可更改的。
但以理書 6:13 他們對王說，王阿，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。
但以理書 6:14 王聽見這話，就甚愁煩，一心要救但以理，籌畫解救他，直到日落的時候。
但以理書 6:15 那些人就紛紛聚集來見王，說，王阿，當知道瑪代人和波斯人有例，凡王所立的禁令，和律例，都不可更改。
但以理書 6:16 王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中，王對但以理說，你所常事奉的 神，他必救你。
但以理書 6:17 有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽，和大臣的印，封閉那坑，使懲辦但以理的事，毫無更改。
但以理書 6:18 王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。
但以理書 6:19 次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裡去，
但以理書 6:20 臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說，永生 神的僕人但以理阿，你所常事奉的 神能救你脫離獅子麼。
但以理書 6:21 但以理對王說，願王萬歲。
但以理書 6:22 我的 神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在 神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。
但以理書 6:23 王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來，於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的 神。
但以理書 6:24 王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中，他們還沒有到坑底，獅子就抓住他們，〔抓住原文作勝了〕咬碎他們的骨頭。
但以理書 6:25 那時大利烏王傳旨，曉諭住在全地，各方各國各族的人，說，願你們大享平安，
但以理書 6:26 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的 神面前，戰兢恐懼，因為他是永遠長存的活 神，他的國永不敗壞，他的權柄永存無極，
但以理書 6:27 他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。
但以理書 6:28 如此，這但以理當大利烏王在位的時候，和波斯王古列在位的時候，大享亨通。
昨日經文：2022-09-14
明日經文：2022-09-16
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