今日日期：2023-11-14
今日經文：箴言16：20∼33
今日主題：心中充滿神的話語 不輕易發怒的生活
全年讀經：代上3∼4、來9、摩3、詩146∼147
昨日經文：2023-11-13
明日經文：2023-11-15
生命贏家：連結
經文內容
箴言 16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
箴言 16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
箴言 16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
箴言 16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
箴言 16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
箴言 16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
箴言 16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
箴言 16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
箴言 16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
箴言 16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
箴言 16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
箴言 16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
箴言 16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
箴言 16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
全心禱告
主啊，感謝祢使我明白心中所充滿的，會決定人生的成敗。我願來到祢的面前，讓心中充滿祢智慧的話語。求主使我倚靠祢話語的能力來管理內心，並向鄰舍說生命的恩言，靜默地走在公義之路。
活潑的生命全年讀經進度
歷代志上 3:1 大衛在希伯崙所生的兒子記在下面，長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的，次子但以利，是迦密人亞比該生的，
歷代志上 3:2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的，
歷代志上 3:3 五子示法提雅，是亞比他生的，六子以特念，是大衛的妻以格拉生的。
歷代志上 3:4 這六人都是大衛在希伯崙生的，大衛在希伯崙作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
歷代志上 3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔罷，拿單，所羅門，這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
歷代志上 3:6 還有益轄，以利沙瑪，以利法列，
歷代志上 3:7 挪迦，尼斐，雅非亞，
歷代志上 3:8 以利沙瑪，以利雅大，以利法列，共九人。
歷代志上 3:9 這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。
歷代志上 3:10 所羅門的兒子是羅波安，羅波安的兒子是亞比雅，亞比雅的兒子是亞撒，亞撒的兒子是約沙法，
歷代志上 3:11 約沙法的兒子是約蘭，約蘭的兒子是亞哈謝，亞哈謝的兒子是約阿施，
歷代志上 3:12 約阿施的兒子是亞瑪謝，亞瑪謝的兒子是亞撒利雅，亞撒利雅的兒子是約坦，
歷代志上 3:13 約坦的兒子是亞哈斯，亞哈斯的兒子是希西家，希西家的兒子是瑪拿西，
歷代志上 3:14 瑪拿西的兒子是亞們，亞們的兒子是約西亞，
歷代志上 3:15 約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。
歷代志上 3:16 約雅敬的兒子是耶哥尼雅，和西底家。
歷代志上 3:17 耶哥尼雅被擄，他的兒子是撒拉鐵，
歷代志上 3:18 瑪基蘭，毗大雅，示拿薩，耶加米，何沙瑪，尼大比雅。
歷代志上 3:19 毗大雅的兒子是所羅巴伯，示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭，哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。
歷代志上 3:20 米書蘭的兒子是哈舒巴，阿黑，比利家，哈撒底，于沙希悉，共五人。
歷代志上 3:21 哈拿尼雅的兒子是毗拉提，耶篩亞，還有利法雅的眾子，亞珥難的眾子，俄巴底亞的眾子，示迦尼的眾子。
歷代志上 3:22 示迦尼的兒子是示瑪雅，示瑪雅的兒子是哈突，以甲，巴利亞，尼利雅，沙法，共六人。
歷代志上 3:23 尼利雅的兒子是以利約乃，希西家，亞斯利干，共三人。
歷代志上 3:24 以利約乃的兒子是何大雅，以利亞實，毗萊雅，阿谷，約哈難，第萊雅，阿拿尼，共七人。
歷代志上 4:1 猶大的兒子是法勒斯，希斯崙，迦米，戶珥，朔巴。
歷代志上 4:2 朔巴的兒子利亞雅生雅哈，雅哈生亞戶買，和拉哈，這是瑣拉人的諸族。
歷代志上 4:3 以坦之祖的兒子是耶斯列，伊施瑪，伊得巴，他們的妹子名叫哈悉勒玻尼。
歷代志上 4:4 基多之祖是毗努伊勒，戶沙之祖是以謝珥，這都是伯利恆之祖以法他的長子戶珥所生的。
歷代志上 4:5 提哥亞之祖亞施戶有兩個妻子，一名希拉，一名拿拉。
歷代志上 4:6 拿拉給亞施戶生亞戶撒，希弗，提米尼，哈轄斯他利，這都是拿拉的兒子。
歷代志上 4:7 希拉的兒子是洗列，瑣轄，伊提南。
歷代志上 4:8 哥斯生亞諾，瑣比巴，並哈崙兒子亞哈黑的諸族。
歷代志上 4:9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。
歷代志上 4:10 雅比斯求告以色列的 神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦， 神就應允他所求的。
歷代志上 4:11 書哈的弟兄基綠生米黑，米黑是伊施屯之祖。
歷代志上 4:12 伊施屯生伯拉巴，巴西亞，並珥拿轄之祖提欣拿，這都是利迦人。
歷代志上 4:13 基納斯的兒子是俄陀聶，西萊雅。俄陀聶的兒子是哈塔。
歷代志上 4:14 憫挪太生俄弗拉，西萊雅生革夏納欣人之祖約押，他們都是匠人。
歷代志上 4:15 耶孚尼的兒子是迦勒，迦勒的兒子是以路，以拉，拿安，以拉的兒子是基納斯。
歷代志上 4:16 耶哈利勒的兒子是西弗，西法，提利，亞撒列。
歷代志上 4:17 以斯拉的兒子是益帖，米列，以弗，雅倫，米列娶法老女兒比提雅為妻，生米利暗，沙買，和以實提摩之祖益巴，米列又娶猶大女子為妻，生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亞之祖耶古鐵。
歷代志上 4:18 〔與上節合併〕
歷代志上 4:19 荷第雅的妻是拿含的妹子，他所生的兒子是迦米人基伊拉，和瑪迦人以實提摩之祖。
歷代志上 4:20 示門的兒子是暗嫩，林拿，便哈南，提倫。以示的兒子是梭黑，與便梭黑。
歷代志上 4:21 猶大的兒子是示拉，示拉的兒子是利迦之祖珥，瑪利沙之祖拉大，和屬亞實比族織細麻布的各家。
歷代志上 4:22 還有約敬，哥西巴人，約阿施，薩拉，就是在摩押地掌權的，又有雅叔比利恆，這都是古時所記載的。
歷代志上 4:23 這些人都是窰匠，是尼他應和基低拉的居民，與王同處，為王作工。
歷代志上 4:24 西緬的兒子是尼母利，雅憫，雅立，謝拉，掃羅。
歷代志上 4:25 掃羅的兒子是沙龍，沙龍的兒子是米比衫，米比衫的兒子是米施瑪，
歷代志上 4:26 米施瑪的兒子是哈母利，哈母利的兒子是撒刻，撒刻的兒子是示每。
歷代志上 4:27 示每有十六個兒子，六個女兒，他弟兄的兒女不多，他們各家不如猶大族的人丁增多。
歷代志上 4:28 西緬人住在別是巴，摩拉大，哈薩書亞，
歷代志上 4:29 辟拉，以森，陀臘，
歷代志上 4:30 彼土利，何珥瑪，洗革拉，
歷代志上 4:31 伯瑪嘉博，哈薩蘇撒，伯比利，沙拉音，這些城邑直到大衛作王的時候，都是屬西緬人的。
歷代志上 4:32 他們的五個城邑是以坦，亞因，臨門，陀健，亞珊。
歷代志上 4:33 還有屬城的鄉村，直到巴力，這是他們的住處，他們都有家譜。
歷代志上 4:34 還有米所巴，雅米勒，亞瑪謝的兒子約沙，
歷代志上 4:35 約珥，約示比的兒子耶戶，約示比是西萊雅的兒子，西萊雅是亞薛的兒子。
歷代志上 4:36 還有以利約乃，雅哥巴，約朔海，亞帥雅，亞底業，耶西篾，比拿雅。
歷代志上 4:37 示非的兒子細撒，示非是亞龍的兒子，亞龍是耶大雅的兒子，耶大雅是申利的兒子，申利是示瑪雅的兒子。
歷代志上 4:38 以上所記的人名，都是作族長的，他們宗族的人數增多。
歷代志上 4:39 他們往平原東邊基多口去，尋找牧放羊群的草場，
歷代志上 4:40 尋得肥美的草場地又寬闊，又平靜，從前住那裡的是含族的人。
歷代志上 4:41 以上錄名的人，在猶大王希西家年間，來攻擊含族人的帳棚，和那裡所有的米烏尼人，將他們滅盡，就住在他們的地方，直到今日，因為那裡有草場可以牧放羊群。
歷代志上 4:42 這西緬人中，有五百人上西珥山，率領他們的是以示的兒子毗拉提，尼利雅，利法雅，和烏薛，
歷代志上 4:43 殺了逃脫剩下的亞瑪力人，就住在那裡直到今日。
希伯來書 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來書 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺，桌子，和陳設餅。
希伯來書 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 有金香爐，〔爐或作壇〕有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版，
希伯來書 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座，〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜 神的禮，
希伯來書 9:7 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上，
希伯來書 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明，
希伯來書 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全，
希伯來書 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來書 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的，
希伯來書 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來書 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
希伯來書 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給 神，他的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行，使你們事奉那永生 神麼。
希伯來書 9:15 為此他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
希伯來書 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了，〔遺命原文與約字同〕
希伯來書 9:17 因為人死了，遺命纔有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處麼。
希伯來書 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來書 9:19 因為摩西當日照著律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來書 9:20 『這血就是 神與你們立約的憑據。』
希伯來書 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
希伯來書 9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。
希伯來書 9:23 照著天上樣式作的物件，必須用這些祭物去潔淨，但那天上的本物，自然當用更美的祭物去潔淨。
希伯來書 9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前，
希伯來書 9:25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，〔牛羊的血原文作不是自己的血〕
希伯來書 9:26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了，但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判，
希伯來書 9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
阿摩司書 3:1 以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話。
阿摩司書 3:2 在地上萬族中，我只認識你們，因此，我必追討你們的一切罪孽。
阿摩司書 3:3 二人若不同心，豈能同行呢。
阿摩司書 3:4 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢。少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢。
阿摩司書 3:5 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢。網羅若無所得，豈能從地上翻起呢。
阿摩司書 3:6 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢。災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的麼。
阿摩司書 3:7 主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。
阿摩司書 3:8 獅子吼叫，誰不懼怕呢。主耶和華發命，誰能不說預言呢。
阿摩司書 3:9 要在亞實突的宮殿中，和埃及地的宮殿裡傳揚說，你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。
阿摩司書 3:10 那些以強暴搶奪財物，積蓄在自己家中的人不知道行正直的事，這是耶和華說的。
阿摩司書 3:11 所以主耶和華如此說，敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。
阿摩司書 3:12 耶和華如此說，牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。
阿摩司書 3:13 主耶和華萬軍之 神說，當聽這話，警戒雅各家。
阿摩司書 3:14 我討以色列罪的日子，也要討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地。
阿摩司書 3:15 我要拆毀過冬和過夏的房屋，象牙的房屋也必毀滅，高大的房屋都歸無有，這是耶和華說的。
RPG建議內容
RPG流程一：本日經文禱讀
今日經文選擇「箴言16：20∼33 」
16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
昨日經文：2023-11-13
明日經文：2023-11-15
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箴言 16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
箴言 16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
箴言 16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
箴言 16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
箴言 16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
箴言 16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
箴言 16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
箴言 16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
箴言 16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
箴言 16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
箴言 16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
箴言 16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
箴言 16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
箴言 16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
全心禱告
主啊，感謝祢使我明白心中所充滿的，會決定人生的成敗。我願來到祢的面前，讓心中充滿祢智慧的話語。求主使我倚靠祢話語的能力來管理內心，並向鄰舍說生命的恩言，靜默地走在公義之路。
活潑的生命全年讀經進度
歷代志上 3:1 大衛在希伯崙所生的兒子記在下面，長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的，次子但以利，是迦密人亞比該生的，
歷代志上 3:2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的，
歷代志上 3:3 五子示法提雅，是亞比他生的，六子以特念，是大衛的妻以格拉生的。
歷代志上 3:4 這六人都是大衛在希伯崙生的，大衛在希伯崙作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
歷代志上 3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔罷，拿單，所羅門，這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
歷代志上 3:6 還有益轄，以利沙瑪，以利法列，
歷代志上 3:7 挪迦，尼斐，雅非亞，
歷代志上 3:8 以利沙瑪，以利雅大，以利法列，共九人。
歷代志上 3:9 這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。
歷代志上 3:10 所羅門的兒子是羅波安，羅波安的兒子是亞比雅，亞比雅的兒子是亞撒，亞撒的兒子是約沙法，
歷代志上 3:11 約沙法的兒子是約蘭，約蘭的兒子是亞哈謝，亞哈謝的兒子是約阿施，
歷代志上 3:12 約阿施的兒子是亞瑪謝，亞瑪謝的兒子是亞撒利雅，亞撒利雅的兒子是約坦，
歷代志上 3:13 約坦的兒子是亞哈斯，亞哈斯的兒子是希西家，希西家的兒子是瑪拿西，
歷代志上 3:14 瑪拿西的兒子是亞們，亞們的兒子是約西亞，
歷代志上 3:15 約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。
歷代志上 3:16 約雅敬的兒子是耶哥尼雅，和西底家。
歷代志上 3:17 耶哥尼雅被擄，他的兒子是撒拉鐵，
歷代志上 3:18 瑪基蘭，毗大雅，示拿薩，耶加米，何沙瑪，尼大比雅。
歷代志上 3:19 毗大雅的兒子是所羅巴伯，示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭，哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。
歷代志上 3:20 米書蘭的兒子是哈舒巴，阿黑，比利家，哈撒底，于沙希悉，共五人。
歷代志上 3:21 哈拿尼雅的兒子是毗拉提，耶篩亞，還有利法雅的眾子，亞珥難的眾子，俄巴底亞的眾子，示迦尼的眾子。
歷代志上 3:22 示迦尼的兒子是示瑪雅，示瑪雅的兒子是哈突，以甲，巴利亞，尼利雅，沙法，共六人。
歷代志上 3:23 尼利雅的兒子是以利約乃，希西家，亞斯利干，共三人。
歷代志上 3:24 以利約乃的兒子是何大雅，以利亞實，毗萊雅，阿谷，約哈難，第萊雅，阿拿尼，共七人。
歷代志上 4:1 猶大的兒子是法勒斯，希斯崙，迦米，戶珥，朔巴。
歷代志上 4:2 朔巴的兒子利亞雅生雅哈，雅哈生亞戶買，和拉哈，這是瑣拉人的諸族。
歷代志上 4:3 以坦之祖的兒子是耶斯列，伊施瑪，伊得巴，他們的妹子名叫哈悉勒玻尼。
歷代志上 4:4 基多之祖是毗努伊勒，戶沙之祖是以謝珥，這都是伯利恆之祖以法他的長子戶珥所生的。
歷代志上 4:5 提哥亞之祖亞施戶有兩個妻子，一名希拉，一名拿拉。
歷代志上 4:6 拿拉給亞施戶生亞戶撒，希弗，提米尼，哈轄斯他利，這都是拿拉的兒子。
歷代志上 4:7 希拉的兒子是洗列，瑣轄，伊提南。
歷代志上 4:8 哥斯生亞諾，瑣比巴，並哈崙兒子亞哈黑的諸族。
歷代志上 4:9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。
歷代志上 4:10 雅比斯求告以色列的 神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦， 神就應允他所求的。
歷代志上 4:11 書哈的弟兄基綠生米黑，米黑是伊施屯之祖。
歷代志上 4:12 伊施屯生伯拉巴，巴西亞，並珥拿轄之祖提欣拿，這都是利迦人。
歷代志上 4:13 基納斯的兒子是俄陀聶，西萊雅。俄陀聶的兒子是哈塔。
歷代志上 4:14 憫挪太生俄弗拉，西萊雅生革夏納欣人之祖約押，他們都是匠人。
歷代志上 4:15 耶孚尼的兒子是迦勒，迦勒的兒子是以路，以拉，拿安，以拉的兒子是基納斯。
歷代志上 4:16 耶哈利勒的兒子是西弗，西法，提利，亞撒列。
歷代志上 4:17 以斯拉的兒子是益帖，米列，以弗，雅倫，米列娶法老女兒比提雅為妻，生米利暗，沙買，和以實提摩之祖益巴，米列又娶猶大女子為妻，生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亞之祖耶古鐵。
歷代志上 4:18 〔與上節合併〕
歷代志上 4:19 荷第雅的妻是拿含的妹子，他所生的兒子是迦米人基伊拉，和瑪迦人以實提摩之祖。
歷代志上 4:20 示門的兒子是暗嫩，林拿，便哈南，提倫。以示的兒子是梭黑，與便梭黑。
歷代志上 4:21 猶大的兒子是示拉，示拉的兒子是利迦之祖珥，瑪利沙之祖拉大，和屬亞實比族織細麻布的各家。
歷代志上 4:22 還有約敬，哥西巴人，約阿施，薩拉，就是在摩押地掌權的，又有雅叔比利恆，這都是古時所記載的。
歷代志上 4:23 這些人都是窰匠，是尼他應和基低拉的居民，與王同處，為王作工。
歷代志上 4:24 西緬的兒子是尼母利，雅憫，雅立，謝拉，掃羅。
歷代志上 4:25 掃羅的兒子是沙龍，沙龍的兒子是米比衫，米比衫的兒子是米施瑪，
歷代志上 4:26 米施瑪的兒子是哈母利，哈母利的兒子是撒刻，撒刻的兒子是示每。
歷代志上 4:27 示每有十六個兒子，六個女兒，他弟兄的兒女不多，他們各家不如猶大族的人丁增多。
歷代志上 4:28 西緬人住在別是巴，摩拉大，哈薩書亞，
歷代志上 4:29 辟拉，以森，陀臘，
歷代志上 4:30 彼土利，何珥瑪，洗革拉，
歷代志上 4:31 伯瑪嘉博，哈薩蘇撒，伯比利，沙拉音，這些城邑直到大衛作王的時候，都是屬西緬人的。
歷代志上 4:32 他們的五個城邑是以坦，亞因，臨門，陀健，亞珊。
歷代志上 4:33 還有屬城的鄉村，直到巴力，這是他們的住處，他們都有家譜。
歷代志上 4:34 還有米所巴，雅米勒，亞瑪謝的兒子約沙，
歷代志上 4:35 約珥，約示比的兒子耶戶，約示比是西萊雅的兒子，西萊雅是亞薛的兒子。
歷代志上 4:36 還有以利約乃，雅哥巴，約朔海，亞帥雅，亞底業，耶西篾，比拿雅。
歷代志上 4:37 示非的兒子細撒，示非是亞龍的兒子，亞龍是耶大雅的兒子，耶大雅是申利的兒子，申利是示瑪雅的兒子。
歷代志上 4:38 以上所記的人名，都是作族長的，他們宗族的人數增多。
歷代志上 4:39 他們往平原東邊基多口去，尋找牧放羊群的草場，
歷代志上 4:40 尋得肥美的草場地又寬闊，又平靜，從前住那裡的是含族的人。
歷代志上 4:41 以上錄名的人，在猶大王希西家年間，來攻擊含族人的帳棚，和那裡所有的米烏尼人，將他們滅盡，就住在他們的地方，直到今日，因為那裡有草場可以牧放羊群。
歷代志上 4:42 這西緬人中，有五百人上西珥山，率領他們的是以示的兒子毗拉提，尼利雅，利法雅，和烏薛，
歷代志上 4:43 殺了逃脫剩下的亞瑪力人，就住在那裡直到今日。
希伯來書 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來書 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺，桌子，和陳設餅。
希伯來書 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 有金香爐，〔爐或作壇〕有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版，
希伯來書 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座，〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜 神的禮，
希伯來書 9:7 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上，
希伯來書 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明，
希伯來書 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全，
希伯來書 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來書 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的，
希伯來書 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來書 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
希伯來書 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給 神，他的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行，使你們事奉那永生 神麼。
希伯來書 9:15 為此他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
希伯來書 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了，〔遺命原文與約字同〕
希伯來書 9:17 因為人死了，遺命纔有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處麼。
希伯來書 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來書 9:19 因為摩西當日照著律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來書 9:20 『這血就是 神與你們立約的憑據。』
希伯來書 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
希伯來書 9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。
希伯來書 9:23 照著天上樣式作的物件，必須用這些祭物去潔淨，但那天上的本物，自然當用更美的祭物去潔淨。
希伯來書 9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前，
希伯來書 9:25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，〔牛羊的血原文作不是自己的血〕
希伯來書 9:26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了，但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判，
希伯來書 9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
阿摩司書 3:1 以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話。
阿摩司書 3:2 在地上萬族中，我只認識你們，因此，我必追討你們的一切罪孽。
阿摩司書 3:3 二人若不同心，豈能同行呢。
阿摩司書 3:4 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢。少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢。
阿摩司書 3:5 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢。網羅若無所得，豈能從地上翻起呢。
阿摩司書 3:6 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢。災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的麼。
阿摩司書 3:7 主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。
阿摩司書 3:8 獅子吼叫，誰不懼怕呢。主耶和華發命，誰能不說預言呢。
阿摩司書 3:9 要在亞實突的宮殿中，和埃及地的宮殿裡傳揚說，你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。
阿摩司書 3:10 那些以強暴搶奪財物，積蓄在自己家中的人不知道行正直的事，這是耶和華說的。
阿摩司書 3:11 所以主耶和華如此說，敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。
阿摩司書 3:12 耶和華如此說，牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。
阿摩司書 3:13 主耶和華萬軍之 神說，當聽這話，警戒雅各家。
阿摩司書 3:14 我討以色列罪的日子，也要討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地。
阿摩司書 3:15 我要拆毀過冬和過夏的房屋，象牙的房屋也必毀滅，高大的房屋都歸無有，這是耶和華說的。
RPG建議內容
RPG流程一：本日經文禱讀
今日經文選擇「箴言16：20∼33 」
16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
昨日經文：2023-11-13
明日經文：2023-11-15
同時收錄於走向天父專頁
主啊，感謝祢使我明白心中所充滿的，會決定人生的成敗。我願來到祢的面前，讓心中充滿祢智慧的話語。求主使我倚靠祢話語的能力來管理內心，並向鄰舍說生命的恩言，靜默地走在公義之路。
活潑的生命全年讀經進度
歷代志上 3:1 大衛在希伯崙所生的兒子記在下面，長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的，次子但以利，是迦密人亞比該生的，
歷代志上 3:2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的，
歷代志上 3:3 五子示法提雅，是亞比他生的，六子以特念，是大衛的妻以格拉生的。
歷代志上 3:4 這六人都是大衛在希伯崙生的，大衛在希伯崙作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
歷代志上 3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔罷，拿單，所羅門，這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
歷代志上 3:6 還有益轄，以利沙瑪，以利法列，
歷代志上 3:7 挪迦，尼斐，雅非亞，
歷代志上 3:8 以利沙瑪，以利雅大，以利法列，共九人。
歷代志上 3:9 這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。
歷代志上 3:10 所羅門的兒子是羅波安，羅波安的兒子是亞比雅，亞比雅的兒子是亞撒，亞撒的兒子是約沙法，
歷代志上 3:11 約沙法的兒子是約蘭，約蘭的兒子是亞哈謝，亞哈謝的兒子是約阿施，
歷代志上 3:12 約阿施的兒子是亞瑪謝，亞瑪謝的兒子是亞撒利雅，亞撒利雅的兒子是約坦，
歷代志上 3:13 約坦的兒子是亞哈斯，亞哈斯的兒子是希西家，希西家的兒子是瑪拿西，
歷代志上 3:14 瑪拿西的兒子是亞們，亞們的兒子是約西亞，
歷代志上 3:15 約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。
歷代志上 3:16 約雅敬的兒子是耶哥尼雅，和西底家。
歷代志上 3:17 耶哥尼雅被擄，他的兒子是撒拉鐵，
歷代志上 3:18 瑪基蘭，毗大雅，示拿薩，耶加米，何沙瑪，尼大比雅。
歷代志上 3:19 毗大雅的兒子是所羅巴伯，示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭，哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。
歷代志上 3:20 米書蘭的兒子是哈舒巴，阿黑，比利家，哈撒底，于沙希悉，共五人。
歷代志上 3:21 哈拿尼雅的兒子是毗拉提，耶篩亞，還有利法雅的眾子，亞珥難的眾子，俄巴底亞的眾子，示迦尼的眾子。
歷代志上 3:22 示迦尼的兒子是示瑪雅，示瑪雅的兒子是哈突，以甲，巴利亞，尼利雅，沙法，共六人。
歷代志上 3:23 尼利雅的兒子是以利約乃，希西家，亞斯利干，共三人。
歷代志上 3:24 以利約乃的兒子是何大雅，以利亞實，毗萊雅，阿谷，約哈難，第萊雅，阿拿尼，共七人。
歷代志上 4:1 猶大的兒子是法勒斯，希斯崙，迦米，戶珥，朔巴。
歷代志上 4:2 朔巴的兒子利亞雅生雅哈，雅哈生亞戶買，和拉哈，這是瑣拉人的諸族。
歷代志上 4:3 以坦之祖的兒子是耶斯列，伊施瑪，伊得巴，他們的妹子名叫哈悉勒玻尼。
歷代志上 4:4 基多之祖是毗努伊勒，戶沙之祖是以謝珥，這都是伯利恆之祖以法他的長子戶珥所生的。
歷代志上 4:5 提哥亞之祖亞施戶有兩個妻子，一名希拉，一名拿拉。
歷代志上 4:6 拿拉給亞施戶生亞戶撒，希弗，提米尼，哈轄斯他利，這都是拿拉的兒子。
歷代志上 4:7 希拉的兒子是洗列，瑣轄，伊提南。
歷代志上 4:8 哥斯生亞諾，瑣比巴，並哈崙兒子亞哈黑的諸族。
歷代志上 4:9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。
歷代志上 4:10 雅比斯求告以色列的 神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦， 神就應允他所求的。
歷代志上 4:11 書哈的弟兄基綠生米黑，米黑是伊施屯之祖。
歷代志上 4:12 伊施屯生伯拉巴，巴西亞，並珥拿轄之祖提欣拿，這都是利迦人。
歷代志上 4:13 基納斯的兒子是俄陀聶，西萊雅。俄陀聶的兒子是哈塔。
歷代志上 4:14 憫挪太生俄弗拉，西萊雅生革夏納欣人之祖約押，他們都是匠人。
歷代志上 4:15 耶孚尼的兒子是迦勒，迦勒的兒子是以路，以拉，拿安，以拉的兒子是基納斯。
歷代志上 4:16 耶哈利勒的兒子是西弗，西法，提利，亞撒列。
歷代志上 4:17 以斯拉的兒子是益帖，米列，以弗，雅倫，米列娶法老女兒比提雅為妻，生米利暗，沙買，和以實提摩之祖益巴，米列又娶猶大女子為妻，生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亞之祖耶古鐵。
歷代志上 4:18 〔與上節合併〕
歷代志上 4:19 荷第雅的妻是拿含的妹子，他所生的兒子是迦米人基伊拉，和瑪迦人以實提摩之祖。
歷代志上 4:20 示門的兒子是暗嫩，林拿，便哈南，提倫。以示的兒子是梭黑，與便梭黑。
歷代志上 4:21 猶大的兒子是示拉，示拉的兒子是利迦之祖珥，瑪利沙之祖拉大，和屬亞實比族織細麻布的各家。
歷代志上 4:22 還有約敬，哥西巴人，約阿施，薩拉，就是在摩押地掌權的，又有雅叔比利恆，這都是古時所記載的。
歷代志上 4:23 這些人都是窰匠，是尼他應和基低拉的居民，與王同處，為王作工。
歷代志上 4:24 西緬的兒子是尼母利，雅憫，雅立，謝拉，掃羅。
歷代志上 4:25 掃羅的兒子是沙龍，沙龍的兒子是米比衫，米比衫的兒子是米施瑪，
歷代志上 4:26 米施瑪的兒子是哈母利，哈母利的兒子是撒刻，撒刻的兒子是示每。
歷代志上 4:27 示每有十六個兒子，六個女兒，他弟兄的兒女不多，他們各家不如猶大族的人丁增多。
歷代志上 4:28 西緬人住在別是巴，摩拉大，哈薩書亞，
歷代志上 4:29 辟拉，以森，陀臘，
歷代志上 4:30 彼土利，何珥瑪，洗革拉，
歷代志上 4:31 伯瑪嘉博，哈薩蘇撒，伯比利，沙拉音，這些城邑直到大衛作王的時候，都是屬西緬人的。
歷代志上 4:32 他們的五個城邑是以坦，亞因，臨門，陀健，亞珊。
歷代志上 4:33 還有屬城的鄉村，直到巴力，這是他們的住處，他們都有家譜。
歷代志上 4:34 還有米所巴，雅米勒，亞瑪謝的兒子約沙，
歷代志上 4:35 約珥，約示比的兒子耶戶，約示比是西萊雅的兒子，西萊雅是亞薛的兒子。
歷代志上 4:36 還有以利約乃，雅哥巴，約朔海，亞帥雅，亞底業，耶西篾，比拿雅。
歷代志上 4:37 示非的兒子細撒，示非是亞龍的兒子，亞龍是耶大雅的兒子，耶大雅是申利的兒子，申利是示瑪雅的兒子。
歷代志上 4:38 以上所記的人名，都是作族長的，他們宗族的人數增多。
歷代志上 4:39 他們往平原東邊基多口去，尋找牧放羊群的草場，
歷代志上 4:40 尋得肥美的草場地又寬闊，又平靜，從前住那裡的是含族的人。
歷代志上 4:41 以上錄名的人，在猶大王希西家年間，來攻擊含族人的帳棚，和那裡所有的米烏尼人，將他們滅盡，就住在他們的地方，直到今日，因為那裡有草場可以牧放羊群。
歷代志上 4:42 這西緬人中，有五百人上西珥山，率領他們的是以示的兒子毗拉提，尼利雅，利法雅，和烏薛，
歷代志上 4:43 殺了逃脫剩下的亞瑪力人，就住在那裡直到今日。
希伯來書 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來書 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺，桌子，和陳設餅。
希伯來書 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 有金香爐，〔爐或作壇〕有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版，
希伯來書 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座，〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜 神的禮，
希伯來書 9:7 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上，
希伯來書 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明，
希伯來書 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全，
希伯來書 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來書 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的，
希伯來書 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來書 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
希伯來書 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給 神，他的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行，使你們事奉那永生 神麼。
希伯來書 9:15 為此他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
希伯來書 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了，〔遺命原文與約字同〕
希伯來書 9:17 因為人死了，遺命纔有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處麼。
希伯來書 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來書 9:19 因為摩西當日照著律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來書 9:20 『這血就是 神與你們立約的憑據。』
希伯來書 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
希伯來書 9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。
希伯來書 9:23 照著天上樣式作的物件，必須用這些祭物去潔淨，但那天上的本物，自然當用更美的祭物去潔淨。
希伯來書 9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前，
希伯來書 9:25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，〔牛羊的血原文作不是自己的血〕
希伯來書 9:26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了，但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判，
希伯來書 9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
阿摩司書 3:1 以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話。
阿摩司書 3:2 在地上萬族中，我只認識你們，因此，我必追討你們的一切罪孽。
阿摩司書 3:3 二人若不同心，豈能同行呢。
阿摩司書 3:4 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢。少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢。
阿摩司書 3:5 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢。網羅若無所得，豈能從地上翻起呢。
阿摩司書 3:6 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢。災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的麼。
阿摩司書 3:7 主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。
阿摩司書 3:8 獅子吼叫，誰不懼怕呢。主耶和華發命，誰能不說預言呢。
阿摩司書 3:9 要在亞實突的宮殿中，和埃及地的宮殿裡傳揚說，你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。
阿摩司書 3:10 那些以強暴搶奪財物，積蓄在自己家中的人不知道行正直的事，這是耶和華說的。
阿摩司書 3:11 所以主耶和華如此說，敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。
阿摩司書 3:12 耶和華如此說，牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。
阿摩司書 3:13 主耶和華萬軍之 神說，當聽這話，警戒雅各家。
阿摩司書 3:14 我討以色列罪的日子，也要討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地。
阿摩司書 3:15 我要拆毀過冬和過夏的房屋，象牙的房屋也必毀滅，高大的房屋都歸無有，這是耶和華說的。
RPG建議內容
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今日經文選擇「箴言16：20∼33 」
16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
昨日經文：2023-11-13
明日經文：2023-11-15
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歷代志上 3:1 大衛在希伯崙所生的兒子記在下面，長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的，次子但以利，是迦密人亞比該生的，
歷代志上 3:2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的，
歷代志上 3:3 五子示法提雅，是亞比他生的，六子以特念，是大衛的妻以格拉生的。
歷代志上 3:4 這六人都是大衛在希伯崙生的，大衛在希伯崙作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
歷代志上 3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔罷，拿單，所羅門，這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
歷代志上 3:6 還有益轄，以利沙瑪，以利法列，
歷代志上 3:7 挪迦，尼斐，雅非亞，
歷代志上 3:8 以利沙瑪，以利雅大，以利法列，共九人。
歷代志上 3:9 這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。
歷代志上 3:10 所羅門的兒子是羅波安，羅波安的兒子是亞比雅，亞比雅的兒子是亞撒，亞撒的兒子是約沙法，
歷代志上 3:11 約沙法的兒子是約蘭，約蘭的兒子是亞哈謝，亞哈謝的兒子是約阿施，
歷代志上 3:12 約阿施的兒子是亞瑪謝，亞瑪謝的兒子是亞撒利雅，亞撒利雅的兒子是約坦，
歷代志上 3:13 約坦的兒子是亞哈斯，亞哈斯的兒子是希西家，希西家的兒子是瑪拿西，
歷代志上 3:14 瑪拿西的兒子是亞們，亞們的兒子是約西亞，
歷代志上 3:15 約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。
歷代志上 3:16 約雅敬的兒子是耶哥尼雅，和西底家。
歷代志上 3:17 耶哥尼雅被擄，他的兒子是撒拉鐵，
歷代志上 3:18 瑪基蘭，毗大雅，示拿薩，耶加米，何沙瑪，尼大比雅。
歷代志上 3:19 毗大雅的兒子是所羅巴伯，示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭，哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。
歷代志上 3:20 米書蘭的兒子是哈舒巴，阿黑，比利家，哈撒底，于沙希悉，共五人。
歷代志上 3:21 哈拿尼雅的兒子是毗拉提，耶篩亞，還有利法雅的眾子，亞珥難的眾子，俄巴底亞的眾子，示迦尼的眾子。
歷代志上 3:22 示迦尼的兒子是示瑪雅，示瑪雅的兒子是哈突，以甲，巴利亞，尼利雅，沙法，共六人。
歷代志上 3:23 尼利雅的兒子是以利約乃，希西家，亞斯利干，共三人。
歷代志上 3:24 以利約乃的兒子是何大雅，以利亞實，毗萊雅，阿谷，約哈難，第萊雅，阿拿尼，共七人。
歷代志上 4:1 猶大的兒子是法勒斯，希斯崙，迦米，戶珥，朔巴。
歷代志上 4:2 朔巴的兒子利亞雅生雅哈，雅哈生亞戶買，和拉哈，這是瑣拉人的諸族。
歷代志上 4:3 以坦之祖的兒子是耶斯列，伊施瑪，伊得巴，他們的妹子名叫哈悉勒玻尼。
歷代志上 4:4 基多之祖是毗努伊勒，戶沙之祖是以謝珥，這都是伯利恆之祖以法他的長子戶珥所生的。
歷代志上 4:5 提哥亞之祖亞施戶有兩個妻子，一名希拉，一名拿拉。
歷代志上 4:6 拿拉給亞施戶生亞戶撒，希弗，提米尼，哈轄斯他利，這都是拿拉的兒子。
歷代志上 4:7 希拉的兒子是洗列，瑣轄，伊提南。
歷代志上 4:8 哥斯生亞諾，瑣比巴，並哈崙兒子亞哈黑的諸族。
歷代志上 4:9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。
歷代志上 4:10 雅比斯求告以色列的 神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦， 神就應允他所求的。
歷代志上 4:11 書哈的弟兄基綠生米黑，米黑是伊施屯之祖。
歷代志上 4:12 伊施屯生伯拉巴，巴西亞，並珥拿轄之祖提欣拿，這都是利迦人。
歷代志上 4:13 基納斯的兒子是俄陀聶，西萊雅。俄陀聶的兒子是哈塔。
歷代志上 4:14 憫挪太生俄弗拉，西萊雅生革夏納欣人之祖約押，他們都是匠人。
歷代志上 4:15 耶孚尼的兒子是迦勒，迦勒的兒子是以路，以拉，拿安，以拉的兒子是基納斯。
歷代志上 4:16 耶哈利勒的兒子是西弗，西法，提利，亞撒列。
歷代志上 4:17 以斯拉的兒子是益帖，米列，以弗，雅倫，米列娶法老女兒比提雅為妻，生米利暗，沙買，和以實提摩之祖益巴，米列又娶猶大女子為妻，生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亞之祖耶古鐵。
歷代志上 4:18 〔與上節合併〕
歷代志上 4:19 荷第雅的妻是拿含的妹子，他所生的兒子是迦米人基伊拉，和瑪迦人以實提摩之祖。
歷代志上 4:20 示門的兒子是暗嫩，林拿，便哈南，提倫。以示的兒子是梭黑，與便梭黑。
歷代志上 4:21 猶大的兒子是示拉，示拉的兒子是利迦之祖珥，瑪利沙之祖拉大，和屬亞實比族織細麻布的各家。
歷代志上 4:22 還有約敬，哥西巴人，約阿施，薩拉，就是在摩押地掌權的，又有雅叔比利恆，這都是古時所記載的。
歷代志上 4:23 這些人都是窰匠，是尼他應和基低拉的居民，與王同處，為王作工。
歷代志上 4:24 西緬的兒子是尼母利，雅憫，雅立，謝拉，掃羅。
歷代志上 4:25 掃羅的兒子是沙龍，沙龍的兒子是米比衫，米比衫的兒子是米施瑪，
歷代志上 4:26 米施瑪的兒子是哈母利，哈母利的兒子是撒刻，撒刻的兒子是示每。
歷代志上 4:27 示每有十六個兒子，六個女兒，他弟兄的兒女不多，他們各家不如猶大族的人丁增多。
歷代志上 4:28 西緬人住在別是巴，摩拉大，哈薩書亞，
歷代志上 4:29 辟拉，以森，陀臘，
歷代志上 4:30 彼土利，何珥瑪，洗革拉，
歷代志上 4:31 伯瑪嘉博，哈薩蘇撒，伯比利，沙拉音，這些城邑直到大衛作王的時候，都是屬西緬人的。
歷代志上 4:32 他們的五個城邑是以坦，亞因，臨門，陀健，亞珊。
歷代志上 4:33 還有屬城的鄉村，直到巴力，這是他們的住處，他們都有家譜。
歷代志上 4:34 還有米所巴，雅米勒，亞瑪謝的兒子約沙，
歷代志上 4:35 約珥，約示比的兒子耶戶，約示比是西萊雅的兒子，西萊雅是亞薛的兒子。
歷代志上 4:36 還有以利約乃，雅哥巴，約朔海，亞帥雅，亞底業，耶西篾，比拿雅。
歷代志上 4:37 示非的兒子細撒，示非是亞龍的兒子，亞龍是耶大雅的兒子，耶大雅是申利的兒子，申利是示瑪雅的兒子。
歷代志上 4:38 以上所記的人名，都是作族長的，他們宗族的人數增多。
歷代志上 4:39 他們往平原東邊基多口去，尋找牧放羊群的草場，
歷代志上 4:40 尋得肥美的草場地又寬闊，又平靜，從前住那裡的是含族的人。
歷代志上 4:41 以上錄名的人，在猶大王希西家年間，來攻擊含族人的帳棚，和那裡所有的米烏尼人，將他們滅盡，就住在他們的地方，直到今日，因為那裡有草場可以牧放羊群。
歷代志上 4:42 這西緬人中，有五百人上西珥山，率領他們的是以示的兒子毗拉提，尼利雅，利法雅，和烏薛，
歷代志上 4:43 殺了逃脫剩下的亞瑪力人，就住在那裡直到今日。
希伯來書 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來書 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺，桌子，和陳設餅。
希伯來書 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 有金香爐，〔爐或作壇〕有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版，
希伯來書 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座，〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜 神的禮，
希伯來書 9:7 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上，
希伯來書 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明，
希伯來書 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全，
希伯來書 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來書 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的，
希伯來書 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來書 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
希伯來書 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給 神，他的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行，使你們事奉那永生 神麼。
希伯來書 9:15 為此他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
希伯來書 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了，〔遺命原文與約字同〕
希伯來書 9:17 因為人死了，遺命纔有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處麼。
希伯來書 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來書 9:19 因為摩西當日照著律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來書 9:20 『這血就是 神與你們立約的憑據。』
希伯來書 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
希伯來書 9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。
希伯來書 9:23 照著天上樣式作的物件，必須用這些祭物去潔淨，但那天上的本物，自然當用更美的祭物去潔淨。
希伯來書 9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前，
希伯來書 9:25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，〔牛羊的血原文作不是自己的血〕
希伯來書 9:26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了，但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判，
希伯來書 9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
阿摩司書 3:1 以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話。
阿摩司書 3:2 在地上萬族中，我只認識你們，因此，我必追討你們的一切罪孽。
阿摩司書 3:3 二人若不同心，豈能同行呢。
阿摩司書 3:4 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢。少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢。
阿摩司書 3:5 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢。網羅若無所得，豈能從地上翻起呢。
阿摩司書 3:6 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢。災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的麼。
阿摩司書 3:7 主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知，就一無所行。
阿摩司書 3:8 獅子吼叫，誰不懼怕呢。主耶和華發命，誰能不說預言呢。
阿摩司書 3:9 要在亞實突的宮殿中，和埃及地的宮殿裡傳揚說，你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。
阿摩司書 3:10 那些以強暴搶奪財物，積蓄在自己家中的人不知道行正直的事，這是耶和華說的。
阿摩司書 3:11 所以主耶和華如此說，敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。
阿摩司書 3:12 耶和華如此說，牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。
阿摩司書 3:13 主耶和華萬軍之 神說，當聽這話，警戒雅各家。
阿摩司書 3:14 我討以色列罪的日子，也要討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地。
阿摩司書 3:15 我要拆毀過冬和過夏的房屋，象牙的房屋也必毀滅，高大的房屋都歸無有，這是耶和華說的。
RPG建議內容
RPG流程一：本日經文禱讀
今日經文選擇「箴言16：20∼33 」
16:20 謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福。
16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
16:33 籤放在懷裡，定事由耶和華。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
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16:21 心中有智慧，必稱為通達人，嘴中的甜言，加增人的學問。
16:22 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。
16:23 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。
16:24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
16:26 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
16:27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
16:28 乖僻人播散分爭，傳舌的離間密友。
16:29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
16:30 眼目緊合的，圖謀乖僻，嘴唇緊閉的，成就邪惡。
16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。
16:32 不輕易發怒的，勝過勇士，治服己心的，強如取城。
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昨日經文：2023-11-13明日經文：2023-11-15
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