首頁信仰之路彰化主恩靈糧堂主日信息分享神看見

神看見

由

bill

2024-10-19

185 瀏覽人次

神看見

周常恩牧師

2024.10.19-20

神看見

今天想跟大家分享神，神看見，神看見，那也是明天，大家如果你有復興每一天，好，明天在讀經的進度。
那我想在分享前，你知道這個禮拜開始是猶太人在慶祝什麼嗎？謝謝，住棚節，大家不是很清楚。我們上禮拜六去的時候，還記得禱告山的牧師跟我們說，我們在慶祝神的節慶，在紀念什麼，贖罪日，所以這個禮拜開始是住棚節，所以我覺得住棚節當然他以色列在慶祝，他是紀念過去在曠野，那他也紀念今天他們的豐收，那他我覺得更更遙遠的，不是遙遠，更更未來的是看見主自己要與我們同在。
所以當以色列在慶祝，當基督徒也在一起見的時候，不要忘了在撒迦利亞書有提到，在將來萬國萬民要上到耶華的殿去，而且要一起紀念住棚節，所以當我們在紀念住棚節的時候，一個很深的感動是主要再來，阿們，而且不只主要再來，是萬國萬民要許許多的人來認識耶穌，而且帶領我們有更大的徬徨，有更大的收割，有更大的復興，在我們的當中要更多的人來遇見主，要一起上到神的殿裡面去敬拜祂。
所以當我今天在分享，剛好在談到撒該的經文的時候，耶穌住進撒該家，阿們，耶穌也住進我們的裡面，而將來，在不久的將來，耶穌也要再一次的再來，要住進我們的當中，他要全然的來掌權，我們一起再做個禱告。

親愛的主帶領我們每一個人開啟我們的心，開啟我們的眼，讓我們來聽你的話，願你的聖靈來充滿在每一位，每一位你所愛的兒女的身上。主帶我們帶著一個期待，渴望是主耶穌基督的再來，我們也渴望我們在地上也能夠繼續的經歷，每一天我們在地如在天，每一天主的靈來充滿我們每一個人，謝謝主讚美你，聽我們禱告奉耶穌的名，阿們。

好，我就一起來念路加福音9章的經文來，我們一起來念，請。

神看見

路加福音 19: 1-10 1耶穌進了耶利哥,正經過的時候, 2 有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。 3 他要看看耶穌是怎樣的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看見, 4 就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。 5 耶穌到了那裡,抬頭一看,對他說:「撒該,快下來!今天我必住在你家裡。」 6 他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。 7 眾人看見,都私下議論說:「他竟到罪人家裡去住宿。」 8 撒該站著對主說:「主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。」 9 耶穌說:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」

他要看看耶穌是怎樣的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌。因為耶穌必從那裡經過，耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說，撒該，快下來，今天我必住在你家裡。他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌，眾人看見，都私下議論說，他進到罪人家裡去住宿。
撒該站著對主說，主啊，我把我所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。耶穌說，今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找真理。拯救世上的人。很抓住我的是撒該的改變怎麼會這麼大，在耶穌遇到他之後怎麼可以，他可以怎麼馬上就，你知道他是個財主，他是很有錢的人，他是個稅吏長，所以他能抓到很多很多的錢，可是在耶穌遇見他之後，他竟然可以這麼大的改變，這麼大的轉變在他的身上，而且最令我令我訝異的是，這個改變是在一天之內發生的。
這改變是在一天之內發生的，他沒有，他不是很長的時間，只是耶穌去到他家之後，撒該就突然間就變成一個跌破大家眼鏡的人，他這樣，他是瘋了嗎，這就跟我們平常認識的撒該不太一樣，而撒該也很特別在這個地方，如果你回到新約去看的時候，其實很多人來找耶穌，他們是有病的要得醫治嘛，對不對，他們可能有一些狀況，心理貧窮，他們可能無病。想來吃東西的，他們可能很多的需要，很多的期待來找耶穌，可是今天如果你看這個經文，看起來撒該只不過是好奇，只不過是好奇來看看耶穌到底長什麼樣子，是不是跟他一樣矮，或者是講話講得怎麼樣，所以他只是好奇的想要來認識耶穌，所以如果你看這經文，看起來對撒該而言，他好像沒有得到任何的物質上的，表面上看起來任何的物質上的，
物質上的醫治啊，趕鬼啊，釋放啊，然後靈理的等等，好像都沒有，甚至他連無病而已吃到都沒有，甚至他還請耶穌吃飯啊，請耶穌住到他家去，所以他好像沒有得到什麼，但是他的改變怎麼會這麼大，而且在一天之內，在遇見主之後。
有本書叫改變帶來醫治，有看過嗎，改變帶來醫治本書裡面，他講到改變要有三個點是什麼？
- 真理，需要真理
- 需要恩典
- 第三個需要有時間
所以在耶穌的對撒該這件事情的上面，耶穌做一個很奇妙的事情是，那個時間就這樣被打破了，對於撒該，你想他被錢捆綁應該是很久了，對嗎？他那麼賺了那麼多錢，對他而言，他抓住的就是錢啊，可是他竟然可以在一夜之間，在短短的時間內，讓耶穌改變他的生命，各位姐妹，你也渴望主這樣改變你的生命嗎？好像沒有很多人想這樣回應，因為不想把一半的錢給出去嗎？
你也渴望主耶穌改變我們的生命，即便我們可能不像撒該這樣一半，我感謝，對，我還有，我繼續，可能不會這樣做，但是當我們真的明白耶穌，真的經歷到他的愛，真的認識他，願主改變我們的生命，一步一步的來經歷他。

所以當我們再來看這段經文的時候，耶利哥，我想我們有點熟悉，但我再稍微複習一下，在這個故事當中，其實，如果你在看經文，下個禮拜，就是耶穌要進耶路撒冷城，也就是剛剛我們在唱的詩歌，和撒那，和撒那，有嗎？就是那個故事，所以耶穌選擇耶利哥成為他最後的一站，要上耶利哥，他準備要往上走了，所以耶利哥是在海拔以下，看得到地圖嗎？海拔以下250公尺，低的地方，那他在約旦城的北邊，那這個地方呢，其實是住了很多有錢人，因為希律王在那個時候，他蓋了一個皇宮，蓋在這個地方，為什麼要蓋這個皇宮？因為夏天，冬天太冷的時候，他要到南邊來，所以他就住在這個皇宮的裡面，那個地方有三溫暖池，不是我們現在才泡SPA三溫暖池，他們以前就有三溫暖池，那個地方有宴會廳那個地方有游泳池，所以那個地方你想如果王洞到哪去了那貴族要不要去也要去蓋個一棟嘛，至少在旁邊蓋，所以那個地方是非常富有的地方。
而聖經上說撒該是什麼他的身分是什麼？他是稅吏長，意思就是他是會計事務所的負責人，他不只是會計師而已，他是整個會計師上面負責最高的。
所以他是收很多很多錢的，很多很多的，有些稅吏是為他做事的，所以想必他是非常有錢的人，他是非常有錢的人是VIP，所以在當時的背景是，猶太人不喜歡，猶太人很討厭，因為這些稅吏就是會收猶太人的錢，要給羅馬政府，尤其又是稅吏長，所以他又收得更多了，所以其實以色列百姓對撒該的，非常非常討厭的，羅馬人的走狗，猶太人的眼中釘，叛國賊，大罪人，所以當撒該聽到耶穌要來的風聲，他出於好奇心，他想去看這個加利利有名的風雲人物到底是長什麼樣子，但他矮，事實上說他矮，他看不到，他又惹人厭，所以別人也趁機欺負他矮，擋著不讓他看，但是他很聰明，他很聰明，所以他就跑到前頭去嘛，爬到桑樹上面去，要去等著耶穌走過去，要看他到底長什麼樣子。

稅吏長

弟兄姐妹，我剛剛說他是稅吏長，稅吏看這個照片，他是全身是有行頭的，有錢人都有行頭，你知道嗎，你們有看過有錢人嗎，他身上是很多行頭的，可是你看，他可能穿金戴銀，然後他要爬到桑樹上去，他是非常非常奇怪的一件事情，是非常突兀的一件事情。
我假設我們現在明天講說邀請了黃仁勳來，知道黃仁勳嗎？擠得水洩不通，我是撒該，我想看黃仁勳，但看不到，看不到我就怎麼樣？假裝在拍照，他就是這麼奇怪的站在那裡，站在那個地方，穿得很帥，穿得很有錢的樣子，不知道帥不帥，但穿得很有錢的樣子，站在那裡，他想要看耶穌，而耶穌走過去的時候，望著他，撒該快下來，這很有畫面，當一群人原本跟著耶穌走，對不對？現在突然間，他們就跟著撒該走了，要去哪裡？要去撒該的家裡面，撒該快下來，撒該已經有病，住在你家，他就急忙下來，歡歡喜喜，接待耶穌。

眾人看見就私下議論他進到罪人家裡去住宿，議論的意思就是抱怨，就是抱怨，他們就開始抱怨為什麼耶穌你怎麼可以，太不像話，你怎麼這麼不潔淨，進到這個撒該這種大罪人的家裡面去，因為當時他們覺得，以色列猶太人覺得聖潔的人不可以跟有汙穢的人，特別是這種稅吏長，吃飯都不行，更何況是進到他家。
如果你看明天的復興每一天，楊寧亞牧師他提到一個，無條件地愛，耶穌去到撒該家是等到他把錢給出去嗎？奉獻出去嗎？不是喔！耶穌去到他家的時候，是耶穌主動提出來的，所以當時？應該是非常震撼，他知道自己稅吏長的身分在猶太社群裡面是怎麼樣的被貼標籤，怎麼樣被指指點點，被討厭，可是現在呢，當耶穌願意接納，接納像撒該這樣的人的時候，弟兄姐妹你知道，這些原本對撒該的負面的評論都到誰身上去了？都到耶穌身上去了，這些對撒該的指指點點現在都轉到耶穌的身上去了，耶穌需要面對的，是他需要揹負這些擔子去到撒該的家裡面。

但是耶穌願意，是因為他無條件的愛，我記得上個禮拜有一個姐妹來找我為她禱告，她說她剛信主，那她的家人開始抵擋她，她的家人開始反對她的，我說是弟兄姐妹，當你信耶穌之後，這些指指點點不只在你身上，而是在耶穌的身上，而耶穌會為我們承擔這一切，阿們，耶穌會為我們承擔這一切負面的負面，負面的這些標籤。
無條件的愛，換個角度想，什麼是有條件的愛？什麼是有條件的愛？
- 法利賽人就是有條件的愛啊。法利賽人就是覺得撒該需要改變嘛，撒該需要脫離罪─稅吏的身份。
- 撒該需要，可能需要主日，可能需要十一奉獻，可能要像法利賽人一樣一個禮拜禁食兩次。
- 他們才覺得，噢，我才可以讓撒該做我的朋友，我才可以進到撒該的家，我才可以跟撒該在一起。我才覺得撒該才配得進到神的國裡面去。
弟兄姊妹，在法利賽裡面，他們會覺得這是一個有條件的愛。好像你需要先改變什麼，而我才會接納你。有沒有很似曾相識的感覺？我從小不就是，我們從小不就這樣嗎，父母就是考試考一百分，才帶你去買玩具，你要乖，阿嬤才會給你養樂多喝，你要總是要做到什麼什麼才會去愛你，等到你長大了，你去學校的老師，你成績好老師才會稍微注意你，老師才會留意在你的身上，等到你更大，你去上班了，你達到業績的，你達到標準的，老闆才會做得好，幹得好，你沒達到的時候呢，再做多一點，再努力一點，我們其實就活在這個很有條件的愛的裡面，你來到教會會嗎，小朋友做好，等一下聚會結束會發棒棒糖，養樂多，會嗎？
我們有形無形的，我們會在一個情況的裡面，我們有一些條件會去愛你，而其實在過去我們的信仰的裡面，當你還不是基督徒的時候，你會知道在過去所有的這些宗教裡面，都是有條件的愛，總是要叫你做到什麼程度，你才可以得到什麼東西，不是嗎？你總是要給出十萬，給出二十萬，你總是要給出不知道多少錢，你才能穿上那件藍色的衣服，不是嗎？我不知道，有人講出一個數字了。
你總是需要做到什麼，你才能夠得到那個東西，所以在我們的整個氛圍裡面，我們是在一個很有條件的愛的當中，但是今天耶穌是在一個無條件的愛裡面，但是今天耶穌在一個無條件的愛裡面，他沒有等到撒該的改變，而是他，而是他因著他的愛改變，所以在唯有基督徒的信仰，是當我們還沒有改變的時候，耶穌基督就愛我們了，唯有基督的信仰是當我們還沒有做什麼的時候，耶穌基督就已經為我們而死了，而是這樣子無條件的愛，讓我們可以從心裡面一個真實的改變。

神無條件地愛

羅馬書5:6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。7 為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

我們還軟弱的時候，耶穌基督就為罪人死了，我們還做罪人的時候，耶穌基督就為我們死了。神的愛就在此向我們顯明了，即便我們受洗了，我們會不會犯罪？我們仍然會軟弱，我們仍然會跌倒，我們仍然被許多的試探所引誘、所捆綁，但是耶穌基督的愛仍然在我們的身上，而耶穌基督的寶血仍然不斷地在潔淨我們過去、現在、未來，他無條件的來，他的寶血潔淨遮蓋我們，他愛我們，他愛我們不是因為我們的表現有多好，他愛我們是因為他真的就愛我們，他接納我們，他了解我們不是我們達不到他的要求，我們沒有達到他的條件，但他仍然愛我們，他仍然接納我們，所以是耶穌基督無條件的愛鼓勵撒該，陪伴撒該，也幫助撒該，從一個不被接納的環境下，撒該願意悔改，願意離棄罪，領受救恩，而今天耶穌基督那無條件的愛也要鼓勵我們，陪伴我們，幫助我們，讓我們在他的寶血裡面一次一次的得勝，一次又一次的得勝。

所以當我們再回到當時眾人的抱怨，他們只是因為不潔淨的關係嗎？對耶穌的抱怨，只是不潔淨的關係。沒有，他們其實心裡面還有另外一個聲音，這也是之前劉牧師一些同工有分享到的。耶穌其實在他們的，在以色列人的心裡面，他們期待的耶穌是什麼？他們期待耶穌是要來做王的。他們其實，他們的抱怨不只是耶穌怎麼跟撒該這種大罪人住在一起，他們裡面更大的聲音是，耶穌你是要來拯救以色列的，耶穌你是要帶領我們推翻羅馬帝國，建立以色列的民族。你今天怎麼可以進到撒該的家裡面跟他吃吃喝喝？你怎麼可以跟一個羅馬人的貪官吃吃喝喝？夢想期待的以色列國到底在哪裡？到底神的國在哪裡？耶穌你不是一直在講神的國就要來到，到底神的國在哪裡？耶穌你怎麼可以這樣子做？
所以以色列百姓他們面對是一個跟著耶穌的門徒也面對的一個是一個很大的失落，是那個期待被打破了，原本他們期待耶穌要作王的那個那個盼望被打破了。

神的國從人心開始

所以為什麼路加福音特別特別要在耶穌進入耶路撒冷之前記錄下撒該？路加要強調的，耶穌一直在談神的國從哪裡開始？神的國從人心開始。
耶穌不是照著人的期待做耶穌嗎？以色列軍事政治的王，而是耶穌要在撒該的心中來做王，所以神的國不是要去推翻羅馬政府，神的國最優先最優先，當路加寫下這個故事的時候，在馬太、在馬可其實都有耶利哥城的故事，但只有路加把它寫下來，他要告訴百姓的，他要告訴門徒的是，神的國，神的國是從人心裡面開始的，神的國不是外在這些環境的改變的開始，神的國不是照著我們自己的期待來做事情，神的國在我們的心裡面。
所以弟兄姐妹，當你認識耶穌之後，當你受洗之後，當你開始跟隨主之後，你對耶穌會不會有很多的期待？很多期待主耶穌基督的醫治，主耶穌基督的改變，主耶穌的祝福，主耶穌基督幫助我。很多時候，甚至有時候在家庭裡面，主耶穌改變我的太太。阿們，讓他溫柔一點，主耶穌改變我的先生，體貼一點，主耶穌改變我的兒子，聽話一點，主耶穌改變我的老闆，慷慨一點，主耶穌改變我旁邊的同事，可不可以做多一點，我們裡面會有的主耶穌改變他，但是你會發現，其實耶穌要改變的是誰？耶穌要改變的是你自己啊，耶穌要改變的是我自己，所以當我們在期待耶穌做事的時候，讓我們回到主耶穌基督你的心意的裡面，耶穌基督你要做什麼？
當我這禮拜在禱告的時候，我們知道主禱文嘛，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。神的國要先在我的裡面掌權，所以當我們在禱告的時候，當我們在禱告祈求的時候，主願你自己在我身上掌權，願你的期待成為我的期待，願你的旨意成為我的旨意，而神才聽你所求的阿們，神才成就我們所求的阿們，神的國從人心裡面開始。

當神的國進到撒該的家的時候，第八節，撒該站著對著說，主我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。
救恩的改變超過了律法的要求，當神的國在撒該的心裡面的時候，當神的國完全的掌權在撒該心裡面的時候，他所做的，他明白耶穌基督的救恩的時候，他所做的已經超過了律法所要求的時候。律法上面告訴我們，百姓要奉獻多少？十分之一，他今天奉獻多少？十分之一。我把所有的一半給這出去，而律法也告訴我們，若訛詐，若有敲詐的時候，在舊約書裡面所提到的，律法上提到虧負人的時候，民數記五章，他說要如數賠還並加上五分之一，如數賠還並加上五分之一，所以他要賠多少？
他要賠1.2倍，他只要賠1.2倍。

民數記5:7 他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分之一，也歸與所虧負的人。

可是有另外一處的經文，他提到說，有一個偷羊跟偷牛，偷羊的比例是四倍，撒該用一個更高的標準，用一個更高的標準，他要去成就神的心意。他說我若訛詐了誰，我就還他四倍，他不是還1.2倍。
他選擇還的是四倍。
而這是救恩所帶下來的改變。律法要求通常我們都是達到平均標準，但是當救恩改變撒該的時候，他所達到的標準是更高的。兄弟姐妹，你知道當撒該說出這樣的話的時候，一萬的要還他多少？四萬，兩萬還多少？八萬，十萬還多少？四十萬，欠越多，賺越多。當人賺越多的時候，撒該是什麼？虧越多啊，不是嗎？所以他冒著一個是，他可能要傾家蕩產了。他冒著一個是，他真的把錢都給了出去的一個風險。弟兄姐妹，你要知道撒該是個財主耶。你知道撒該是個財主，他是個精算師，他是個很會算計，很會算錢的人。可是他今天選擇，他選擇讓耶穌來做他的主，他選擇在救恩的裡面，他選擇他遵行神的旨意，而且是選擇遵行神更高的旨意，他選擇在恩典的裡面，他願意這樣給了出去，還四倍，而他是精算師，你不要忘記耶穌曾經說什麼，當你們在地上為我撇下什麼的時候，沒有在今世不得多少？沒有今世不得百倍，來世不得永生的，所以你要知道他是精算師，他輸了嗎？他虧了嗎？他知道耶穌的法則，他知道天國的法則，他知道耶穌基督的救恩有這麼的榮耀，他願意選擇順服在神的裡面，在主耶穌基督無條件的愛裡面，撒該從一個抓的人，變成一個給出去的人，金錢不再是成為他的主，就能改變超過超過律法上所要求的。
耶穌拯救撒該，還有一個很重要的意義，在路加福音，如果你扣除掉在十字架上得救的強盜，如果扣除掉在十字架上最後得救的那個強盜，撒該他可能是耶穌佈道生涯裡面最後一位得著救恩的人，撒該可能是耶穌佈道生涯裡面最後一位得著救恩的人。
你們還記得這個禮拜我們所讀的經文裡面，那一位來問耶穌的少年官嗎？來問耶穌永生的少年官，當那少年官聽見耶穌說，你還缺少一件，要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，然後你要來跟從我。所以少年官他聽見的反應是什麼？他就憂憂愁愁的走了嘛。他就憂憂愁愁，因為他太有錢了。

如果對照今天的撒該來看，弟兄姊妹，當撒該能夠得救，當撒該能夠得救，我覺得耶穌要傳遞一個很寶貴，重要的事情就是什麼？救恩改變不可能的人。耶穌之前說，有錢的人進天國是何等的難，多麼難，比駱駝穿過針的眼還難，比駱駝穿過針的眼，耶穌用一個超誇張的比喻，把最大跟最小的東西比喻在一起，這麼樣的困難，簡單講就是非常非常的非常非常的小，非常非常的低，怎麼可能會發生這種事情？
所以聽見的人，門徒就繼續說，這樣是，誰能得救呢？耶穌說，在人所不能的，在神卻能。馬太福音說，在人，這是不能的，在神，凡事都能。
我覺得在神凡事都能有兩個意思
- 第一個意思，耶穌是不是人，耶穌是神也是人對嗎，所以在人不能，在神凡事都能，耶穌自己有沒有撇下一切所有。耶穌撇下天上的榮華撇下跟神榮華同在他來到地上，他沒有撇下所有，他撇下來到地上不是嗎？為了我們而來，而今天當耶穌改變了撒該的時候，當耶穌改變了撒該，他在告訴門徒，他在告訴將來我們，現在我們現在在聽這福音的人，他在告訴我們，在神的裡面，他可以改變在你所看起來不可能信主的人，阿們。
- 弟兄姐妹你有沒有覺得哪些人，很難信耶穌的。家人、有錢人、你公司的老闆、政府官員、領袖，你有沒有覺得很難信耶穌的，甚至只是你的旁邊你的配偶都待了很久都一直進不來的，或者你一直傳福音給你的長輩一直進不來的，而今天主告訴我們什麼，在人所不能的，在神凡事都能，在神凡事都能，我們無法改變，但是神能夠改變，我們能做的就是不斷的為祂禱告，我們能做的就是不斷的為祂禱告，不斷的做見證，不斷的在主耶穌的愛裡面去愛祂，而結果在神的裡面，而祂主權在神的裡面，祂能信祂不信，祂選擇如何，在神的裡面，在神所主權的裡面，神所遣選的人，神必能夠改變他，神必能夠改變他，我們就是不斷的，不斷的來跟隨主，明白主，認識主，主所要做的，主所要做的，
- 怎麼傳福音，怎麼火熱佈道，我們繼續的繼續的做，而結果交在神的裡面，救恩改變不可能的人。

神看見

所以回到今天的經文，回到今天的經文，到目前為止耶穌做了什麼事情？到目前為止耶穌做了什麼事情？我剛剛所分享的，叫撒該下來，然後就去到他家裡面，就這樣子。然後就沒有任何的交代，做了什麼，說了什麼，都沒有任何的交代。然後撒該就突然間改變了。
兄弟們我想問你，我們是不是一直在辦幸福小組？我們一直在邀請Best吃飯。如果現在我單純的邀請Best來吃飯，給他足夠的恩典，請他一餐，兩餐，三餐，四餐。兄弟們你有遇過像撒該這樣的人嗎？我們不斷的給出無條件的愛，不是嗎？我們不斷的給出愛，不斷的給出恩典，不斷的給祂，給祂。我們努力了很多給祂。那你有看到像撒該這樣的轉變嗎？如果耶穌只是單純的，單純的進到撒該裡面，撒該的家裡面，吃喝，住了一晚，休息了一晚，然後就上耶路撒冷去的。你覺得有這樣的改變嗎？可能有，可能沒有。
但我相信的是，耶穌一定是做了些什麼事嗎？耶穌一定說了些什麼話嗎？耶穌一定繼續的跟他有些，有些，有些的對談。

路加福音19:9 耶穌說:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」

無條件的愛，為了要預備跟撒該談救恩。無條件的為了要預備跟撒該談救恩。
怎麼談救恩？我上上一次的信息裡沒有提到你怎麼談福音。我們怎麼談福音？神愛你，並且為了生命有一個美好的計劃。阿們。用思慮小冊子談福音。那我們今天有基甸會的會長來。我們談福音就是送他一本聖經。期待他可以讀聖經，聖靈感動他可以讀聖經來認識主。
我們會用滿福寶，八個祝福，你選一個讓你祝福你。
我們會用抽祝福卡，為他祝福。我們會為他啟示性的禱告。
我們會做這些事。我們會這樣子的。耶穌怎麼談福音，沒有滿福寶，沒有詩律，沒有基甸會的聖經，耶穌怎麼談福音，耶穌怎麼談祂自己，耶穌怎麼在這樣的過程裡面祂談祂自己，祂一定從哪裡講，祂一定從舊約開始講嘛，祂一定從舊約開始講。

往以馬杵斯時的榮耀

我想在路加福音的第24章有提到一件事情就是，有兩個門徒，他們在聽見耶穌死了，而且復活了，然後有婦人來告訴他們，告訴這些門徒說耶穌復活了，然後他們的反應是什麼，你們瘋了嗎，還記得嗎，他們不相信啊，他們不相信怎麼可能耶穌會復活。然後他們就走走走，耶穌在那裡走，走到以馬忤斯的路上。
路加福音24章25-27，我們再一次來念這三節經文，請。

路加福音24:25 耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

耶穌從哪裡講？祂自己？從摩西和眾先知起，凡經上所指的自己的話，都給他們講解了。什麼是摩西？這就是摩西五經嘛。創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記、先知。撒母耳是不是先知？列王也是先知。大小先知的書。耶穌在把這些舊約指著祂自己的話。指著祂自己的話。來跟這些門徒講，然後這些門徒越聽越走，邊走邊聽，邊走邊聽的時候他們越聽越什麼？越聽越火熱啊！他們聽到傍晚要吃晚餐的時候耶穌拿起餅來剝開的時候，他們眼睛突然間打開了，這不就是耶穌嗎？他們就趕緊跑回去耶路撒冷。
所以耶穌會不會跟撒該也在談救恩？耶穌會不會跟撒該也從摩西和眾先知在談救恩？耶穌會不會拿起舊約的話在談救恩？會啊！會啊！基甸基金會，我們需要舊約的聖經，如果可以的話。
會啊！不然他怎麼知道要奉獻十分之五？不然他怎麼知道要奉獻要還四倍？他怎麼不還十倍？他怎麼不還零點八倍？他怎麼不還兩倍？他為什麼還四倍？耶穌有沒有在跟他談舊約？一定有在跟他談舊約啊。耶穌一定有在跟他談真理的事情啊。耶穌一定在跟他談這些事。他也會聽到百倍、百倍、百倍。
各位，生意人啊，生意人啊，我們對數字最敏銳的，不是嗎？耶穌會不會跟他談到這些事？耶穌會跟他談舊恩的。所以當他聽見他在問，當他聽見他在問的時候，弟兄姐妹，我給你想象一個畫面，路加寫得很短。好像那個故事是場景是耶穌就到撒該家裡面。然後突然間撒該，就說，我把我的一半給出來。
我請你想象畫面是，耶穌進到他家的時候，你請你把門關起來好嗎？請你把門關起來，然後他在跟撒該談話，談完之後把門打開，然後撒該講這樣的話出來，我就聽你講像這樣的畫面，所以耶穌在跟撒該談到啊，無條件的愛，為了讓我們可以跟對方好好的談真理，
無條件的愛，為了讓我們可以跟他不斷的不斷的在傳講耶穌基督的救恩，不斷的在傳講最重要的是不斷的在挑戰撒該的想法，不斷的在挑戰撒該過往的世界觀，不斷的在挑戰撒該的裡面一些他的問題，不斷的在挑戰他，讓耶穌回答他，挑戰他，讓耶穌回答他，無條件的在預備這樣的氛圍，讓耶穌可以不斷的跟他談重要的事情。所以他們，耶穌才說，救恩臨到他們家。

耶穌也談到亞伯拉罕，不是嗎？請問你傳福音的時候會提到亞伯拉罕嗎？不會，不會。我們傳福音的時候不會提到亞伯拉罕啊。可是當耶穌一開始，耶穌出來講的時候，如今他也是亞伯拉罕的子孫了。所以耶穌在談的是，他把這樣的救恩，把他講解得清楚。

路加福音19:10 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」

這句話是整個路加福音的鑰節。
耶穌來到世上的任務，最重要的目的，他是神的兒子。他道成肉身，成為人的樣式，來到這個世界，要尋找，要拯救世上的人。世上的人是什麼？是滅亡，是敗壞，是沉淪，是迷失的人。更清楚地說，是有罪的人。
撒該失喪了嗎？這是法利賽人。宗教人是貼給他的標籤，他是個大罪人，可是他自己失上了嗎？
他有房，他有錢，他有很多的員工，他穿金戴銀，他失上了嗎？世人都失上了，會不會撒該，像之前很有名的書，窮的只剩下錢，撒該失上了嗎？是，他失上了。而當耶穌在跟他談的時候，他知道他失上了，他知道只有耶穌基督要成為他的拯救。
有一段故事，當我們說到撒該要去看耶穌，而其實是誰要來看呢？其實是耶穌要來看撒該。有一次我的女兒在，我們在讀到這個經文的時候，她就問我說，耶穌怎麼知道撒該的名字？你不覺得很有趣嗎？耶穌怎麼知道撒該的名字？你有想過這問題嗎？看到樹上有人，撒該你下來，哪那麼準的？耶穌怎麼知道撒該的名字？因為聖靈引導耶穌就是要去找撒該啊。
因為你知道耶穌要上耶路撒冷去有不同的路線的，他也可以住到不同人家裡面去的，可是他今天他來到這裡，他就是要找撒該，是撒該要看耶穌？但不是，其實是耶穌要看撒該，其實是耶穌主動的要來找撒該，是耶穌主動的來尋找撒該。
各位姐妹，當你在讀福音的時候，你會發現很多時候耶穌都是主動來找一個人，然後找完他就離開了，有沒有？
- 找撒瑪利亞的井旁的夫人有嗎？
- 找格拉森，他後來讓一群人然後坐一艘船去到那邊，然後就醫治好格拉森，然後就走了
- 他在路加福音，祂去醫治一個，寡婦他的兒子死了有沒有，然後就將他兒子復活耶穌就走了
- 有沒有，耶穌都主動去到那裡，要去尋找人耶穌也主動來到我們當中要來，尋找我們，來帶領我們來認識我們。
所以當我們說，好像撒該要看主的時候，其實是耶穌要看撒該，其實是耶穌看見撒該的罪，看見撒該的軟弱，看見撒該需要得著拯救，耶穌來看撒該。

耶和華以勒的神

我要分享在創世紀二十二章，我們知道耶和華以勒，我們都很熟悉這個詞嘛，耶和華以勒是，預備，神必預備，亞伯拉罕獻上他的兒子以撒的時候，然後他通過這個上帝所給他很特殊很特殊的試驗，那神就預備了一隻羊羔在那個地方代替了以撒。
以勒這個詞很有意思，以勒這個詞其實是看見，我記得我前幾年的在禱告會我分享過，耶和華以勒這個詞其實是耶和華看見。
從亞伯拉罕走到山上去的過程，神一直在看，一直在看，神一直在看，當亞伯拉罕把以撒放在那個柴上捆綁他的時候，上帝一直在看，一直在看。而當亞伯拉罕要動刀，要刺下去的時候，神一直在看，看到當他要殺亞伯拉罕刺下去的時候，神告訴他亞伯拉罕，亞伯拉罕停住了。
弟兄姐妹，神一直都在看。而神在看的當中，神也看顧我們，神也為我們而預備，阿們。
在整個過程當中，上帝一直都在看，我想我們每一個人，你所有的經歷，你從小到大的經歷，上帝一直都在看，阿們。
神一直在看你，而神在看的當中，祂也一直看顧你，直到你走到進教會，直到你認識耶穌，直到你不斷地在經歷挑戰事業當中。弟兄姊妹，神一直都在看我們，阿們。而當神在看我們的時候，神也為我們預備，阿們。神也為我們預備祂的救生，神也為我們預備祂自己的恩典，來幫助我們可以走過這些挑戰，來幫助我們走過這些試驗，來幫助我們走過這些難關。
所以弟兄姊妹，當你在困境的時候，你真的不要忘記，上帝都在看，上帝都在看著我們。你怎麼走過去，你怎麼走過去。怎麼再走，你怎麼面對挑戰，你怎麼流淚，你怎麼禱告，神都在看，而神都在預備，預備祂的恩典。在耶華的山上必有預備，同時有另外一種翻譯叫做在山上耶華必被看見。
所以在這個山叫做摩利亞山，摩利亞山的摩利亞很特別，這個山的名字也叫做看見神的意思，摩利亞山，這個摩利亞這個句子也是看見的意思。所以在那個山上神被看見了，神透過使者神，神被看見了，亞伯蘭在摩利亞山上看見神。

弟兄姐妹你知道摩利亞山也是什麼，哪個地方嗎？摩利亞。摩利亞山也是現在的耶路撒冷，大衛在摩利亞山這個地方，他看見那個滅命的天使。當大衛在那時候他數點許多的百姓然後，神不喜悅這件事情，所以派出滅命的天使殺了七萬個以色列人的時候，大衛在山上看見神的使者，而之後呢，大衛在聖殿的引導下他選擇這個地方成為建造聖殿的地方。
所以當所羅門把聖殿蓋在那裡，獻殿的時候他要代表什麼意思，神在那個殿裡面。神被看見了，神在摩利亞山上被看見了神在耶路撒冷山上被看見了，很巧的是，在獻殿那個時間就是在住棚節，就在我們今天這個時候，所羅門把這個殿獻上，神在耶路撒冷的城在這個城當中他顯現給我們看他顯現給我們神的聖殿代表著祂的同在顯明給我們看，而耶穌基督自己也在摩利亞山上，也在耶路撒冷山上，祂受難，祂受死，為我們的罪而死，使我們可以看見祂為我們所預備的救恩。

神來到世上的目的

好像撒該很辛苦地爬到的那個桑樹上，而耶穌基督付上更大的代價，上了十字架，上了木頭，是為你我的罪而死在十字架上。
彼得前書的第一章，我們一起來念這節經文，來。

彼得前書1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。

耶穌在世上，來到世上最重要的目的，就是什麼？拯救世人脫離罪。
彼得前書這邊說到，基督在創世以前是預先被神知道的，在這末世才為你們顯現，在創世以前，上帝知不知道他造的亞當、夏娃會不會犯罪？對，他知道啊，他知道啊，而他知道他仍然造了我們，而他知道
他能然預備了他的愛子耶穌基督，要道成肉身住在我們當中。
所以神在整個16年，當有一天，人的後裔會傷舌頭的時候，神其實也預告了他的故事了，不是嗎？神也預告了當人犯罪，當人軟弱，當人跌倒，當亞當、夏娃會犯罪，我們同樣是伊甸園外的罪人的時候，上帝也預備了，早就預備了這樣的出路，是他的救恩，是他的愛子，是他的獨生子耶穌基督，要為我們而死。所以整個舊約的故事，其實都在指向耶穌啊，整個舊約的故事都在指向耶穌，從整個挪亞的洪水，從整個以色列國，從整個北國南國的滅亡統治等等，神的救援看起來好像失敗的，然後撒旦本來在那邊很高興的說，哇，你看，我把耶穌定在十字架上了，你看，我把神釘死了，但沒有想到的是復活，是耶穌基督三天後復活，是勝過罪，勝過死亡，勝過了律法的瑕疵，使我們可以得著，得著，得著這個救恩，使我們可以回到在伊甸園，上帝所創造的那個美好的心意，使我們回到那個美好的關係的裡面。
當我們在呼喊耶穌的時候，我們在講的是耶和華拯救，上帝拯救，而神最大的拯救，是救我們脫離罪，是救我們可以回到伊甸園。

約翰福音

回到原本父神那美好的心意跟祂建立那美好的關係。耶穌在跟撒該談這個，耶穌跟撒該在談祂的救恩，耶穌跟撒該在談祂的真理，我們一起再來念約翰福音一章十字節。

約翰福音1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。

耶穌基督有無條件的愛，阿們，耶穌基督同樣也是真理，在無條件的愛的裡面，我們要繼續的談真理，耶穌在跟撒該談救恩，耶穌在跟撒該談真理，耶穌在跟他談的談談，這樣的無條件的愛是讓撒該的心可以柔軟下來，是讓撒該的心可以敞開是，讓撒該可以接受挑戰，當耶穌在跟他談的時候他願意，他心裡火熱，他願意照著王的旨意而行，他願意接受耶穌基督，他願意相信有一位主超過他的金錢，有一位主超過他所擁有的這一切，值得他奉獻一半給窮人。
所以當我們在看撒該這個故事，讓我們回到那個焦點是，耶穌基督祂自己的身上，是祂的無條件的愛，是祂的恩典，是祂的真理，帶領著撒該可以改變過來。
我自己去到去年，我去到宣教訓練中心訓練的時候，我覺得最抓住我的是這個福音課程，它慢慢的在改變我跟我太太的關係。所以我在一些小組當中，有開始在分享福音課程，那福音課程是我們從舊約來談救恩。
我們從伊甸園，我們從這樣的故事，我們在看神的救恩的計劃的裡面，神在我們的身上所要做的事，祂要救我們脫離這個罪，救我們脫離這些我們所遇到的這些困難、疾病、關係的破裂、土地的問題等等這些問題，追根究底是在罪的裡面，而耶穌基督來要拯救我們脫離這個罪。對，我在上這個課程的裡面，我自己慢慢的知道，原來在這樣在談，在談，在談的裡面，我裡面的一些想法被改變。
我記得當他們在分享的時候，他提到他們用這樣的方式在幫助未得之民，在幫助那些還沒有聽過福音的這些在巴布亞紐幾內亞的海島上面的人，他們在聽這福音的時候，他們其實，不是立刻就跟他分享福音，不是立刻滿福寶拿出來就跟他傳福音。他們花了三年、四年，好幾年的時間，他們學他們的語言，他們跟他們生活在一起，他們愛他們在，他們關心他們，在那關係的裡面，在那無條件的愛裡面，等到時間到了，等他們的語言成熟了，等到他們可以開始跟人家對談更深的話題的時候，他們開始上這個課程，他們開始坐下來，跟這些未得知名，跟他們談這樣的真理。
因為他們深深的瞭解他們之間的世界觀，他們深深的瞭解他們到底在想什麼，他開始在那個無條件的愛的裡面，過去有足夠的恩典，過去有足夠的關係，他們在那個關係裡面，他們開始在挑戰他們的信仰，他們在挑戰他們裡面的東西，而當他們信，而在這樣這些未得之民，他們信耶穌的時候，他們真的是有根有基的信仰在他的裡面。有一次他們在這個福音課程當中。你知道那個？在那個島上面他們的有。
上完不久之後，他們有生小孩子，一個女兒，有生小孩子，但是在那個島上的醫療，沒有醫院，沒有醫院，所以他們跟宣教士拿藥吃，跟宣教士拿藥吃，然後也沒有用，所以不久之後，那個孩子也死掉了，就過世了。
很特別的是，這對夫妻，當他們在聽這福音課程的時候，他們並沒有去，你知道在那個，在那種地方，他們會去找巫師的，所有生病的人一定都去找巫師，找解方的，他們沒有去找巫師，他們沒有去找巫師，他們，所以令宣教士驚訝的是，他們面對自己女兒的死亡，他們也沒有離開這個信仰，
他反而來告訴宣教士，謝謝你告訴我救恩，謝謝你告訴我，有一天我的女兒，我會跟她一起在天堂。我會跟祂一起在天堂，我知道這個救恩，我知道這個福音，謝謝你告訴我們。弟兄姊妹，當主耶穌基督的真理，當主耶穌基督的恩典很深很深地紮在你裡面的時候，紮在我們裡面的時候，我們會像那個磐石，當風吹雨打的時候，我們是不會搖動的，阿們。當挑戰來的時候，我們是不會搖動的。
而當主耶穌基督的恩典，主耶穌基督的真理，真實地抓住你的生命的時候，我要跟你說的是，你會去傳福音的，你會去告訴世人這個好消息的，你會去傳揚這個好消息，因為你自己經歷到耶穌基督的救恩是何等的寶貴，拯救我的罪，拯救我的全人，你會去告訴人家這個真理的。
我們在看火熱佈道，我們繼續地被點火，我們繼續地在主耶穌基督的真理跟恩典的裡面，讓我們更認識祂，知道祂看見我們。知道祂看顧我們，知道祂帶領我們，祂引導我們，祂也為我們每一個人預備，在你所經歷過的現在，將來，你所要經歷到這些挑戰的裡面，神的真理，神的恩典，神的看顧，神的預備，都在我們每一個人當中，我們可以持續的來信靠祂。

筆者總結

當撒該看見耶穌時，耶穌無條件的愛完全地改變了他，同時也承擔了原本人們對他的議論，因為神的國從人心開始，並且超過律法的要求，並且完全地改變了不可能的人，祂就是這樣改變了撒該。神在我們的一路上，祂都看見了，祂隨時隨地都看見我們，因為祂來到世上的目的就是要拯救世人脫離罪，所以祂沒有任何條件，就是要愛我們，就是要我們看見祂的榮光。

AI總結：20241019_周常恩牧師_神看見_總結