突破生命的重圍

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2022-04-25

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突破生命的重圍

2022.04.23

洪真哲牧師

詩42:1（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？3 我晝夜以眼淚當飲食；人不住的對我說：你的上帝在那裡呢？4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。6 我的上帝啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？10 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住的對我說：你的上帝在那裡呢？11 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文作幫助），是我的上帝。

前言

1930年8月，約瑟卡特當年45歲，他在紐約一家高級餐廳與朋友一同用餐結束後，他就一去無音訊了，他是紐約最高法院大法官，隨後的50年各種揣測都無法得出真正的原因與結論，當時他留給太太的支票與便條紙看出一些端倪，支票金額高得驚人，但便條紙上說了一句

我好疲倦愛你的卡特

這很可能只是一個男人工作辛苦後的感想，但也可以能是絕望之人的墓誌銘，是一種對生命無力的倦怠。

太11:28 凡勞苦重擔的人，可以到我這裡來，我就讓你們得安息

我們今天由詩篇42篇一起來思想兩個問題

你我的上帝在哪裡
你我的心為何憂悶、煩躁、不能安靜

這兩個問題在42篇中都至少重複了兩次
為何不能安靜講的是生活，信仰和生活可能是兩件不相干的事情，有人也許已經信耶穌了，但他的信仰從來不能影響他的生活
使徒行傳22章，保羅在羅馬千夫長面前見證他的上帝，他講他怎麼信靠上帝，他說他在大馬色慾建他曾逼迫的那個耶穌，耶穌問了他兩個問題，他就回答耶穌
- 主啊，你是誰 – 信仰問題
- 主啊，我當作什麼 – 生活問題
- 信仰與生活絕對不是兩件事情
美國第32任總統富蘭克林·德拉諾·羅斯福在1933年的就職演說中提到
- 因此，首先，請允許我表明自己的堅定信念：我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身——這是一種難以名狀、盲目衝動、毫無緣由的恐懼，可以使人們轉退為進所需的努力全都喪失效力。
- So, first of all, let me assert my firm belief: that the only thing we have to fear is fear itself – nameless,unreasoning,unjustified terror which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance.
- 我們最需要懼怕的就是懼怕
- 例如 Covid-19
末世之時，很多人需要福音，就讓我們透過詩篇42篇，聆聽上帝給我們的解決之道，如何突破生命的重圍

一、凡事紀念主 VV.1-6

詩42:1 上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？3 我晝夜以眼淚當飲食；人不住的對我說：你的上帝在那裡呢？4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。6 我的上帝啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。

由這邊知道，原來可拉後裔是帶領人敬拜的
42:5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？
- 當時沒有憂鬱症、躁鬱症，但這應該就是了吧
- 就在21世紀，多少人在吃百憂解，弟兄姊妹可以向上帝禱告，但減藥要醫生決定，你自然可以逐步減少，我們的神一定樂意幫助我們，讓我們因著凡事紀念主跨越我們人生的艱難
42:6 我的上帝啊，我的心在我裡面憂悶
- 如何突破？後半段就說到『所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你』，不論在平地或高山、無論黑夜或白天，無論順境或逆境，是眼淚是歡笑，我們隨時都可以紀念主，或者說我們凡事都要記得主
- 就是 Remember the lord
- 紀念與記得主甚麼？『上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水』，這代表上帝是我們心中的渴慕

1.祂是我心中的渴慕 VV.1-2

詩42:1 上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？

你渴慕上帝甚麼呢？當有一天上帝問你說：你要我給你甚麼呢？你要我為你做什麼？你要我成就在你們身上？你會怎麼回答，你的期待是什麼
蘇格蘭有個傳道人叫做Jonathan，他的禱告是，『上帝啊，請你把蘇格蘭給我，否則讓我死』，他的太太看他都是凌晨兩三點禱告，他會蘇格蘭全國禱告，太太問『這樣有效嗎？』，他說『女人，你怎麼這樣說，這就是我的心，上帝放在我心裡面』
如鹿切慕溪水
- 獵人都知道，如果你渴了找不到水，把鹿放了，鹿會找到溪水
- 溪水在希伯來文的原文是流動的水，是活水的意思，充滿生命的水，不斷往前流動，沒有停止的水
- 就像耶利米哀歌告訴我們，我們所呼吸的空氣，每天都是新的
但願上帝給我們一個渴慕，就是我們渴望不斷在改變的人事物世界都失去光彩時，唯有信仰，唯有與上帝的關係，是我們一輩子的努力
不要讓任何問題成為我們跟上帝之間的攔阻跟絆腳石，讓我們的心中可以單單更多地敬拜耶穌、敬拜耶穌親近耶穌、渴慕耶穌
就像大衛王在詩篇27章第4節說的

詩27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。

詩107:9 因他使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽美物。

太5:6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

何6:3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。

這一生，讓我們竭力追求認識神

2.祂賜喜樂與盼望 VV.3-6

詩42:3 我晝夜以眼淚當飲食；人不住的對我說：你的上帝在那裡呢？4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。6 我的上帝啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。

眼淚、悲傷、憂悶、煩躁 => 歡呼、笑臉、稱讚

詩30:5 一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。

我們信靠的上帝是賞賜喜樂和盼望的上帝，即便有時是帶著淚水的
人生不是一帆風順，順流而下的是死魚，活魚才能逆流而上
家家有本難念的經，以撒、利百佳、以掃、雅各這一家就是很錯縱複雜的感受
一個中西部一間鄉村的小教會，在復活節早晨遭到龍捲風襲擊，整個教會被捲上去，有十幾個人，包括小孩就這麼死了，很多人質疑，為何是在復活節發生這種事情，甚至質疑上帝你真的在嗎？然後他們收起淚水，在一年後的復活節，教會修整好了，重新奉獻給這個榮耀復活的主，記者採訪時，他們說：『屋頂可以掀掉，人可以逐漸衰老退化死亡，周遭的人事物也不斷改變當中，但復活的盼望永遠不消失，因為死亡不能困住耶穌』
牧師去過非洲迦納，那邊就算再熱也是打領帶穿西裝參加崇拜，崇拜要正式，要穿最好的，把最好的呈現給上帝，不要留著最好的等到死了才穿上
有位老姊妹遇到困難時都會說，三天後就沒事了，因為主在三天後就復活了
耶穌基督復活的大能在每一天，不只是在復活節，讓我們吃遍人生遭遇很多的艱難困苦眼淚傷心失望甚至是絕望，我們來到他面前尋求他親近祂、愛祂、渴慕祂，上帝必幫助我們，給我們力量

二、凡事禱告主 VV.7-10

詩42:7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？10 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住的對我說：你的上帝在那裡呢？

當我們困難時，我們常會說我們的上帝在嗎？我們信靠的上帝到底在哪？
凡事禱告主
無論是面對白晝、生命中的順境、成功、得意、滿足，或者黑夜、波浪、洪濤、生命中一切的沮喪、挫折、失敗、灰心、痛苦、絕望，我們一方面可以開心地歌頌、禱告賜我生命的上帝，你也可以像可拉的後裔一樣痛苦地呼喊說『你為何忘記我了』，我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？我的敵人咒罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：『你的上帝在哪裡呢？』
- 開心歌頌&禱告賜我生命的上帝或痛苦的呼喊
上帝永遠是我們生命的堅固磐石
有首老歌是這樣唱的

耶穌恩友

耶穌是我親愛朋友，背負我罪擔我憂，
何等權利能將萬事，帶到主恩座前求！
多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受，
皆因我們未將萬事，帶到主恩座前求。

有否煩惱壓著心頭？有否遇試煉，引誘？
我們切莫灰心失望，仍到主恩座前求！
何處得此忠心朋友，分擔一切苦與憂，
我們弱點主都知透，放心到主座前求。

勞苦多愁軟弱不堪，掛慮重擔壓肩頭，
主是你我避難處所，快到主恩座前求！
你若遭遇友叛親離，來到主恩座前求，
在主懷中必蒙護佑，與主同在永無憂。

歌詞中說到我們有多少平安失去，多少痛苦白白受，都因我們未將萬事帶到主恩座前求
你能想像嗎？在21世紀的現在，會聽到這樣的語音留言嗎？

你好，你現在聽到的是主耶穌的語音信箱，很抱歉，我現在無法接聽你的電話，請你留言，我會盡快的跟你聯絡，謝謝你的來電，祝福你平安

你不會聽到這樣的語音留言，也有人說我們不能同時開口禱告，因為我們同時禱告的話，上帝要聽誰的，但如果祂不能，祂就不是上帝，有時候你禱告只會一直流淚，但上帝知道你的心
上帝一定會聽我們的禱告，只是不見得照你我的期待，照你我的時間，照你我的方式成就，甚麼時候會成就，我們不知道，但我們相信上帝一定會成就，成就需要時間，有一句神學的話，Already but not yet，我們的禱告上帝已經都接收了，神的成就神的答應就在路上，不要太快放棄，多禱告一星期，多禱告一個月，你的期待的上帝即將成就，祂只是還沒回應，一定會回應
18世紀英國著名的牧詩約翰衛斯理，他曾經藉著自己的親身經驗他說了這樣一句話，他說上帝除了回應禱告，什麼事都不做

賽5:4a 我為我葡萄園所做之外，還有什麼可做的呢？

雅5:16b 義人祈禱所發的力量是大有功效的。

大有功效更準確的翻譯就是大有能力

雅5:16b 義人懇切祈禱所發的力量，是大有能力的

你如果不按照上帝的旨意，只是照著自己的私慾禱告，你的禱告是不會被垂聽的，神會照祂的旨意而行
為什麼我們要顧念上帝？為什麼我們要顧念教會？為什麼要顧念上帝的國度？不是顧念自己
上帝要的禱告是懇切，是透徹，是充滿熱情，發自內心，甚至將所有的心思意念全人都投入的禱告

懇切的禱告的功效

1.使人得救

白俄羅斯明斯克有一位蘇聯太空總署的科學家，他是蘇聯科學研究院的院士，這位著名的物理學家透過女清潔工認識上帝，因為女清潔工每天進進出出都會看到這位科學家跟他打招呼，所以清潔工不斷地禱告，最後終於認識上帝得救，讓耶穌成為他的救主
我們的親戚、鄰居，我們為他們禱告成就了嗎？如果還梅就繼續禱告，不要灰心
牧師到過一些教會總是會聽到有些太太說，我丈夫一定不會信耶穌，牧師說你幹嘛定丈夫的死罪，他說神愛世人不包括你丈夫嗎？神不願一人沉淪，乃願人人悔改，不包括你丈夫嗎？我們的話是有權柄的，不要定你丈夫、你父親和你家人朋友的死罪，它們都是上帝要拯救的
小心自己的說話和思想，上帝要拯救更多失喪的靈魂

2.跨越艱難

詩42:7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？10 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住的對我說：你的上帝在那裡呢？

VV.7-10
- V.7 瀑布、深淵和波浪洪濤
- V.8 黑夜
- V.9 上帝的遺忘與仇敵的欺壓
- V.10 仇敵的辱罵、叫囂和挑釁
- 困難一道一道席捲而來
最後，詩人對我的上帝我的磐石說，跟人說話叫聊天，跟神說話叫禱告
約翰衛斯理有17個兄弟姊妹(他的哥哥查理衛斯理也寫了很多福音老歌)，母親蘇珊娜每天跟每個兒子一起禱告，也會有自己的時間親近上帝禱告，我們的難處有比她難嗎？你有不禱告的藉口嗎？
禱告是個先鋒部隊，先去轟炸所有敵人的作為，這樣人心才容易柔軟信主
人生有很多困難，有時候想禱告禱告不出來，牧師自己也有這樣的狀況過，一想到要禱告就流淚，甚至失眠
馬可福音第五章，有個一無所有的女人來找耶穌，他在醫生手中花盡了一切，病沒有醫好，他最後用盡最後一滴精力，告著說不出口的禱告，他努力穿越人群，碰到耶穌衣服的一剎那血漏婦人病就好了，他在山窮水盡時，耶穌的能力猛然流向他，連耶穌都知道自己的能力流出去到某人身上，耶穌不在乎那個女人是在山窮水盡後才來找他，但耶穌之到她終於來了
即便沒有人知道你的狀況，但上帝會祝福你，上帝就在我們身旁，上帝一直都在看著你

三、凡事交託主

詩42:11 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望上帝，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文作幫助），是我的上帝。

我們在天上的父要與我們見利直接親密的關係，唯有誠實全然的交託，才能進入真實的敬拜、讚美
被公認20世紀最優秀的流行歌手之一，叫法蘭克·辛納屈，有一首很著名的歌叫I did it my way，我有我的做法，很多人這樣做，但要承擔後果，很多人不是照神的意思，而是照我的意思
耶穌跟我們相反，只要照祢的意思
但多少基督徒，祂說不要照我的意思，只要照自己的意思，但多少基督徒卻說，上帝啊，照我的意思，不要照你的意思
這邊的詩人卻不斷學習，仰望上帝→凡事紀念主&凡事禱告主&凡事交託主
提摩太後書第三章，保羅就這樣告訴我們，這是末世的一個特色，就是只顧自己，不是只又信耶穌的，牧師發現包括基督徒也是，我們只顧自己
以利亞的故事中因為害怕皇后耶洗別，不斷逃命，躲在山洞裏面，他跟上帝說，因為以色列人被棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了祢的先知，只剩我一人，他們還要尋索我的命，但上帝其實留下了7000個不像巴力屈膝的先知
以利亞有幾個擔心
- 1.他擔心上帝。
  - 但上帝根本不需要擔心，上帝有他的方法和時間
- 2.他擔心上帝的子民。
  - 他認為所有的子民都迷失了
  - 很多傳道人常常過度保護羊群，忘記我們蒙召的第一要務是愛上帝，之後才是照顧羊群
  - 約翰福音21章裡面，提到了服事者的優先順序，有些解經家說這些是指所有門徒，也有解經家說是指魚跟餅

翰21:15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。

- - 有時候我們只抓住恩典，忘了上帝，難怪有一首歌說，以前我們愛的是醫治，現在愛的是醫治的主，以前所愛的是恩典，現在愛的是賜恩典的主
  - 提醒傳道人，第一要務→→→愛神、親近神、尋求神、渴慕神→之後才是牧養與照顧
- 3.他擔心上帝的事工
- 4.他擔心自己
  - 他有時候為自己憂傷，他說他不如他的祖先，但他的哪個祖先比他厲害，因為這樣，上帝只好興起以利沙取代以利亞
  - 如果你不願意走的路，神會興起另一個器皿
有個木匠幫農場主人修理房子，他發現器具有問題，他請農場主人載他回家，一路上木匠悶悶不樂，當他到了門口，他想說既然來了，就請農場主人進家門坐一坐，當他走到門前的一棵小樹，木匠進入之前彎下凹用手摸摸小樹再進家門，這時侯木匠變得滿臉笑容，他介紹農場主人，很開心地與家人擁抱，接待農場主人，回程時，農場主人問小樹有何秘密，木匠叫他疑難樹，因為工作的問題與家人一點關係都沒有，不應該承擔工作的問題與困難，所以他會將問題留在樹上，回家，隔天出門再帶走，回家要將問題留在家門外，也不要把精力都交給工作，要分給家人