首頁信仰之路彰化主恩靈糧堂主日信息分享摔碎內心的堅固營壘

摔碎內心的堅固營壘

由

bill

2025-05-24

38 瀏覽人次

摔碎內心的堅固營壘

周巽光牧師

2025-05-25

那我們就要進入今天的信息，我們先起來禱告，現在的主耶穌感謝祢，主求祢用祢智慧跟啟示的，更多的來充滿我們，主要讓我們能夠明白祢的心意，以至於當祢對我們的心說話的時候，我們真的相信一切都要改變，耶穌願祢得到所有的榮耀，禱告奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
我們來讀兩段聖經喔，第一段聖經在哥林多後書第十章，第三節到第五節，我們先來讀這段經文，請

摔碎內心的堅固營壘

哥林多後書 10:3~5(新譯本) 3 我們雖然在這世上行事，卻不是按著事俗的方式作戰，4 因為我們作戰所用的武器，不是屬於這世界的，而是上在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，攻破詭辯，5 和做來抵擋人認識神的一切高牆，並且把一切心意奪回來，順服基督。

我們再來讀另外一段，一段聖經在箴言第21篇22節，我們來讀經

摔碎內心的堅固營壘

箴言21:22 智慧人登上勇士的城，傾覆他倚靠的堅壘。

身為教會，我們致力於靈魂得救，生命改變，但是我們的渴望並沒有停在這個地方，我們的禱告是主啊，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上，意思是說我們渴望看見，我們所處的地方，我們所在的這個地方的生活方式，不是抵擋神，而是能夠為神所要做的事情來效力。
那箴言21篇第22節，讓我們洞悉，我們是可以如何成就這個事情，看見我們所在這個地方被神轉化，這邊說勇士的城，勇士的城，我要告訴你，勇士的城是很難攻下來的，他說可是呢，智慧的人會登上勇士的城，所以我們是需要神的智慧，跟你旁邊說你需要神的智慧。
因為你要知道，這個智慧呢，不只是會讓我們，不是在城外，不是在城牆底下，而是我們可以登上，意思是說我們可以爬上這個勇士的城，我們爬到城牆上面，我們被神提升到一個高度，可以登上那個我們所認為難以跨越的高牆，然後我們可以把敵人所倚靠的堅固營壘打下來，那堅固營壘呢，其實我有很多的信息有講道關於堅固營壘，有一篇信息裡面告訴我們，到底堅固營壘是什麼，可是我用一個最簡單的方式來講堅固營壘。

摔碎內心的堅固營壘

堅固營壘最簡單的定義就是，除了神之外人所倚靠的是什麼，那個東西就是堅固營壘，除了神之外人所倚靠的，那個就是堅固營壘。

摔碎內心的堅固營壘

你知道天父最關注的就是，我們到底在倚靠什麼，因為所有人的癥結點都是跟倚靠有關的，神的目標，就是我們，就是我們的倚靠，神的目標是我們的倚靠，祂最在乎的就是我們到底在倚靠什麼，因為信任是我們與神建立關係不可或缺的關鍵，我再說一次，神的目標是我們的倚靠，我們到底在倚靠的是什麼，信任是我們與神建立關係不可或缺的關鍵。
希伯來書第11章第6節我們很熟悉的經文

摔碎內心的堅固營壘

希伯來書11:6a 人非有信，就不能得神的喜悅…

神轉化的工作是從有神的家、有神的殿、有天的門被設立起來，有神的祭壇被點燃。

摔碎內心的堅固營壘

如何摔碎內心的堅固營壘，在羅馬書12:2

羅馬書12:2 不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意。

是察驗出甚麼是美好的、蒙他悅納的和完全的事。

摔碎內心的堅固營壘

哥林多後書 10:3~5(新譯本) 3 我們雖然在這世上行事，卻不是按著事俗的方式作戰，4 因為我們作戰所用的武器，不是屬於這世界的，而是上在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，攻破詭辯，5 和做來抵擋人認識神的一切高牆，並且把一切心意奪回來，順服基督。

神的屬性是信實祂是全宇宙最值得我們信靠的那一位當我們不信任這位以信實為祂屬性的主我們就違反了我們受造的目的。

摔碎內心的堅固營壘

在箴言21:22(新譯本) 智慧人登上勇士的城, 傾覆他倚靠的堅壘。
錢財是中性的但如果你讓錢成為你心裡唯一，那就會成為貧窮者。
在箴言書21:22智慧人登上勇士的城, 傾覆他倚靠的堅壘。不正常的思想模式不只給仇敵能力也給牠們在我們思想模式中找到安全的藏匿點。生命中的堅固營壘要拆毀才能夠爭戰外在狀況。唯有揭穿內在謊言才能夠辨識出外在抵擋的是什麼？中的堅固營壘是怎麼形成的?就是透過你的心信靠了除了神以外的東西。而神的武器就是針對這些仇敵會躲在我們思想過程中所產生的堅固營壘。有效的攻擊是魔鬼讓我去思想一個問題或困難心中卻沒有救贖性的盼望和解答。在思想所想的正在與關於神的知識爭戰。

箴言18:10 耶和華的名是堅固的高臺, 義人投奔,就得安全。

一個人內心的信念，正面的稱作屬神信念，負面的叫作偏見與堅固營壘。

摔碎內心的堅固營壘

人非有信就不能得神的喜悅，這沒有說人非有敬拜，也沒有說人非有讀經、禱告或是禁食，雖然我們都知道這些是很重要的，可是神卻挑出一個東西來，祂說人非有什麼，信，人非有信，為什麼呢，因為神的屬性是信實，祂是全宇宙最值得我們信靠的那一位，如果我們不信靠這位以信實為祂屬性的主的時候，我們就違反了我們受造的目的，因為唯有透過全然的信實，因為唯有透過全然的信實，去相信祂，我們才能向這個世界反映出，我們的神到底有多信實，我們才能向這個世界反映出，祂是那一位值得我們信靠，祂是那一位值得我們信靠，值得我們信任的那一位，值得我們信任的那一位。
馬可福音第10章23節到24節，我們來讀這樣一篇經文，我們來讀這樣一篇經文

馬可福音10:23~24 耶穌周圍一看,對門徒說: 「有錢財的人進神的國是何等地難哪!」

所以門徒就吸取他的話，我要問一個問題，請問有錢不好嗎，有錢好不好，所以門徒就吸取說，有錢不好嗎，耶穌就跟他們解釋，耶穌又對他們說，小子，倚靠錢財的人，進神的國是何等的難啊。

摔碎內心的堅固營壘

所以我很喜歡，Bill Johnson博士，他常常問這個問題，有多少錢算太多，因爲他說，對，就是有錢財的人，很難進神的國，有多少錢算太多。

摔碎內心的堅固營壘

天國的答案是，多少不是重點，而是當你有錢到一個地步，取代了你對神全然的信靠，那就是太多了，我再說一次，天國的答案是，多少不是重點，而是當你有錢到一個地步，那個數字取代了你，對神全然的信靠，那就是太多了。
我的意思是，很多的弟兄姊妹，當你的存款低於某一個數字的時候，你會開始緊張，擔心，害怕，然後你不敢順服神，你不敢去做神要你去做的事情的時候，那個數目，就是你取代對神信任的數字。
對那個富有少年官，耶穌要他變賣一切，還記得嗎，耶穌說你要變賣一切來跟隨我，可是你知道，馬大瑪利亞跟拉撒路加也挺有錢的，可是耶穌卻沒有要他們這樣做，因爲他說，他們跟富有少年官內心的問題並不一樣。

摔碎內心的堅固營壘

你一定要知道，耶穌永遠都在處理我們的心，因爲信任感是從心裏面發出來的，保羅說心裏相信，口裏承認，他沒有說頭腦相信，他說哪裏相信，心裏相信，神要處理我們的心，因爲他要我們對他的信靠，跟他信實的屬性是相對應的。
他要我們出於我們的內心，真實的來信靠他，所以我舉一個例子，如果我是一個說到做到的人，我努力的說到做到，我努力的一言九鼎，可是呢，席恩跟我的女兒小鱒卻不相信我，他們沒有辦法信任我這個爸爸，你知道嗎，這件事情對我來說會有多難過，因爲我這個丈夫跟父親，是被我最看重的家人否定的，他們沒有辦法相信我，雖然我很努力的說到做到，可是他們沒有辦法信任我，他們沒有辦法相信我的時候，這個對我來說是一件多麼難過的事情。

摔碎內心的堅固營壘

這是爲什麼耶穌說，路加福音十八章第八節那個地方說，

然而人子來的時候，在世上找得到這種信心嗎？

在世上找得到，有人真的願意全心的來信靠這位神嗎？

摔碎內心的堅固營壘

箴言書二十一篇二十二節，我們剛所讀的，

智慧人登上勇士的城，傾覆他倚靠的堅壘。

傾覆他倚靠的堅固營壘，心裡面恐懼擔心跟緊張的時候，他們就會去找這些的東西，來給他們安全感，他們不去找神，他們要透過這些的東西，來賦予他們安全感，那對有些人來說可能是運動賽事，譬如說臺灣棒球贏了，哇舉國歡騰覺得臺灣有希望了，就是很多人是透過運動賽事，你知道可能在臺灣，可能我們就是很看重的是棒球，但是在美國的時候我知道那些的，很多那些的，真的他們很看重他們的球隊，到底有沒有贏，球隊贏了覺得世界一片光明，哇這全世界很有盼望，球隊輸了就覺得這個世界要崩塌了，就是這樣子 OK，所以有些人他們可能是寄託於運動賽事，有些人可能是他們的休閒活動，有些人可能是教會的服事，這一些會讓我們生命多彩多姿的事情，並沒有什麼不好，但是當我把我的焦點，轉向這些東西的時候，我開始去信靠這些東西的時候，他們就會開始取代我對神的信靠，開始取代我對神的信靠，開始取代我對神的信靠，這些東西就成為了我所依靠的堅固營壘，而這些堅固營壘是神要拆毀的，因為這些堅固營壘呢，是在我們的心思意念當中形成的，而仇敵就躲在裡面，我上一堂不是講道說天的門嗎，就是我們到底那個天的門，跟陰間的門在哪裡，到底在哪裡，就在我們的思想的裡面。

摔碎內心的堅固營壘

那哥林多後書第十章，我們一開始讀的經文，第三條第五節說，

哥林多後書 10:3~5(新譯本) …我們作戰所用的武器，不是屬於這世界的，而是上在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，攻破詭辯，5 和做來抵擋人認識神的一切高牆，並且把一切心意奪回來，順服基督。

摔碎內心的堅固營壘

來，我跟你分享，不正常的思想模式，不屬神的思想模式，不只是給仇敵能力，也給他們在我們思想模式的當中，找到一個安全的藏匿點。
我再說一次，不正常不屬神的思想模式，不只是給仇敵，能力而已，也會給他們在我們的思想模式的當中，找到一個安全的藏匿點，你要知道魔鬼沒有辦法，只是隨便躲在一個不好的意念，或是想法的當中，因為我們都可能會有不好的意念，跟想法的時候，但是當一個不好的意念，已經多到跟頻繁到程度，它已經變成你的思想模式，開始影響我們的生活的時候呢，它才會變成堅固營壘，不是任何一個想，不是任何一個意念，它都會變成堅固營壘，而是它已經多到，它已經頻繁到一個地步的時候，變成你思想事情的方式的時候，它才會成為一個堅固營壘，而魔鬼就躲在裡面，平常你是完全察覺不到的，想像一下躲在城堡裡面的敵人，平常你都看不到，可是當它想要的時候，它就可以隨時出來攻擊你一下，打你一下，弄你一下，然後再躲回去，它就這樣你平常都看不到它，因為它在那個堡壘的後面，可是當它想要的時候，它就會出來弄你一下，它可以攻擊你一下，它可以來打你一下，然後它再躲回去，堅固營壘就是這麼可怕跟討厭。

摔碎內心的堅固營壘

但是你會問一個問題，那這個堅固營壘，它是如何形成在你的裡面，它是怎麼樣形成的，就是透過你的心，信靠了除了神以外的東西。

摔碎內心的堅固營壘

這場爭戰不是我們所知道世界的打仗，或是人與人之間的戰鬥，都不是，主要告訴我們說，這個神的武器，就是要針對這些仇敵，會躲在我們思想過程的當中，所產生的這些堅固營壘，仔細聽好，它不是我們所知道這個世界的爭戰，這個世界的戰爭，或是人與人之間的戰鬥都不是，它說神的武器，神給我們的兵器，是要針對這些仇敵，會躲在我們思想過程的當中，所產生的這些堅固營壘，那魔鬼為什麼可以躲在這些高牆的後面呢，是因為這種思想模式，或是過程，它會扭曲我們對神的認識，它會扭曲我們怎麼樣看這位神。
我舉一個例子，我是不會懷疑神的存在的，對我來，我不會懷疑神的存在，所以魔鬼跑來告訴我說，這個世上沒有神，可是剛剛有一個姊妹就跟我講說，她的兒子跟她講說，她想要做一個無神論者，OK 她說這個世上沒有神，我說OK 好，如果魔鬼偷偷地跑過來跟我講說，這個世上沒有神，我跟你講沒有神的，這種攻擊對我來講是沒有神的，沒有效，這種攻擊對我來講是沒有效的，因為我有太多跟神的歷史跟經歷，我有太多太多的見證，是我真實的經歷，遇見這位神，所以這種功效，所以你知道，魔鬼知道我周巽光，是不會上這麼低級的當的，我不會上這麼低級的當，跟我講沒有神，我不會相信，這種攻擊對我沒效。

摔碎內心的堅固營壘

可我告訴你，什麼對我來講是有效的攻擊，有效的攻擊就是，魔鬼讓我去思想一個問題，或是困難的時候，心中卻沒有救贖性的盼望跟解決力，對我來說，有效的攻擊是魔鬼會讓我去思想一個問題，或是困難，可是我心中卻沒有救贖性的盼望跟解答。

摔碎內心的堅固營壘

我在想什麼，我所想的，正在與關於神的屬性的這個知識在爭戰，因為我所面對的任何問題，這位我所相信的神，不但有解答，他也預備好要透過我，去把這個解答釋放出來，因為你知道聖經裡面講到得勝者，你知道我們是得勝者嗎，聖經裡面講到得勝者，你在啓示錄裡面，你讀到得勝的，其實得勝者最簡單的定義就是解決問題的人，這個世上充滿了很多的問題，這個世界不管是家庭、職場，我們在這個城市的裡面，我們面對到很多的問題，可是神卻說我們是得勝者，意思是說我們在這個世界，是可以去成為解決問題的人，甚至我們的神他也可以透過，他有能力使萬事，包括那些不好的事情，都來為我們的生命效力。
然而除非，你先將存在於你心思意念當中的堅固營壘拆毀，不然你是沒有辦法拆毀你周遭文化的堅固營壘，仔細聽好，我們教會一直在講轉化，轉化這個世界，轉化城市，轉化這個世界的文化，可是我再說一次，除非你先將存在於你自己心思意念當中的堅固營壘拆毀，不然你是沒有能力去拆毀，周遭這個世界文化當中的堅固營壘，意思是說，如果你連你內心的仗，你怎麼可能去打外面轉化的仗，你知道在那個外面文化的背後當中的堅固營壘，裡面有多少的謊言是與認識神的知識為敵的，那個堅固營壘的背後躲了多少邪靈的詮釋，他可以射出多少的火箭來攻擊你對神的信心。
你還記得這個以弗所書第六章那個地方講道全副軍裝對不對，全部軍裝的當中，信德的藤牌是要幹嘛的，大家還記得嗎，是要怎麼樣，信德的藤牌是要抵擋仇敵所射出來的什麼？火箭，信德的藤牌，信心我剛剛不是前面講到相信嗎，信德的藤牌是要抵擋仇敵所射出來的火箭。
那我要問一個問題，仇敵會把火箭射到哪裡，射到你的身體嗎，射到你的身體嗎，不會嗎，那你需要的不是信德的藤牌，你需要真正的藤牌，他沒有要射到你的身體，他射到你的哪裡，心思意念，他射到你的思想的裡面，射向你的心思意念，好叫你軟弱，好叫你開始誤解神，或是開始對神感到失望，這就是什麼，這就是你中了仇敵的詭計，你開始去想很多東西，是跟神的真理，就是認識神的知識，是抵擋的，你開始對神產生什麼，誤解跟扭曲，我們一定要了解，唯有當一個人在某一個領域的思想生活當中得勝，他才能夠成功，他才有那個立場跟敏銳度，在外在的狀況跟環境的當中，也會認出同樣類似的思維跟文化，因為唯有那個堅固營壘在你的裡面被拆毀，謊言被揭穿，你才不會繼續的被蒙蔽，你才有辦法認出外面，那個同樣也在抵擋神的思維，當你認出來的時候，你可能知道你的職場有這樣子的思想方式，你可能知道你的家庭，你的家人當中有這樣的思維，有這樣子的思想方式的時候，當你認出來的時候，不是為了要控告定罪跟指責，而是為了要禱告服事和產生影響力。

摔碎內心的堅固營壘

我分享就是有一次Bill Johnson的牧師呢，他曾經在深山裡面牧會，他還沒有來到現在伯特利教會的時候，他以前是在深山裡面牧會，剛搬去的時候呢，這個鄰居對面的鄰居就跑出來跟他講說，他說你們知道嗎，這一條街住你們這一邊的每一家都會離婚，他說住你們這一邊的這一條街，每一家都會離婚，屢試不爽，然後Bill牧師心裡面想說，哇塞你還真會歡迎人耶，他說但是他心裡面這樣想說，不好意思，這離婚的事情從現在開始要停止，不管這個背後有怎麼樣子的權勢，它不但在我的身上無權無份，如果我在這個領域的當中，我的思想生活裡面得勝，我就能夠禱告，神啟示的靈來抵擋跟綑綁，在我這個社區的當中，這一羣百姓他們所相信的謊言，以至於我可以解決這個地方離婚的問題跟咒詛，雖然那個人說，你知道你們這一條街這邊的，所有住在這個地方的人都會離婚，他說NO，我今天住在這個地方，這個事情就會停止，不但不會發生在我的身上，而且我要跟神禱告，讓這個思維被改變，我察覺到這個思維是來自於仇敵的，要被改變，為什麼，因為神是祝福家庭跟婚姻的神。
你覺得為什麼讚美是屬靈爭戰的武器，為什麼讚美是屬靈爭戰的武器，如果我有疾病跟病痛的話，我要高舉神，因為祂是耶和華拉法，我的醫治者，請問當我在讚美神是耶和華拉法，我的醫治者的時候，我在做什麼，我知道所有的爭戰都是先發生在這裡，都是先發生在我的思想的裡面，當我以讚美來爭戰，我宣告神是誰，我宣告神的屬性，我宣告認識神的知識的時候，我才能夠拆毀那些攔阻，我認識神的思想跟想，意思說，我先在我的思想上面贏得了這個爭戰，我的內心先勝過了，我先處理了，我才有立場去贏得外面的爭戰，我的裡面先勝過了，我的裡面先去拆毀了，在我的裡面那些的堅固營壘，我才有可能去贏得外面那個轉化的仗。

摔碎內心的堅固營壘

所以那鴻書第一章第七節，我們一起來讀這段經文，那鴻書第一章第七節，請

那鴻書1:7 耶和華是良善的；在患難的時候，祂做人的避難所；信靠祂的人，祂都認識。

摔碎內心的堅固營壘

在這個地方說在患難的時候，神是我們的避難所，英文同樣它也是用stronghold這個字，就是堅固營壘，祂是我們堅固的堡壘，祂在患難的時候是我們堅固的堡壘，可是這一次堅固營壘的時候，卻變成了認識神良善的啟示。
我們在教會裡面常常說，神是良善的神，祂是那位良善的天父，可是我要告訴你，當遇到困難，遇到患難的時候，你的心裡面還是覺得，神是好的神嗎，神是良善的神嗎，可是他說在患難的時候，如果你的心裡面真的知道，神是良善的，不管發生什麼事情，祂都是我們良善的天父的時候，這個心思意念，這樣子的想，會成為我們堅固的堡壘，我們在那個裡面可以得到安全？

摔碎內心的堅固營壘

然後呢，箴言第18篇第10節，我們來讀這段經文，請，

箴言18:10 耶和華的名是堅固的高臺，義人投奔，就得安全。

堅固的高臺，他講到的也是我們可以躲藏的地方，當一個人真的從心裡面了解神的良善，祂自動的會有一個堅固的堡壘跟高牆，是可以藏身跟居住的，而這個是屬神的，是我們極大的保護，箴言18:11也說到，

箴言18:11富翁的財物是他們的堅城；在他們的想像中，有如高牆。

摔碎內心的堅固營壘

當問題浮現時，問題會顯明這個人到底信靠什麼。

保羅說將一切思想模式奪回，好讓神成為盼望，所以當問題浮現的時候，問題會顯明，這個人到底信靠的是什麼，你相信的是神的良善，還是你相信的是，當我遇到困難的時候，神也不會幫助我，你知道每次問題、挑戰，很多時候這些患難發生的時候，祂會顯明出來，我這個人我到底在信靠的是什麼，我相信的是神的良善，還是我相信神不會管我，神不會照顧我，神不會保護我，我到底相信的是什麼？
你知道為什麼我要跟你分享這些嗎，是因為當我們缺乏盼望的思想，去想一個人，或是一個重複發生的問題或是困難的時候，我們可能覺得都是那個人的生命品格有問題，基本上我們在心裡面是在說，天父啊，這個人或是這樣子的狀況沒救了，太嚴重了，你也沒有辦法，我全職服事二十七年，我要跟你很誠實的跟你分享，我有些的時候也會這樣想，我看到弟兄姊妹，我看到我同工的一些狀態的時候，我就說怎麼一直重複發生這樣的事情，這個人真的沒救了，這樣子的狀況真的是沒救了，我有些的時候我也會這樣想，但是當我這樣想的時候，我就是在營造一個思想的堅固營壘，將我這個人從神救贖性的解答當中出去，意思是說，神對每一件事情他都有解答，神對每一件事情他都有解決方案，但是這個解決方案與我是無關的，因為我覺得沒救了，因為我覺得沒有盼望了，我掉進到一個陷阱，認為這個人或這件事情已經沒有救了，糟糕的程度已經超出了神救贖的能力，跟他的解決方案。
當然身為一個牧師，我是絕對不會說出口的，因為我們宗教有一個口頭禪，叫做在神沒有難成的事，我們都會，我們是絕對不會說，沒救啦這個人完蛋了什麼的，我們不會，因為我們有一個在教會裡面，我們都會講在神沒有難成的事，在神沒有難成的事，Amen，在神沒有難成的事，我們都有這個口頭禪，但是我要告訴你，這跟你的神學無關，而是你所活出來的就是缺乏盼望，你所活出來的方式就是缺乏盼望，每一個基督徒都知道在神沒有不可能，但是當他們遭遇困難的時候，他們卻覺得這件事情或許連神都解決不了。

摔碎內心的堅固營壘

所以你可以神學正確，生活方式卻錯得離譜，因為你的生活方式，是被你的思想模式所驅使的。

所以我們可以聽很多的講道，我們可以神學是正確的，我們相信在神沒有難成的事，但是當你真正遇到困難，你真正碰到你沒有辦法解決的事情的時候，你還是持續的認為相信神的良善，在神有能力可以透過你，釋放那個解答出來嘛，所以我們的思想生活，不只是去找出那些的謊言，並且拆毀它們。
然後保羅說要把一切的心意奪回來，順服基督，一個思想模式不會被轉化，除非我是透過耶穌的眼光，來看我所面對的狀況，我要開始學習怎麼樣用祂救贖性的思維來思想，如果不是這樣子的話，我還在想說這個事情到底有多困難，我到底還缺乏了什麼，或是我裡面那種無能為力跟無奈，而不是神能夠透過我去改變什麼，你會發現這完全是兩種思維。
很多的基督徒一直在一個受害感，一個受害者的心態，一個無力感的裡面覺得這個世界就是這麼亂，我們的城市就是這樣的狀況，教會就是這樣子的狀況，我們都覺得沒有辦法束手無策的，可是神說NO，你們是得勝者，你們的心思意念要有我屬天的盼望，為什麼，因為我差派你們去成為這個世界的解答。

摔碎內心的堅固營壘

那鴻書第一章第七節那個地方說

那鴻書1:7 耶和華是良善的；在患難的時候，祂做人的避難所；信靠祂的人，祂都認識。

神的話一點都不複雜，我跟你講神的話一點都不複雜，祂如果說了就是真的，祂如果沒有說就是假的，我再說一次，神的話一點都不複雜，祂如果說了那就是真的，祂如果沒有說的話就是假的。

摔碎內心的堅固營壘

如果我接受社群媒體跟新聞給我的資訊，超過我接受神的話語跟聲音的話，我裡面的灰心沮喪就是自作自受。

我再說一次很重要，如果我接受社群媒體跟新聞給我的資訊，超過了我接受神的話語跟祂的聲音的話，那我裡面的灰心沮喪就是自作自受。
我不知道你有沒有常常看新聞的時候，你有看完這些新聞的時候覺得，哇好有盼望喔，越看越興奮，看完這些新聞就，哇真的好有希望，哇你看現在關稅，我真的覺得臺灣好有盼望，你看完是這樣子，通常你都是什麼？很沮喪，越看越擔心臺灣怎麼辦，我們的下一代怎麼辦，哎呀，這些事情怎麼辦。
那我要告訴你，你到底是接收這個東西，接收這些社群媒體，接收這些社群媒體，你的新聞給你的資訊，如果已經遠超過你去聆聽神的聲音，去知道神在想什麼，你知道我們的神，祂是充滿盼望的神，我們的神，祂是充滿信心的神，祂是那位信實的主，祂在每一件事情上面祂都掌權，祂在每一件事情上面，祂都差派祂的教會，祂設立祂的教會，祂設立祂的百姓，成為這個世界的解答，可是如果你接受的聲音都是這樣子，你裡面的沮喪，你裡面的失望，你裡面的這種就是自作自受，為什麼，因為我們需要的，到底是要聽這個世界的聲音，聽這些新聞媒體給我們的聲音，還是我們到底是要聽神的聲音，我們到底是要聽神的聲音。
所以你知道，很多時候我看完這些東西，我看完這些狀況，我看完這些同工的問題的時候，看完教會的問題的時候，我經過仔細的評估跟推論，然後想說，哎呀，這種人是不會改變的，神也幫不了，請問，我到底要讓這樣子的謊言影響我多久，直到它在我的心思意內的裡面，幫我建造了一個仇敵，可以躲藏的堅固營壘，然後我就眼睜睜的看了這個謊言，成就在這個人的生命當中，或許身為牧者，我不會說，你看，我多準，我多先知性，它是不是就不會改變，它結局就是這樣子，你看，我多準，我說到，它就真的這樣子了，但是我要告訴你，這就是我裡面的堅固營壘，是我面對問題跟有問題的人的時候，這就是我的思想方式。
而仇敵就可以透過這樣子的思想方式，偷竊，殺害，毀壞，神在這個季節，正在預備我們來察覺，我們到底在哪一個謊言當中跌倒，哪一個是我們所認為不可能的狀況，哪一些地方是我們容許仇敵的想法進來，祂在這個季節，神在這個季節，祂容許這些破碎，混亂，憂愁，失望，充斥在我們的生活的當中，是要訓練我們認出祂的平安，神的平安是什麼，跟你分享，神的平安就是我們的內心不再有混亂，我們的內心不再充滿著，仇敵魔鬼說謊的聲音，我們不再裡面有這種掙扎的，裡面覺得，到底我要相信的是誰，我們裡面是平靜的，我們裡面是平安的，是因為我們裡面沒有這些，仇敵魔鬼說謊的聲音，神讓我接觸到我們，神讓我們接觸到我們從來都沒有經歷過的，瘋狂跟混亂，不是要我們像受害者一樣。
這兩三年，我經歷同工生病，家人過世，團隊變動，我最重要的一個同工，背叛我離開，財務的壓力，我最敬佩的一個牧者，在一夕之間人人喊打，我一面陪伴著屬靈的家人，面對離婚的痛苦跟掙扎，我一面聽著一個媽媽，訴說著她的孩子心裡面生病，而開始自殘，如果我經歷到這些所有的事情，我只感覺到難過跟絕望的話，我卻什麼都不做，我就是在浪費我的生命，神給我感覺，意思是說當我聽見我經歷到這些事情的時候，我的心是會痛的，就是要邀請我來到他的面前，我雖然不知道該如何禱告，但是我知道我不能夠再容許，仇敵偷竊、殺害跟毀壞，所以我就禱告求神的憐憫跟恩典，可以臨到在這個狀況的裡面，求神的愛來觸摸每一個受傷者的心，我不知道哪裡出了問題，沒有關係，我可以用方言來禱告，我可以在我的靈裡面來禱告，因為聖靈總是知道，有些時候我真的碰到這些事情的時候，我真的不知道怎麼禱告，我不知道神的心意是什麼，沒有關係我們可以方言禱告。
我方言禱告的時候，我會說神啊，真的求禰憐憫我的姊妹，憐憫我的姊妹，真的很辛苦太痛苦，如果她真的那麼痛苦的話就讓她離婚吧，我一方言禱告的時候，聖靈就說取消剛剛的禱告，因為我剛剛的禱告，我說如果真的太痛苦的話就離婚吧，就重新開始沒關係就離婚，就放棄這個婚姻吧，聖靈就會說這個既不符合真理，也缺乏盼望，以及沒有辦法帶下神救贖性的解答，你知道嗎，很棒的是當我們在靈裡面，在方言禱告的時候，聖靈會煉淨我們的禱告。
再一次親愛的弟兄姊妹，如果你感覺到憂傷痛苦混亂，可是這一切卻沒有把你帶到神的面前來呼求，跟聆聽祂的聲音的話，你就是在浪費你的感官系統，神之所以會讓你經歷到這一些，好讓你可以做出正確的回應，帶下轉化，神在呼召你，成為那個救贖性的解答。

摔碎內心的堅固營壘

所以哥林多後書第十章第四節到第五節，我們不斷的回到這個經文，他說

因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這個世界的，而是在神面前有能力的，可以做什麼，一片堅固的堡壘，攻破詭辯，合作來阻擋人認識神的一切高牆，並且把一切的心意奪回來，順服基督。

摔碎內心的堅固營壘

把一切的心意奪回來，英文是讓所有的思想，都成為我的俘虜，讓所有的思想都成為基督的俘虜。
你知道我很愛三國志的戰略遊戲，我大學的時候打很多三國志的，電腦的這些戰略遊戲，打到都不去上學了，千萬不要學，但是我很喜歡玩這個三國志的戰略遊戲，我最喜歡的是玩劉備的蜀國，就是你知道有三國，我最喜歡玩劉備的蜀國，那想像你是劉備，敵方派出趙雲來跟你作戰，你知道趙雲我很喜歡這個武將，他超級強的，而且超難打的，但是你不但把他打敗，你還把他抓回來成為你的俘虜，到一個地步，他後來變成你的武虎將當中的其中一員，不是把他抓回來關，什麼事情都不做，而是你要看見當你把那個思想，那個思想模式會被神轉化到一個地步，現在會反過來為我來效力，現在會反過來為我來效力，這就是保羅說把一切的心意奪回來。

摔碎內心的堅固營壘

順服基督，順服基督的什麼，The mind of Christ，就是基督的思想，神有一個思想方式，基督有一個思想方式，天的門有一個思想的方式，要順服基督的思想方式。
把這個關於你所面對的狀況的虛假，那個虛謊的思想，把他俘虜回來，直到他從本質被轉化，他被改變到一個地步，他可以反映出基督對你正在經歷到家庭破碎，他可以反映出基督對你正在經歷到家庭破碎，或是軟弱跌倒同共的想，就是沒有神不能夠醫治的婚姻，也沒有神不能夠拯救的人，我們所面對的每一個問題，都有神救贖性的解答，神會讓我在生命當中，或在我的服事關係的當中，甚至在我的家人的身上，所經歷到的每一個痛苦，心碎跟混亂，來為神在我生命當中，祂良善的旨意來效力，直到神得著榮耀，當神得榮耀的時候，我在整個過程當中，我的心意更新而變化，我的心意全部都奪回來，順服基督，然後我成為神大能救贖性解答的出口的時候，神會得榮耀，而我會得著能力跟啟示。
意思是說我要告訴你，神絕對不會浪費我任何的精力，尤其我在生命當中，我在家人關係的裡面，我在職場甚至我在這個社會上面，神把我放在任何一個地方，神會讓我去經歷到這些事情，可是神不會浪費我任何的精力，如果我在每一件事情上面，選擇心意更新而變化，我不是相信仇敵魔鬼所在說的事情，而是我是相信基督，你怎麼看這些事情，阿爸天父你是怎麼看這個事情，你是怎麼看這個人的，然後我神我要與你一起同工。

摔碎內心的堅固營壘

這裡說攻陷攻破、拆毀堅固營壘，英文更強烈叫做cast down，就是把他摔在地上，把這樣子的想，把這樣子不屬神的想法摔在地上，不要跟你的堅固營壘客氣了，把那個覺得某個同工沒有救的想，摔在地上，把那個覺得什麼都是了，但是財務還是不會好轉的想，摔在耶穌這位耶和華以勒的腳前，把那個覺得婚姻已經破碎，到回不去了走不回去了，那個想法把他抓起來當作俘虜，因為他是從陰間來的，把他摔在地上，摔一次不夠一直摔，一直摔一直摔，直到你所想所感受所看見的，可以反映出福音的大能，跟神救贖的本質。
意思是說我要開始不再聽仇敵魔鬼的聲音，我要開始不再聽這個世界的聲音，我要多聽神所想所在說的，而不是我周圍這個世界所在講的，這個周圍世界所在給我的心思意念。

摔碎內心的堅固營壘

所以我們就來到了，羅馬書第十二章第二節

羅馬書12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

你知道當我看不見神救贖新的解答的時候，當我失去盼望，意思是說當我在某件事情上面，或是某一個生命的領域，或在某一個人的身上，我相信了仇敵的謊言，怎麼樣知道你相信了仇敵的謊言，就是你在那個領域在那個領域，那個人的身上你已經沒有盼望了，你就是相信了仇敵的謊言。
因為我們的神永遠都是有盼望的神，所以你怎麼樣知道你相信了仇敵的謊言，就是我覺得這個事情，已經沒有盼望了已經沒有辦法了，不好意思你相信了仇敵的謊言，你需要心意更新而變化，我就來禱告，求神挪走我心思意念的蒙蔽，我不要再同意在我裡面，那個來自於陰間的想法，我要宣告那些都是謊言，不是真的，神說的才是真的，那些堅固營壘摔在地上，使仇敵無處可藏，是，仇敵在這件事情上面，是無權無份的，當我可以為我自己這樣做的時候，我就能夠透過我的代禱，也把捆綁我周圍的人的堅固營壘也都摔在地上。
那些他們所信靠的神，我要告訴你其實不是神，而是捆綁他們的網絡，是魔鬼可以藏匿的堅固營壘，我要把它摔碎，使神救贖性的解答領導他們，可以領導我周圍所在的，這些我所愛的家人的身上。
我突然裡面有一個，有一個意念在我們當中有做父母的，你覺得你的孩子，很沒有盼望，你覺得你不知道你可以為你的孩子做什麼，然後讓他能夠有改變，讓他能夠有一個回轉，你覺得你已經試了所有的事情，然後你覺得，雖然你可能不會講說，我的孩子沒有盼望，我的孩子沒救，想出來，可是這是你心裡面所在想的，就神啊怎麼辦，我的孩子沒有辦法，我的孩子沒有盼望，就是剛剛有一個意念就進來到我的裡面，你是做父母的，然後你對你的孩子真的非常的恐懼，害怕跟擔心，你真的不知道該怎麼辦，今天神要告訴你說，我對你的孩子是有盼望的，我要把一個屬天的盼望放在你的裡面，不要放棄。
我跟你分享在我25歲之前的時候，有一個非常非常讓我爸爸媽媽擔心跟害怕的一個孩子，就是他們看到我的時候真的就是，我常常講就是，我看到我爸爸對我就是絕望的眼神，其實可能他也沒有，但是我就覺得他就是對我就是已經沒有盼望，或什麼東西，我跟你講那是一個謊言，在神的裡面永遠是有盼望，神永遠他只要一翻手的時候，連一個國家的命定都可以改變，更何況是你的孩子呢，所以神是有使我們，在任何的時間有指望的那一位，所以我要，我們等一下要禱告要求神，把他摔碎，摔碎在你的裡面，你在說為什麼我的孩子不改變，為什麼我的孩子不改變，為什麼我家庭的這個狀況不改變，那你的家庭的狀況永遠不會改變，除非你的心意更新而變化，除非你先把你生命當那些堅固的營壘，全部都摔碎在地上，神說我現在要開始把我的心思意念，把我的思想方式放在你的裡面，你可以開始用我的眼光來看你的孩子，你用我的思想來開始，跟我一起同工來禱告，你會發現你的家庭，你會發現你的孩子，你會發現你的另外一半，你會發現很多你沒辦法看見突破的事情，開始用神的方式神的想，來看這些事情的時候，神會給你屬天的盼望。

摔碎內心的堅固營壘

路加福音第四章十八到十九節，我們一起來讀這段經文，請

路加福音4:18~19 主的靈在我身上，因為他膏我去傳福音給貧窮的人，差遣我去宣告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，又宣告主悅納人的禧年。

主的靈在我身上，祂把我從貧窮被擄瞎眼跟受壓制的綑綁當中拯救出來，我原來是貧窮的，我原來是在一個被擄，我的眼睛是被蒙蔽的，我是在一個受壓制的綑綁當中，可是主的靈在我身上，祂釋放我，祂拯救我，使我可以被釋放出來，因為唯有當我勝過這些，當我勝過我生命當中的那些貧窮的心態，勝過那個被擄、瞎眼、受壓制的綑綁在我的裡面。

摔碎內心的堅固營壘

當我掙脫這些綑綁的時候，我才有立場使我周圍的被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，因為freed people才能夠free people，自由的人才能夠去釋放人得自由。
我要呼召今天在我們的當中，所有的人你們是自由的人，主的靈在你們的身上，你說為什麼我的狀況，為什麼我沒有辦法去看見我的孩子我的家人，我所在乎的那些人他們得到自由，他們得到他們經歷到神的拯救，是因為神要先釋放你，是因為神要先使你得自由，你的心思意念不再受到這些堅固雲雷的綑綁，以至於當這些東西已經被處理的時候，你才能夠在你所在的環境的裡面，帶來改變，帶來轉換，帶來神救贖性的解答，因為這位樂意在你生命當中為你成就，這些神蹟奇事的神，祂在等你，可是當你的心思意念沒有辦法跟祂同步的時候，當你所相信的是這個世界的聲音，或是你自己眼睛所觀察到所看到的，然後你說神啊，真的好難，真的好困難，真的不可能，真的沒有救的時候，你不是在跟天的門，你不是在跟神同工，你是在跟陰間的全世界同工，神說這一切，就是要改變，我要來光照你，我真理的靈要進到你的裡面，你裡面不再被蒙蔽，你裡面不再沉睡，你可以看見我所看到的，你可以再想，你的心思意念可以開始去思想，我在想的是什麼，然後當你心思意念更新而變化，不再受到這些堅固雲雷的綑綁的時候，自由的人可以釋放人得自由，自由的人可以釋放人得自由。

總結

堅固營壘就是除了神之外人所倚靠的，當你對神不夠信任，你就會從屬神的信念轉為偏見與堅固營壘，這個堅固營壘無法印證祂的信實，因為堅固營壘會多在你的思想模式當中，多在一個安全的藏匿點，在你不知不覺中突然又跳了出來，直到頻率多到足以形成堅固營壘。
因為我們都是得勝者，得勝者就是解決問題的人，他會找到解決問題的救贖性解答，一個問題找不到救贖性的解答，那就是你的堅固營壘，我們要將一切心意奪回來，讓所有思想都成為俘虜，為我所用，順服基督，就是摔碎內心的堅固營壘，使神救贖性的解答勝過仇敵的謊言，因為唯有自由的人才能夠去釋放人得自由。