首頁信仰之路彰化主恩靈糧堂主日信息分享被神的靈引導

被神的靈引導

由

bill

2025-03-23

243 瀏覽人次

被神的靈引導

周學仁牧師

2025.03.23

前言:神有多大—將神放大

被神的靈引導，羅馬書八章十四節，我們一起讀

被神的靈引導

「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」(羅馬書 8:14)

我們今天能夠信主，成爲神的兒女，坐在這裏，我們要知道是神的靈引導我們，所以以弗所書說，

我們得救是本乎恩，也因着信

不要以爲說我能夠信耶穌，就是我的決定，我只是做出正確的決定，所以我就成爲神的兒女。
可是如果對照，哥林多前書十二章那裏說，不是這樣子(得救是本乎恩也因着信)，哥林多前書十二章說，第四節，他說

若不是出於聖靈的感動，若不是沒有人能口稱耶穌爲主的

我們會說耶穌，我願意接受你進來做我的主，做我的神，他說因爲先聖靈感動，不然我們不會有機會，羅馬書八章這裏說，因爲神的靈引導我們，我們才會變神的兒女，所以以弗所書才會結論說，得救是本乎恩。
原來是啓示錄那裏說，耶穌說，看啊，我站在門外扣門，耶穌先扣門，我只是去回應開門，恩在前，信在後，連信心都是出於神，我們只是要選擇做正確的回應，所以羅馬書八章十四節說，被神的靈引導的，原來神的靈引導我們，我們才能做神的兒女，如今在這裏同心的敬拜神。

被神的靈引導

前言的部分，神有多大，小孩子問爸爸，神到底有多大，這很難回答，爸爸指着天空說，你有沒有看到一條細細的白雲，還在一直延伸，兒子說有啊，那爸爸說爲什麼會有白雲呢，兒子說因爲前面有架飛機，因爲飛機排放的尾煙，才會形成後面白雲，而且一直在前進，那爸爸說，你有看見飛機嗎，沒有，那你怎麼知道，因爲有看到白雲，後面的線，前面一定有個飛機才會，你去旅行，我們是不是坐飛機，當時進飛機的時候，你說飛機大不大，兒子說飛機好大，因爲兩三百個人都進去，我們都進去，他都包得進去，所以飛機很大。
兒子就懂爸爸說的，飛機有多大，在乎我們跟飛機的距離，如果很遙遠它就很小，如果很近，甚至可以進到它裏面，它就很大。
所以神有多大是非常一個主觀的看見，我們的生命如果跟神距離很近，神就會在我們的生命被放大，放大到一個地步，我生命還是會有風暴，會有難處，跟世人一樣，甚至有挑戰有艱難，但是在這些，好像我無法改變的難處裏面，我能夠改變的就是，神在我心中有多大，如果神離我甚遠，那我的難處這些風暴就會吞沒我，可是如果我裏面的神很大，祂就大過這一切的難處。
巨人哥利亞在前面，大衛知道他的神，神大他只要一顆小石子，他還撿了五顆，一顆就解決了，因爲在他裏面神很大，大家看到的巨人哥利亞太大了，所以我們生命中有一個指標，生命我覺得信仰是一個信心之旅，但是信心之旅其中一個指標，就是我們怎麼樣讓神在我的裏面不斷的放大。
所以將神放大是一個指標，可是有時候我們覺得，神離我們甚遠，我們要考慮這個問題，如果神離我現在很遠，是上帝搬家了還是我搬家了，爲什麼現在搞這麼遠，兒子怎麼搞成浪子了，出外，家還是在那，上帝不動，所以在乎我。
所以信心之旅就是我們，不斷的能夠跟神親近，縮短那個距離，因爲越近神就越大，到後來，神就會比我一切難處都大，我覺得這就是信心操練其中一個指標，將神放大。

一、從父子關係到與神親密

被神的靈引導

第一大點，從父子關係到親密關係

1. 從 relationship 關係到 fellowship 親密

剛剛羅馬書8章14節，

凡被神的靈引導的都是神的兒子，

今天我們都是神的兒女，這是一個relationship，父子關係，透過接待耶穌，所以，這個，約翰福音1章12節，

凡接待他就是信他之名的人，他就是權柄做神的兒女

我們已經得到這個權柄做神的兒女，這個父子父女關係已經確認了，可是我們現在操練的是，我們信主的時候，既然是被神的靈引導，現在應該回過頭來操練的是，怎麼樣更多被神的靈引導。
不能光在信主那一刻，聖靈感動我，我能口稱耶穌爲主，將神放大，其實就是願意生命被神的靈引導，所以我們今天這個關係relationship不會改變，我們要操練的是，fellowship跟神親密。
跟神親密呢，神在我的裏面就會越來越大，當我將神放大的時候，我的生命旅程信心旅程，就能夠越來越看見神介入的記號。

2. 舊約說倚靠神的靈 (撒迦利亞書 4:6)

第二小點，舊約說倚靠神的靈，撒加利亞書4章6節，

撒迦利亞書 4:6 他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。

在當時亡國奴怎麼可能去重建聖殿，帝國也不能讓你這樣單一民族回去什麼重建聖殿，那個是一個叛國的凝聚力，你這個猶太民族一旦聖殿建起來，你就再次集合，那不是要反叛我的帝國了，不可能，也沒有這個材料也沒有這個資源，但是神的時候到他就告訴所羅巴伯，對，你看環境，怎麼樣都不可能Impossible，但是

不是靠勢力，不是靠才能，乃是依靠我的靈方能成事

如果我們願意被神的靈引導，舊約說，依靠神的靈就能成事，後來聖殿就重建了，國家沒有恢復，聖殿竟然可以重建，Impossible變成I’m possible，M中間要加個逗點。
因爲神的靈介入，舊約就告訴我們，你靠勢力、靠才能，不可能impossible，但是如果依靠我的靈變成I’m possible，所以舊約就告訴我們了，原來信仰的旅程，是被神的靈引導，將神放大，看環境不可能嘛，但是，被神的靈引導，依靠神的靈就能成事。

3. 新約說靠聖靈行事 (加拉太書 5:25)

新約怎麼說，第三點新約說靠聖靈行事，加拉太書5章25節我們一起讀，

加拉太書 5:25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

靠聖靈得生，聖靈的感動，口稱耶穌爲主，被神的靈引導得成爲神的兒女，但是反而比較容易失落的是，我是靠聖靈得生的，可是我人生的旅程，好像，好像越來越缺乏的是被神的靈引導，所以加拉太書再次提醒了既然靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

二、恩膏常存的生活

被神的靈引導

第二大點，恩膏常存的生活，我先定義一下恩膏，我從聖經上面，看了這個詞還蠻難定義的，但是我從新約，上面來看了我把聖靈定位成一個名詞，位格，三一真神，好像教會是個一個位格，所以馬太福音16章，耶穌第一次啓示教會，

我要將我的教會建立在磐石上，陰間的權柄不能勝過

他教會是有權柄的，然後呢，凡你們在地上所捆綁的，在天上捆綁，地上釋放天上釋放，教會有屬天的權柄，但是到馬太福音第18章，耶穌還是講那個權柄

凡你們在地上所捆綁，天上捆綁，地上釋放，天上就釋放

問題這個權柄怎麼啓動，耶穌接着，

你們地上兩個人，同心合一的禱告，我天上的父必爲你成就

只要兩個人，我不是說一個人不能啓動這個權柄，但一個人還是有限，兩個人爲什麼能夠啓動呢，耶穌接下去18節，

因爲地上三個人奉我的名聚會，我就在他們中間

講聚會，所以這個權柄呢，是賜給教會，可是教會怎麼樣去啓動這個權柄，是要聚會，因爲兩個人同心禱告，就是兩三個人，一個人，可能叫神的兒女一個人可以築祭壇、禱告，但是兩個人以上，聚會又同心禱告，那是教會的規格，所以啓動呢？是靠聚會。
以弗所書1章23節，

教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的

是充滿萬有，爲什麼我們今天在教會其實我看不到，不要說權柄，那個充滿萬有者所充滿的教會，應該很豐盛很榮耀，好像相對的也沒有那麼多，因爲他是要靠聚會去啓動的，不然教會很容易被誤解爲是教堂。
教堂是空殼啊，初代教會聖殿被毀了，沒有教堂，人家都是活蹦亂跳的，教會四處建立，你要知道初代教會連新約聖經都沒有，可是每一次聚會，你看哥林多前書，怪怪，保羅說你們規規矩矩按着次序行，因爲每一次聚會都聖靈自己在帶，要得到啓示的，輪流說，他說完了，再換他說，再他說，而且每一個說要查驗，不要搶着說，每一個人都是講員，因爲每一個人都可以被聖靈感動，所以初代教會這樣神蹟奇事不斷，沒有新約聖經。
今天我們有新約聖經，我們比較失落的是聖靈的工作，被神的靈，引導，引導，所以，我把恩膏比較定位，定位是，不只是聖靈，是個名詞，當然聖靈也可以說你做他動詞，但恩膏也可以說名詞，我比較定位就是，教會是個名詞，聖靈是個名詞，住在我心中，這是個地位，這是個事實，但是，我們要得着的是恩膏，我把恩膏定位成聖靈活潑的工作，是動詞。
從這個角度呢，我來理解第二大點，恩膏常存的生活。

1. 敏銳內住聖靈的引導(約翰一書 2:27)

第一小點，敏銳內住聖靈的引導，約翰一書2章27節，你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，就是，我們從主所領受的聖靈，當我決志接受耶穌，主的靈就住在我的裏面，耶穌說我若不去，聖靈就不來，我去差遣保惠師聖靈要他長遠與你們同在，並且叫你們想起我對你們所說的一切話，因爲聖靈是真理的聖靈。

耶穌甚至說，當代，這些門徒啊，沒有辦法我聽他講的，我不能再對你們多說因爲承擔不起，但是，聖靈來了，他就會指教你們後續你們生命度量會成長，聖靈會按需就班的帶領你們，後來連新約聖經都寫成，所以這裏呢，約翰一書2章27節

約翰一書 2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

覺得新約聖靈住在我們裏面，從這節經文你看見了，神的靈不只在我們裏面，他在我們的裏面是，是活潑的耶，是很親密的，他這裏說要在哪裏教訓我們，凡事上，什麼事他都想要嘎一腳耶，可是我現在做什麼事，好像有他沒他是一樣的，我自己想怎麼做就怎麼做，我還是那句老話，當你覺得，聖靈現在離你甚遠，你覺得是誰搬家了，聖靈已經應許，永遠與我們同在。
但是呢，這節經文講的是不是怪怪的，他怎麼會在，凡事上教訓我們，還說這是真的，而且按着恩膏的教訓，我就住在主的裏面，神就會被放大，跑到飛機裏面去了，就把神放大，原來我們要操練是要敏銳內住聖靈的引導。
這是羅馬書八章說的凡被神的靈引導的，不只做神的兒女，是做神的兒女，以後更要操練的，是一個跟神親密的關係，這樣，我們可以在凡事上，倚靠裏面內住的聖靈，他說不用人教訓我們，對，我們需要讀聖經，我們需要彼此教導，但很多生活細節我們也沒有辦法，怎麼可能就去找牧師。
新約這裏講約翰一書說，沒關係，因爲聖靈自己會在凡事上教訓你，只是你，我覺得這才是新約裏面，神要活出我們，經歷的信心的生活。

2. 選民缺乏恩膏的痛苦 (詩 137:1~4)

我講第二小點，講道恩膏我們就比較能夠體會，選民缺乏恩膏的痛苦，詩篇137篇

詩 137:1 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。2 我們把琴掛在那裡的柳樹上；3 因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？

被擄到巴比倫，神的選民裏面就有一種恩膏，在他的生命裏面，就有一種屬靈的DNA，這種DNA就是，他能夠敬拜讚美神，所以他對音樂是很敏銳的，他對唱詩歌，他就是有天賦的，他對，彈奏樂器，他就是有這個恩賜的，他連跳舞就是裏面有那種律動的，因爲他已經被選召做敬拜的民族，在萬民中被分別，所以他裏面是有這種，天生的，神放在選民裏面，那個敬拜的恩膏，當他被擄到外邦的時候，他生活很窮困，甚至一日要餓兩餐的，現在終於有個機會來了，這個是我們本來就會的，彈琴作樂啊，巴比倫人啊，現在是我們的組織啊，好他們叫我們彈琴作樂賣唱嘛，你賣唱一下得的打賞，打賞那個觀賞金，可能搞幾個月都賺不了這麼多，就去給他獻唱賣藝一下嘛，獻唱賣藝一下。
但是神的選民有一個甦醒，去年我們21天禱告，第一個爲安全，第二個爲甦醒，因爲臺灣要進入命定，這兩件事都需要，環境上需要安全，但是，神的選民心靈要甦醒，神的選民被擄到外邦，他就甦醒過來，對，我可以去獻唱賣藝，我得賞金，可是我裏面很痛苦啊，因爲我原來唱這些歌是唱給神、敬拜神用的，不是來給你們賞心悅目的，不是讓你們聽得很爽，然後給我賞金的，神的選民知道，我仍然能彈能唱，但是我沒有恩膏很痛苦，他說我寧可把我的琴掛在柳樹上，不唱了不彈了，也不要這個賞金了。
這是一個甦醒，神的選民裏面知道，我只能在外邦唱耶和華的歌，這是一個神聖的愛慕，我們需要靈裡甦醒，體會什麼是恩膏，這樣恩膏就能在凡事上教訓我們。
所以我後來給敬拜團說，其實貴教會沒有正式敬拜團嘛，是YouTube嘛，我幾次來，我跟你講這些都沒有關係，我去大陸培訓早期，沒有網路什麼都沒有，一個地方，到農村裏面吃兩餐，沒水沒電的，我聽他們唱詩歌，明明是我從臺灣聽過的詩歌，但是奇怪就走調了，然後他們是唱新歌嗎，但是不是啊，歌詞聽起來明明是那首歌，那怎麼會唱成這個樣子呢，原來他們靠口傳，從沿海再傳到農村一路走，會寫簡譜，會寫幾個字的都沒有，也沒琴啊什麼，但是呢，他們就這樣口傳着這歌，很好聽其實傳來的詩歌是什麼呢，本來都已經變調了，唱的都是走調的調子，可是我一在那裏，他們一唱我就掉眼淚了，你知道神的靈就同在，唱的明明走調，五音不全，但是他們心靈誠實敬拜，我後來了解了，原來，先有靈再有歌，這叫恩膏，因爲敬拜是需要恩膏的，我如果只是要唱得好，我就去卡拉OK嘛，KTV嘛，唱得彼此痛快就好了，我如果要要賣唱要賣藝啊，我去國家演藝廳演奏嘛，我就有酬勞嘛，但這不是敬拜，敬拜，固然我們的技巧要提升我們，願意把最好的獻給神，但是他的基礎是心靈誠實，因爲神是個靈，我後來就了解，我們包含敬拜，來到神裏面，要追求的是神的同在，而這裏講的恩膏就是，聖靈可以運行在我們中間，我們不知道會發生什麼事，但是我們會驚訝，神你真在我們中間，神的選民知道什麼叫做失去恩膏，我們縱使，不是那麼追求神的恩膏，凡事善於我們同在，但是至少要能夠感受到，什麼叫做失去恩膏的痛苦，神的靈明明在我們裏面，但是，可有可無，漠不關心，但是神的選民知道這是一個痛苦，神不同在，求主憐憫我們。

3. 從水平改為垂直思考 (馬可福音 6:41)

被神的靈引導

第三點，給大家一個思考的方向，2025年如果我們願意更多充電，被神的靈引導，我們需要改變我們的思考模式，思考模式價值觀，從水平思考改爲垂直思考。
四福音書共同記載的唯一一個神蹟，就是五餅二魚，其他的神蹟雖然重要，但是最多三卷福音書，兩卷，有的是只有單一福音，單一卷福音書特別的記載，唯有五餅二魚，四卷共同記載唯一的，可見這個神蹟，非常重要，而且耶穌不是不只是演過一次，他演兩次，第一次，五千人吃飽，十二籃零碎，第二次又來了，七籃零碎，耶穌到底在示範什麼，我自己看，五餅二魚的神蹟有一個關鍵，馬可福音六章四節

馬可福音 6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。

門徒沒想到耶穌講道講這麼盡興，講太晚了，天都要黑了，所以門徒來提醒耶穌不能再講了，你講得高興，可是大家餓肚子，晚上天黑了，要回去吃飯，而且呢，摸黑了，古代沒有電燈，趕快要解散了，不要再講了，有機會下次再說了，耶穌也聽勸了，就說好啊，不過現在天黑了嘛，你們也知道天黑了嘛，我們把他們餵飽再回去，不然人家現在回去做晚餐也不是。
門徒呢就想說，天啊，你現在是講道忘我，忘了你是誰嗎，門徒說，這麼多人，就算現在臨時收奉獻，二十兩銀子，才夠，給這些人吃飽，問題是二十兩銀子來，有哪一個餐廳敢現在接，說馬上給我送，你叫Uber Eats嗎，那個，幾千人的分量，你不給人家先訂你現在說要去訂餐，有錢也辦不了事，所以怎麼看都impossible。
耶穌還不死心了，他說那你們去看看現在有什麼，有什麼，看看只有一個小男孩嘛，小男孩是因爲，在成長發育嘛，媽媽也沒想到會搞到這麼晚，但媽媽覺得他會肚子餓，所以準備的是點心，五個小餅乾，兩條小魚乾，小魚乾，但是孩子聽了太忘我了，耶穌可能真的講得夠精彩，忘了要吃點心了，這樣回家突然想到拿出來，只剩下這個，總共，弄來弄去，就是這五個小餅乾、兩個小魚乾，但是後來事情我們也知道嘛，餵飽五千人嘛，還有零碎剩的。
我覺得耶穌最關鍵的，跟門徒的不一樣，門徒怎麼看環境，他們的經驗甚至我覺得中間都有一個，頭腦清楚的算出，這麼多人吃飽是二十兩銀子，但是也告訴耶穌不可能，因爲沒有一個餐廳可以接，何況二十兩銀子還不知道在哪裏，怎麼看都是不可能，可是耶穌做一個動作，就在馬可福音六章四節整個局勢改觀，耶穌拿着這五個餅，兩條魚然後呢，望着天祝福，我覺得這個我們2025年一個新的價值觀思考模式的改變，爲什麼這個神蹟會發生，四福音都記載，因爲耶穌的思考模式跟我們不一樣，2025年我不知道，人生可能還遇到風暴，遇到難處，遇到艱難，遇到高山，遇到哥利亞，但是耶穌說，

我是看見父所做的我才做，我是聽見父所說的我才說

所以你們看見我就是看見父，因爲父如果像能顯現，就是這樣說話就是這樣行事，所以耶穌習慣看環境，大家都說impossible，可是耶穌一望着天，就說i’m possible，因爲我的神凡事都能神說可以。
我覺得2025年我們要開始被神的靈引導，這個思考模式，我們太容易看到這種環境，就想說我就動用我的智慧、我的知識、我的才幹、我的人脈，所有的我能夠用的有時候用的，筋疲力竭，頭破血流，最後無路可走，我想起上帝了，上帝幫忙一下，介入一下，苦苦哀求，拜託你幫忙，我們的思考模式容易從水平思考，最後再進入垂直思考，可是耶穌做什麼事做什麼事，他說我是因爲看見父所做的，我才做聽見父所做的，耶穌習慣垂直思考，所以耶穌也不是隨性脫口而出，說你們給他們吃吧，因爲耶穌已經知道，天父說可以給他們吃了，耶穌示範的是這個動作，望着天，我要向山舉目，我的幫助是從造天地的耶和華而來，我覺得2025年，求聖靈幫助我們，不要到最後關頭，才被迫舉目望天，才被迫尋找裏面聖靈的恩膏，來指示，來教訓，來引導，能不能一開始，改變這種思考模式，用垂直思考代替水平思考，因爲我們太習慣水平思考，看環境了，可是耶穌，耶穌呢，祂不累，祂很清省，祂很有把握，因爲祂垂直思考，垂直思考，祂都已經知道，父這時候要祂做這個事，父這時候要祂說這個，所以祂絕對不是隨性脫口而出說你們給他們吃吧，耶穌只是給門徒機會試驗，看看門徒，到底思考模式有沒有改變，所以耶穌在示範的是關鍵，望着天，望着天，望着天，形式就整個改變，求主幫助我們2025年，開始改變我們的價值觀跟思考模式，從水平思考進入垂直思考。

三、學習做屬靈人

被神的靈引導

1. 屬靈的人看透萬事 (哥林多前書 2:12,15)

第三大點學習做屬靈人，第一小點屬靈的人看透萬事，哥林多前書2章12節及15節

哥林多前書 2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。

所以如果你看哥林多前書第2章你完整的看，爲什麼屬靈的人會參透萬事呢，因爲，他前面先說聖靈參透萬事，聖靈參透萬事，屬靈的人，因爲按着恩膏的教訓，被神的靈引導，聖靈就會指示他，所以屬靈人好像也變成蠻厲害的，其實不是他厲害，月光在黑暗中間，好像也能夠照亮指引我們前面的道路，不是月亮會發光，月亮是反射太陽光，所以他在夜間，他的小光也起了作用，指示前面人們前面的道路，我們也是如此，我們可以做屬靈人參透萬事是因爲聖靈參透萬事，而我們願意，去敏銳聖靈的引導跟帶領，我們開始也會越來越能夠，好像一個處境很混亂，奇怪，有時候，忽然靈光一現，忽然神來一筆，哎呀，好像ABCD這個選項都有副作用，有一好沒兩好，突然怎麼看見一種新的啓示，是不是要應該試試那個，你知道那個就是，神的靈會指示我們，突然，在混亂的局勢中，開一條智慧的，是一種屬靈的洞察力，是一種，對問題核心的，透析能力，但是神的靈，神的靈，指示我們。

2. 操練被神的靈引導—下載、封存、內化、提升、擴張 (以弗所書 1:17)

所以第二小點我們在2025年要操練被神的靈引導，這是我從張啓明長老那裏聽來的，我覺得就這五個步驟，
- 第一個，要能夠下載神的心意，
- 第二個，封存在心裏，
- 第三個，內化，內化變成我的生命思考模式、價值觀，
- 第四個，提升，提升我的生命，改變我的生活，就開始改變，
- 第五個，擴張，我自己的擴張會成爲探出牆外的知識，也向別人的生命說話，從我的豐盛可以祝福到，別人的生命成爲豐盛
我們讀以弗所書一章17節，

以弗所書 1:17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，

我們可以向神求，因爲神的靈參透萬事，神也樂意把智慧啓示的靈賞給我們，耶穌肉身的母親瑪利亞，當天使長加百列告訴他說，你要從聖靈感孕，瑪利亞就覺得這怎麼可能，從古到今，哪有這種事情，而且萬一我感孕，我未婚生子，在當代就被拿石頭打死了，好的，我怎麼對得起我這個未婚夫，約瑟他不是戴綠帽的嗎，種種問題耶，加百列最後只丟給他一句話，

說出於神的話，沒有一句不帶着能力的

聖經說，瑪利亞就存記在心，反覆思考，瑪利亞先下載，因爲神已經啓示了，他就封存，反復思考，他知道他信不過，但是呢，他還是加一句，

他說我是主的使女，情願照主的話成就

其實他信心是不夠的，但是他下載的時候，他就封存，封存以後內化，慢慢他的信心夠，上來了，他就提升了，就可以承擔了，然後就擴張了，瑪利亞後來，在這個路加福音第二章講的，尊主頌，你就知道，他的信心已經夠上去了，擴張了，

我心尊主爲大，我靈以神，我的救主爲任

尊主頌從這裏開始到現在，我們多麼喜歡這樣的信心，這樣的詩句啊，擴張了，起先他其實也是信不過的，但是，神的靈引導，我們的生命開始可以向別人生命說話，瑪利亞已經完成他歷史任務了，可到現在，你看他的尊主頌，什麼叫尊主爲大，就是將神放大嘛，他知道自己信不來，但是他把神放大嘛，願意讓神的話引導他，

3. 進入恩膏裡的事奉(使徒行傳 2:16~18)

被神的靈引導

第三小點，進入恩膏裡的事奉，我也覺得這是貴教會，真的做得太棒了，使徒行傳2章16節到18節，

使徒行傳 2:16 這正是先知約珥所說的：17 神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。18 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。

五旬節聖靈澆灌下來，彼得站起來說，先知約珥所說的，末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，兒女說預言，少年人見意象，老年人做異夢，在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言，
所以，新約神的靈已經澆灌下來，我們都能夠領受啓示，他們的兒女都要說預言，貴教會就擴張，還會有先知性的服事禱告，這方面做得很好，所以我們既然都能夠下載神的靈，我們就能夠封存，我們就能夠內化，我們就能夠提升，我們就能夠擴張，所以我們可以進入恩膏裡的事奉，我說過初代教會，連新約聖經都沒有，但是他們的事奉就是這麼活潑，因爲聖靈可以工作，他們願意讓聖靈來帶領。

結論:抓住恩典的節奏,經歷靈裡的自由

被神的靈引導

結論的部分，我要回應一下貴教會，也是全臺灣教會一起，在這21波連續的第2年，我覺得應該每年都會，抓住一個恩典的季節，對我來說個人還有一個，我稱爲恩典的節奏或者是恩寵的節奏，現在臺灣教會水漲船高，我們就是跟着那些父老啊，帶領我們來拿啓示性團隊呀，所以我們不能造風造浪，但是人家已經感受到神的復興浪潮起來的時候，我們就乘風破浪，我們不能很難逆水行舟，但是我們可以，順水推舟，所以我覺得臺灣教會起來包含貴教會所做的回應，這是臺灣教會的恩典的季節，所以我很喜歡周牧師宣傳片裏面所說的，水漲船高，就臺灣的，復興的水流已經來了，我們只要回應上去，我們就不會錯失，但是對我來說，在這個季節被神的領導，我的多元角色，特別我說我願意感謝主以後，我很多事情，包括我這十幾年來一直照顧長輩，我父母走以後，我還是在照顧我年長的姑姑同住，長輩有很多臨時的，意外的，我在那所有的銜接，有安排好的，臨時加進來的，我都需要神給我一個timing，我過去覺得尋求神就是尋求神的旨意，但是我發現神的時候也很重要，我發現叫做恩典的節奏，讓我能夠無縫接軌不然我分身乏術。
所以我祝福大家在新的季節被神的領導，第一個，你會明白神的旨意，第二個，你會經歷神的時候，我叫做，甚至我要叫他叫恩寵的節奏，有時候我都告訴自己在身上說，Oh yes，接上去了，因爲這一措施後面會影響很大，但是那個，那個時候不是我能掌握，我知道這是對的，但是我沒有辦法去創造那個時候，我稱他叫做恩典的節奏，最後祝福大家被神的靈引導，會經歷靈裏的自由，我們一起讀哥林多後書3章17節，

「主就是那靈,主的靈在哪裏,那裏就得以自由。」(哥林多後書 3:17)

總結

當我們將神放大，被神的靈引導，就能參透萬事，當我們沒有將神放大，有時候會覺得神離我現在很遠，是上帝搬家了還是我搬家了，但上帝一直在哪裡啊！

那是因為我們沒有將與神的關係放大成為親密的關係，因為不這樣做，我們的信心就不夠，會覺得impossible，而不是I’m possible，當我們靠聖靈得生，聖靈的感動，口稱耶穌爲主，被神的靈引導得成爲神的兒女，但是反而比較容易失落的是越來越缺乏的是被神的靈引導。

甚麼是恩膏？是聖靈活潑的工作，是動詞，因為恩膏常在我們裡面，所以要敏銳內住聖靈的引導，他就會在凡事上教訓你，在此同時，我們要將水平思考改為垂直思考，我們總是看到環境，到了最後都沒有辦法的時候才呼求父神的幫助，當耶穌施行五餅二魚的神蹟時，他是垂直思考的，因為父說可以做，所以相信可以做。

學習做屬靈人，因為屬靈的人看透萬事，當我們透過下載、封存、內化、提升、擴張的過程，順從聖靈的引導，我們就進入恩膏裡的事奉，並且抓住恩典的節奏，或者說恩寵的節奏，就可以經歷靈裡的自由。