今日日期：2023-09-06
今日經文：希伯來書4：1∼11
今日主題：憑信心和順服 得著真正安息的基督徒
全年讀經：撒上31、林前11、結9、詩48
昨日經文：2023-09-05
明日經文：2023-09-07
生命贏家：連結
經文內容
希伯來書 4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
希伯來書 4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
希伯來書 4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
希伯來書 4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
希伯來書 4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
希伯來書 4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
希伯來書 4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
希伯來書 4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
希伯來書 4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
希伯來書 4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
希伯來書 4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
全心禱告
神啊，我是如此地盼望天國，卻又輕忽神的話語，我要為著自己的愚昧悔改。祈求聖靈更新我剛硬的心，使我的心柔和謙卑。求神使我每天藉著祢的話語和禱告，與基督聯合，並保守我不因學那不順服的樣子而跌倒，得以享受真正的安息。
活潑的生命全年讀經進度
撒母耳記上 31:1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。
撒母耳記上 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單，亞比拿達，麥基舒亞。
撒母耳記上 31:3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重。
撒母耳記上 31:4 就吩咐拿他兵器的人說，你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我，但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他，掃羅就自己伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。
撒母耳記上 31:7 住平原那邊並約但河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。
撒母耳記上 31:8 次日非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，
撒母耳記上 31:9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像，和眾民。
撒母耳記上 31:10 又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。
撒母耳記上 31:11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，
撒母耳記上 31:12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了，
撒母耳記上 31:13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。
哥林多前書 11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
哥林多前書 11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
哥林多前書 11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭， 神是基督的頭。
哥林多前書 11:4 凡男人禱告或是講道，〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
哥林多前書 11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
哥林多前書 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮，女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
哥林多前書 11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。
哥林多前書 11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
哥林多前書 11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
哥林多前書 11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
哥林多前書 11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
哥林多前書 11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但萬有都是出乎 神。
哥林多前書 11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭，是合宜的麼。
哥林多前書 11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱麼。
哥林多前書 11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
哥林多前書 11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
哥林多前書 11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。
哥林多前書 11:18 第一，我聽說你們聚會的時候，彼此分門別類，我也稍微的信這話。
哥林多前書 11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人，顯明出來。
哥林多前書 11:20 你們聚會的時候，算不得喫主的晚餐，
哥林多前書 11:21 因為喫的時候，各人先喫自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
哥林多前書 11:22 你們要喫喝，難道沒有家麼，還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢，可因此稱讚你們麼，我不稱讚。
哥林多前書 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
哥林多前書 11:24 祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:26 你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
哥林多前書 11:27 所以無論何人，不按理喫主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
哥林多前書 11:28 人應當自己省察，然後喫這餅，喝這杯。
哥林多前書 11:29 因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。
哥林多前書 11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少。〔死原文作睡〕
哥林多前書 11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
哥林多前書 11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
哥林多前書 11:33 所以我弟兄們，你們聚會喫的時候，要彼此等待。
哥林多前書 11:34 若有人飢餓，可以在家裡先喫，免得你們聚會自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
以西結書 9:1 他向我耳中大聲喊叫說，要使那監管這城的人，手中各拿滅命的兵器前來。
以西結書 9:2 忽然有六個人，從朝北的上門而來，各人手拿殺人的兵器，內中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子，他們進來站在銅祭壇旁。
以西結書 9:3 以色列 神的榮耀本在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻， 神將那身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人召來。
以西結書 9:4 耶和華對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。
以西結書 9:5 我耳中聽見他對其餘的人說，要跟隨他走遍全城，以行擊殺，你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們，
以西結書 9:6 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他，於是他們從殿前的長老殺起。
以西結書 9:7 他對他們說，要污穢這殿，使院中充滿被殺的人，你們出去罷，他們就出去，在城中擊殺。
以西結書 9:8 他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿，你將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼。
以西結書 9:9 他對我說，以色列家和猶大家的罪孽，極其重大，遍地有流血的事，滿城有冤屈，因為他們說，耶和華已經離棄這地，他看不見我們，
以西結書 9:10 故此，我眼必不顧惜，也不可憐他們，要照他們所行的報應在他們頭上。
以西結書 9:11 那穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人，將這事回覆說，我已經照你所吩咐的行了。
詩篇 48:1 〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大，在我們 神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
詩篇 48:2 錫安山，大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
詩篇 48:3 神在其宮中自顯為避難所。
詩篇 48:4 看哪，眾王會合，一同經過。
詩篇 48:5 他們見了這城，就驚奇喪膽，急忙逃跑。
詩篇 48:6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
詩篇 48:7 神阿，你用東風打破他施的船隻。
詩篇 48:8 我們在萬軍之耶和華的城中，就是我們 神的城中，所看見的，正如我們所聽見的， 神必堅立這城，直到永遠。〔細拉〕
詩篇 48:9 神阿，我們在你的殿中，想念你的慈愛。
詩篇 48:10 神阿，你受的讚美，正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。
詩篇 48:11 因你的判斷，錫安山應當歡喜猶大的城邑，應當快樂。〔城邑原文作女子〕
詩篇 48:12 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
詩篇 48:13 細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
詩篇 48:14 因為這 神永永遠遠為我們的 神，他必作我們引路的，直到死時。
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RPG流程一：本日經文禱讀
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4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
昨日經文：2023-09-05
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希伯來書 4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
希伯來書 4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
希伯來書 4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
希伯來書 4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
希伯來書 4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
希伯來書 4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
希伯來書 4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
希伯來書 4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
希伯來書 4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
希伯來書 4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
希伯來書 4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
全心禱告
神啊，我是如此地盼望天國，卻又輕忽神的話語，我要為著自己的愚昧悔改。祈求聖靈更新我剛硬的心，使我的心柔和謙卑。求神使我每天藉著祢的話語和禱告，與基督聯合，並保守我不因學那不順服的樣子而跌倒，得以享受真正的安息。
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撒母耳記上 31:1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。
撒母耳記上 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單，亞比拿達，麥基舒亞。
撒母耳記上 31:3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重。
撒母耳記上 31:4 就吩咐拿他兵器的人說，你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我，但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他，掃羅就自己伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。
撒母耳記上 31:7 住平原那邊並約但河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。
撒母耳記上 31:8 次日非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，
撒母耳記上 31:9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像，和眾民。
撒母耳記上 31:10 又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。
撒母耳記上 31:11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，
撒母耳記上 31:12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了，
撒母耳記上 31:13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。
哥林多前書 11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
哥林多前書 11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
哥林多前書 11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭， 神是基督的頭。
哥林多前書 11:4 凡男人禱告或是講道，〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
哥林多前書 11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
哥林多前書 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮，女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
哥林多前書 11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。
哥林多前書 11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
哥林多前書 11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
哥林多前書 11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
哥林多前書 11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
哥林多前書 11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但萬有都是出乎 神。
哥林多前書 11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭，是合宜的麼。
哥林多前書 11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱麼。
哥林多前書 11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
哥林多前書 11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
哥林多前書 11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。
哥林多前書 11:18 第一，我聽說你們聚會的時候，彼此分門別類，我也稍微的信這話。
哥林多前書 11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人，顯明出來。
哥林多前書 11:20 你們聚會的時候，算不得喫主的晚餐，
哥林多前書 11:21 因為喫的時候，各人先喫自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
哥林多前書 11:22 你們要喫喝，難道沒有家麼，還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢，可因此稱讚你們麼，我不稱讚。
哥林多前書 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
哥林多前書 11:24 祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:26 你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
哥林多前書 11:27 所以無論何人，不按理喫主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
哥林多前書 11:28 人應當自己省察，然後喫這餅，喝這杯。
哥林多前書 11:29 因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。
哥林多前書 11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少。〔死原文作睡〕
哥林多前書 11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
哥林多前書 11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
哥林多前書 11:33 所以我弟兄們，你們聚會喫的時候，要彼此等待。
哥林多前書 11:34 若有人飢餓，可以在家裡先喫，免得你們聚會自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
以西結書 9:1 他向我耳中大聲喊叫說，要使那監管這城的人，手中各拿滅命的兵器前來。
以西結書 9:2 忽然有六個人，從朝北的上門而來，各人手拿殺人的兵器，內中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子，他們進來站在銅祭壇旁。
以西結書 9:3 以色列 神的榮耀本在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻， 神將那身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人召來。
以西結書 9:4 耶和華對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。
以西結書 9:5 我耳中聽見他對其餘的人說，要跟隨他走遍全城，以行擊殺，你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們，
以西結書 9:6 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他，於是他們從殿前的長老殺起。
以西結書 9:7 他對他們說，要污穢這殿，使院中充滿被殺的人，你們出去罷，他們就出去，在城中擊殺。
以西結書 9:8 他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿，你將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼。
以西結書 9:9 他對我說，以色列家和猶大家的罪孽，極其重大，遍地有流血的事，滿城有冤屈，因為他們說，耶和華已經離棄這地，他看不見我們，
以西結書 9:10 故此，我眼必不顧惜，也不可憐他們，要照他們所行的報應在他們頭上。
以西結書 9:11 那穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人，將這事回覆說，我已經照你所吩咐的行了。
詩篇 48:1 〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大，在我們 神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
詩篇 48:2 錫安山，大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
詩篇 48:3 神在其宮中自顯為避難所。
詩篇 48:4 看哪，眾王會合，一同經過。
詩篇 48:5 他們見了這城，就驚奇喪膽，急忙逃跑。
詩篇 48:6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
詩篇 48:7 神阿，你用東風打破他施的船隻。
詩篇 48:8 我們在萬軍之耶和華的城中，就是我們 神的城中，所看見的，正如我們所聽見的， 神必堅立這城，直到永遠。〔細拉〕
詩篇 48:9 神阿，我們在你的殿中，想念你的慈愛。
詩篇 48:10 神阿，你受的讚美，正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。
詩篇 48:11 因你的判斷，錫安山應當歡喜猶大的城邑，應當快樂。〔城邑原文作女子〕
詩篇 48:12 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
詩篇 48:13 細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
詩篇 48:14 因為這 神永永遠遠為我們的 神，他必作我們引路的，直到死時。
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4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
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活潑的生命全年讀經進度
撒母耳記上 31:1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。
撒母耳記上 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單，亞比拿達，麥基舒亞。
撒母耳記上 31:3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重。
撒母耳記上 31:4 就吩咐拿他兵器的人說，你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我，但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他，掃羅就自己伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。
撒母耳記上 31:7 住平原那邊並約但河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。
撒母耳記上 31:8 次日非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，
撒母耳記上 31:9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像，和眾民。
撒母耳記上 31:10 又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。
撒母耳記上 31:11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，
撒母耳記上 31:12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了，
撒母耳記上 31:13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。
哥林多前書 11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
哥林多前書 11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
哥林多前書 11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭， 神是基督的頭。
哥林多前書 11:4 凡男人禱告或是講道，〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
哥林多前書 11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
哥林多前書 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮，女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
哥林多前書 11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。
哥林多前書 11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
哥林多前書 11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
哥林多前書 11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
哥林多前書 11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
哥林多前書 11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但萬有都是出乎 神。
哥林多前書 11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭，是合宜的麼。
哥林多前書 11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱麼。
哥林多前書 11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
哥林多前書 11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
哥林多前書 11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。
哥林多前書 11:18 第一，我聽說你們聚會的時候，彼此分門別類，我也稍微的信這話。
哥林多前書 11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人，顯明出來。
哥林多前書 11:20 你們聚會的時候，算不得喫主的晚餐，
哥林多前書 11:21 因為喫的時候，各人先喫自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
哥林多前書 11:22 你們要喫喝，難道沒有家麼，還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢，可因此稱讚你們麼，我不稱讚。
哥林多前書 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
哥林多前書 11:24 祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:26 你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
哥林多前書 11:27 所以無論何人，不按理喫主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
哥林多前書 11:28 人應當自己省察，然後喫這餅，喝這杯。
哥林多前書 11:29 因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。
哥林多前書 11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少。〔死原文作睡〕
哥林多前書 11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
哥林多前書 11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
哥林多前書 11:33 所以我弟兄們，你們聚會喫的時候，要彼此等待。
哥林多前書 11:34 若有人飢餓，可以在家裡先喫，免得你們聚會自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
以西結書 9:1 他向我耳中大聲喊叫說，要使那監管這城的人，手中各拿滅命的兵器前來。
以西結書 9:2 忽然有六個人，從朝北的上門而來，各人手拿殺人的兵器，內中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子，他們進來站在銅祭壇旁。
以西結書 9:3 以色列 神的榮耀本在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻， 神將那身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人召來。
以西結書 9:4 耶和華對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。
以西結書 9:5 我耳中聽見他對其餘的人說，要跟隨他走遍全城，以行擊殺，你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們，
以西結書 9:6 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他，於是他們從殿前的長老殺起。
以西結書 9:7 他對他們說，要污穢這殿，使院中充滿被殺的人，你們出去罷，他們就出去，在城中擊殺。
以西結書 9:8 他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿，你將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼。
以西結書 9:9 他對我說，以色列家和猶大家的罪孽，極其重大，遍地有流血的事，滿城有冤屈，因為他們說，耶和華已經離棄這地，他看不見我們，
以西結書 9:10 故此，我眼必不顧惜，也不可憐他們，要照他們所行的報應在他們頭上。
以西結書 9:11 那穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人，將這事回覆說，我已經照你所吩咐的行了。
詩篇 48:1 〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大，在我們 神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
詩篇 48:2 錫安山，大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
詩篇 48:3 神在其宮中自顯為避難所。
詩篇 48:4 看哪，眾王會合，一同經過。
詩篇 48:5 他們見了這城，就驚奇喪膽，急忙逃跑。
詩篇 48:6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
詩篇 48:7 神阿，你用東風打破他施的船隻。
詩篇 48:8 我們在萬軍之耶和華的城中，就是我們 神的城中，所看見的，正如我們所聽見的， 神必堅立這城，直到永遠。〔細拉〕
詩篇 48:9 神阿，我們在你的殿中，想念你的慈愛。
詩篇 48:10 神阿，你受的讚美，正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。
詩篇 48:11 因你的判斷，錫安山應當歡喜猶大的城邑，應當快樂。〔城邑原文作女子〕
詩篇 48:12 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
詩篇 48:13 細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
詩篇 48:14 因為這 神永永遠遠為我們的 神，他必作我們引路的，直到死時。
RPG建議內容
RPG流程一：本日經文禱讀
今日經文選擇「希伯來書4：1∼11 」
4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
RPG流程二: 讚美神
RPG流程三: 感謝神，先為前一個人的感謝而感謝，再說出自己感謝的事給下一位幫你再次感謝
RPG流程四: 彼此代禱，先為前一個人代禱，再說出自己的代禱事項給下一位幫你代禱
RPG流程五: 公禱，一同為共同事項同聲禱告，例如大家的屬靈成長、小組成員的健康、國家的安定、...
RPG流程六: 主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
昨日經文：2023-09-05
明日經文：2023-09-07
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撒母耳記上 31:1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。
撒母耳記上 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單，亞比拿達，麥基舒亞。
撒母耳記上 31:3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重。
撒母耳記上 31:4 就吩咐拿他兵器的人說，你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我，但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他，掃羅就自己伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
撒母耳記上 31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。
撒母耳記上 31:7 住平原那邊並約但河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。
撒母耳記上 31:8 次日非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，
撒母耳記上 31:9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像，和眾民。
撒母耳記上 31:10 又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。
撒母耳記上 31:11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，
撒母耳記上 31:12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了，
撒母耳記上 31:13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。
哥林多前書 11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
哥林多前書 11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
哥林多前書 11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭， 神是基督的頭。
哥林多前書 11:4 凡男人禱告或是講道，〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
哥林多前書 11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
哥林多前書 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮，女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
哥林多前書 11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。
哥林多前書 11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
哥林多前書 11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
哥林多前書 11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
哥林多前書 11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
哥林多前書 11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但萬有都是出乎 神。
哥林多前書 11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭，是合宜的麼。
哥林多前書 11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱麼。
哥林多前書 11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
哥林多前書 11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
哥林多前書 11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。
哥林多前書 11:18 第一，我聽說你們聚會的時候，彼此分門別類，我也稍微的信這話。
哥林多前書 11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人，顯明出來。
哥林多前書 11:20 你們聚會的時候，算不得喫主的晚餐，
哥林多前書 11:21 因為喫的時候，各人先喫自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
哥林多前書 11:22 你們要喫喝，難道沒有家麼，還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢，可因此稱讚你們麼，我不稱讚。
哥林多前書 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
哥林多前書 11:24 祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，為你們捨的，〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
哥林多前書 11:26 你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
哥林多前書 11:27 所以無論何人，不按理喫主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
哥林多前書 11:28 人應當自己省察，然後喫這餅，喝這杯。
哥林多前書 11:29 因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。
哥林多前書 11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少。〔死原文作睡〕
哥林多前書 11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
哥林多前書 11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
哥林多前書 11:33 所以我弟兄們，你們聚會喫的時候，要彼此等待。
哥林多前書 11:34 若有人飢餓，可以在家裡先喫，免得你們聚會自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
以西結書 9:1 他向我耳中大聲喊叫說，要使那監管這城的人，手中各拿滅命的兵器前來。
以西結書 9:2 忽然有六個人，從朝北的上門而來，各人手拿殺人的兵器，內中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子，他們進來站在銅祭壇旁。
以西結書 9:3 以色列 神的榮耀本在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻， 神將那身穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人召來。
以西結書 9:4 耶和華對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。
以西結書 9:5 我耳中聽見他對其餘的人說，要跟隨他走遍全城，以行擊殺，你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們，
以西結書 9:6 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他，於是他們從殿前的長老殺起。
以西結書 9:7 他對他們說，要污穢這殿，使院中充滿被殺的人，你們出去罷，他們就出去，在城中擊殺。
以西結書 9:8 他們擊殺的時候，我被留下，我就俯伏在地，說，哎，主耶和華阿，你將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼。
以西結書 9:9 他對我說，以色列家和猶大家的罪孽，極其重大，遍地有流血的事，滿城有冤屈，因為他們說，耶和華已經離棄這地，他看不見我們，
以西結書 9:10 故此，我眼必不顧惜，也不可憐他們，要照他們所行的報應在他們頭上。
以西結書 9:11 那穿細麻衣，腰間帶著墨盒子的人，將這事回覆說，我已經照你所吩咐的行了。
詩篇 48:1 〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大，在我們 神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
詩篇 48:2 錫安山，大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
詩篇 48:3 神在其宮中自顯為避難所。
詩篇 48:4 看哪，眾王會合，一同經過。
詩篇 48:5 他們見了這城，就驚奇喪膽，急忙逃跑。
詩篇 48:6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
詩篇 48:7 神阿，你用東風打破他施的船隻。
詩篇 48:8 我們在萬軍之耶和華的城中，就是我們 神的城中，所看見的，正如我們所聽見的， 神必堅立這城，直到永遠。〔細拉〕
詩篇 48:9 神阿，我們在你的殿中，想念你的慈愛。
詩篇 48:10 神阿，你受的讚美，正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。
詩篇 48:11 因你的判斷，錫安山應當歡喜猶大的城邑，應當快樂。〔城邑原文作女子〕
詩篇 48:12 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
詩篇 48:13 細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
詩篇 48:14 因為這 神永永遠遠為我們的 神，他必作我們引路的，直到死時。
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4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。
4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
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我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
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不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
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4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:3 但我們已經相信的人，得以進入那安息，正如 神所說，『我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4:4 論到第七日，有一處說，『到第七日 神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說，『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去，
4:7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說，『你們今日若聽他的話，就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息，為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
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