成為得勝者!

章世哲牧師

2022.12.17-18

一、前言

• 啟示沒有解開就不能明白

啟示錄1:17-20 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按着我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的， 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿着死亡和陰間的鑰匙。 所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。

啟示錄1:8 主神說：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。

• 你知道甚麼是義人嗎?
• 主說：我是阿拉法、俄梅嘎，希臘文的第一個字與最後一個字，代表世界由我開始與結束
• 雖然是給七間教會的信，每個教會都可以看到七卷書信，是給眾教會的
• 書信的統一格式
  • 那…的說
  • 我知道，讚美or責備
    • 代表耶穌都知道教會怎麼樣，也知道我們都怎麼樣
  • 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽!
  •  得勝的…
    • 有哪些狀況需要得勝?
    • 不只得救還要得勝

二、本論:七教會的啟示

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 ‭‭約翰福音‬ ‭3‬:‭16‬-‭17‬ 

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。 ‭‭啟示錄‬ ‭2‬:‭11‬ 

• 得勝為過去完成式 已經得勝
• 將教會歷史分成七階段的根據?
• 啟示錄向七地教會的信息、每次都以「聖靈向眾教會說的,凡有耳聽的就應當聽」結束
  • 二7,二11,二17,二29,三6,三13,三22
• 顯然、這信息是向古往今来的教會說的。正如某一個階段的教會不會只有一種情况,即便在今日,既有所謂「不冷不熱」的教會,也必定有至死忠心的教會
• 羅馬帝國的該撒崇拜
  • 奧古士都 ~27-14 開始該撒崇拜
  • 提庇留 14-37 禁止未成功
  • 加利古勒 37-41 強力推動
  • 革老丟 41-54 禁止
  • 尼祿 54-68 迫害基督徒但非因此
  • 維斯帕先 69-79 沒有堅持
  • 豆米田 82-96 自以為神強力推動  <<約翰落在這個時代
• 土耳其西部七個教會
• 不要被定罪

1-以弗所

啟示錄 2:2 我知道你的行為，勞碌，忍耐，也知道你不能容忍惡人，你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。2:3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。2:4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。2:5 所以應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事，你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。2:6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。

• 綠底為稱讚，粉紅色底為責備
• 稱讚
  • 啟示錄2:2 我知道你的行為，勞碌，忍耐，也知道你不能容忍惡人，你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。2:3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。
• 責備
  • 啟示錄2:4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
• 起初的愛心?
  • 對神、向主的愛心?
  • 為主受苦的教會、應該不會沒有愛主的心
  • 侍主、見證主的愛心?
  • 堅守主場、不辭勞苦的教會,不缺侍主的心、見證主的愛心
  • 對弟兄姐妹的愛心?
  • 辛勤的教會、會否變成追求事工的教會,忘教會的肢体─弟兄姐妹?
  • 恨假教導的教會，會否陷入自義，排斥與自己不同的弟兄姐妹?
  • 根據「不能愛看得見的弟兄、就不能愛看不見的神」、對弟兄姐妹冷漠、排斥、鄙視，可能是教會黯淡的開始,以弗所當作的,就是悔改,重拾「起初的愛心」·
• 要回想當初重生得救的心，要愛弟兄，每過一段時間就要回想起初的愛
  • 以弗所太懂真理，所以無法接納比較不懂真理的弟兄
  • 服事主就不要取計較自己做了甚麼服事
  • 有時候夫妻一起來主日 就會說是對彼此說的 就是在講你啦
  • 愛無限見證要牧師代替主持 原來主持人要搬所有禮物 所以不開心 一直抱怨與生氣 這就是教會不彼此相愛的可能問題
  • 如果一間教會沒有愛，神就會把這間教會收起來
• 藉以弗所教會給眾教會的信息
  • 耶稣基督是教會的主。教會當因為耶穌基督而堅貞忍耐，也不忘彼此相愛守望。

2-士每拿

啟示錄2:9 我知道你的患難，你的貧窮，（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。2:10 你將要受的苦你不用怕，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，必不受第二次死的害。

• 只有稱讚
  • 我知道你的患難，你的貧窮
  • 務要至死忠心
  • 必不受第二次死的害
• 很多基督徒因為不拜該撒而被迫害，神給他們應許，必不受第二次死的害
  • 第二次死是指審判的時候=硫磺火湖
• 基督徒隱藏在猶太教就沒事，但猶太人會檢舉基督徒 
• 大陸的家教會還是常被逼迫，政府鼓勵檢舉
• 主鼓勵我們至死忠心，神會讓我們得著獎賞
• 聖經中的『不要怕』共366次
• 士每拿主教坡旅甲
  • 殉道教父
  • Polycarp of Smyrna (69-155年)
  • 他是第二世紀中期在亞細亞的基督教領導人物。
  • 教父愛任紐曾提到坡旅甲與使徒約翰的關係。
  • 基督是主,找已服事祂86年了，祂從未虧負我
• 藉士每拿教會給眾教會的信息
  • 耶穌基督，教會的主，是經歷苦難，勝過死亡的永活主，祂知道教會面對艱困的現實，必陪伴他們走過、直至得勝。

3-別迦摩

啟示錄2:13 我知道你的居所，就是有撒但座位之處，當我忠心的見證人安提帕在你們中間，撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。2:14 然而有幾件事我要責備你，因為在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓，這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們喫祭偶像之物，行姦淫的事。2:15 你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。2:16 所以你當悔改，若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍，攻擊他們。

• 稱讚
  • 當我忠心的見證人安提帕在你們中間，撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。
• 責備
  • 在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓，這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
• 巴蘭的咒詛都變成祝福，因為以色列人沒有罪，後來巴蘭建議巴勒設謀害以色列人
• 當時，不加入商會公會就不能做生意，但吃飯之前都會拜祭偶像的儀式，所以會吃祭偶像之物
  • 公司普渡時要明白說出來自己的信仰，跟別人做生意也要避免喝花酒
• 當時的基督徒堅守一夫一妻影響了整個社會的一夫多妻制度，這就是一種改變文化與世界
• 性平這麼興盛 還講守貞？可能會被譏笑
• 但世界的價值觀進入教會，教會就是死的
• 有人說過：如果我們把守貞當作相對真理，很快的，耶穌從死裡復活都會必成相對真理
• 降低自己的標準，就是妥協，不要降低神的標準
• 保羅說跟什麼人就要像什麼人 但不要降低標準
• 藉別迦摩教會給眾教會的信息
  • 面對試探誘惑的教會,必須靠神的道堅守，緊緊跟隨主，不為利益所引誘迷惑而下墜。

4-推雅推喇

啟示錄 2:19 我知道你的行為，愛心，信心，勤勞，忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。2:20 然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，喫祭偶像之物。2:21 我曾給他悔改的機會，他卻不肯悔改他的淫行。2:22 看哪，我要叫他病臥在床，那些與他行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。2:23 我又要殺死他的黨類，〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。2:24 至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。2:25 但你們已經有的，總要持守，直等到我來。

•  第一世紀的推雅推喇
  • 是別迦摩和撒狄之間的一個小城,人口約三萬
  • 沒有天險可守、也沒有地標
  • 是活躍的市場和製作生產
  • 貿易、商業等工會集中地
  • 冶鐵工業
• 稱讚
  • 我知道你的行為，愛心，信心，勤勞，忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。
• 責備:
  • 你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，喫祭偶像之物。
• 因為有愛心而接納了異端，教導要融入異教(商會)，有人說是深奧之理，但卻是似是而非的道理，耶穌卻認定是撒旦之理
• 推雅推喇是有影響力的人這樣做 ，別迦摩則是只有一部分人
• 東方閃電就是一種似是而非的教導，說性交是種屬靈的經歷，因為我們已經得著天堂的門票，認為聖經是當時文化的產物，應該因時制宜，這就是異教
• 真正的真理是

馬太福音24:35 天地要廢去，我的話卻不能廢去。

• 藉推雅推喇教會給眾教會的信息
  • 教會在等候主的日子,除了愛心、信心、忍耐、勤勞,也必須儆醒,有辨識的心,不為謬誤論述所誘惑、離開信仰
• 推雅推喇的教會與以弗所的教會,剛好成對立。
  • 以弗所不足的,正是推雅推喇強處所在
  • 除了信心、勤勞、忍耐、更有以弗所缺少的愛心。
  • 以弗所失去了起初的愛心,推雅推喇卻比起初所行的更多
  • 然而,以弗所強的,正是推雅推喇弱點。

5-撒狄

啟示錄3:1 你要寫信給撒狄教會的使者，說，那有　神的七靈，和七星的，說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。3:2 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的，〔衰微原文作死〕因我見你的行為，在我　神面前，沒有一樣是完全的。3:3 所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣，我幾時臨到，你也決不能知道。3:4 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。

• 責備:(只有責備)
  • 按名你是活的，其實是死的
• 二世紀的聖經注釋者就是撒狄教會的人，因為撒狄教會有很多人和很多活動，但專注的不是福音，不是真理，而只注重彼此之間的相互生活，關心其他的事大於主耶穌，這樣教會成為只是一個聚會點
• 不是不能談福音以外的事，而是要更多為主作見證，傳揚更多主的核心價值
• 我們的連結是為了福音的緣故
• 就像愛無限一樣，接下來呢？完成就收工了嗎？
• 撒狄建在峭壁上，易守難攻，只有兩次被攻下，所以說你們要儆醒
• 沒有完全 = 沒有完成
• 布永康：教會應該是救難艇 不是油輪
• 藉撒狄教會給眾教會的信息
  • 主的教會和基督的跟從者，萬萬不可在安逸中迷失自己，在自滿中下墜。

6-非拉鐵非

啟示錄3:8 我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名，看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。3:9 那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。3:10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。3:12 得勝的，我要叫他在我　神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去，我又要將我　神的名，和我　神城的名，（這城就是從天上從我　神那裡降下來的新耶路撒冷）並我的新名，都寫在他上面。

• 稱讚: 沒有被責備
  • 你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名，
  • 看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。
• 第一世紀的非拉鐵非
  • 不是大城，但是通往各地的策略要地
  • 傳遞和溝通各地的門
  • 不重經商貿易，以農耕種植(葡萄)為主
  • 經濟常年不景，常遇飢荒
• 在非拉鐵非的教會經受的艱困甚多,不振的經濟頻仍的地震、飢荒、猶太人迫害、外邦人的拒絕，但他們始終在主的保守下渡過，在非拉鐵非的教會、忍耐一切的試煉定不徒然，在非拉鐵非的教會、堅忍持守、猶如忍耐的運動，員,至終必定得到桂冠這因為堅守基督真道而得的冠冕,是沒有任何人可以搶奪
• 藉非拉鐵非教會給眾教會的信息
  • 教會在艱困缺乏、動盪危難中、堅忍貞潔、忠心見證說明其尊貴身分，無人可否定、至終必得基督嘉許。
• 如同非拉鐵非，偏鄉教會也是一樣困苦，但覺得值得被稱許
  • 在城市的教會應該成為鄉下教會的祝福，因為環境真的不容易，要資助鄉下的教會，神開了這個門就沒人能關
  • 非拉鐵非=兄弟之愛
  • 傳福音要堅持下去

7-老底嘉

啟示錄3:14 你要寫信給老底嘉教會的使者，說，那為阿們的，為誠信真實見證的，在　神創造萬物之上為元首的，說，3:15 我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。3:16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。3:17 你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺，卻不知道你是那困苦，可憐，貧窮，瞎眼，赤身的，3:18 我勸你向我買火煉的金子，叫你富足，又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來，又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。3:19 凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。3:20 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。3:22 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。

• 老底嘉的歷史和典故
  • 老底嘉城建於公元前三世紀、是極富有的商業中心,
  • 除了商貿由於產有黑毛的錦羊老底嘉的紡織業也極為出色，加上醫療中心和礦業、老底的富裕、亞細亞一地難出其奇左右
  • 公元六十年、亞細亞經歷大地震、不少地方被地震摧毀，有待重建，羅馬馬政府撥款救援亞細亞的城市只有老底嘉拒絕接受援助，因為單憑己力,足以建城市
  • 古籍記載、老底為耶路撒冷殿籌得20磅黃金,足證老底嘉不僅富有，也有一定的猶太人口，有估計當猶太人口約為七千
• 老底嘉的水要引流，熱水到了就變溫水了

• 沒有讚美，只有責備
  • 你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。
• 藉老底嘉教會給眾教會的信息
  • 基督的教會不可以被世俗的富足、繁榮、成功弄瞎眼睛、昧著良心、污穢衣服,失去了應有位份。復活主是一切豐盛的根源，真正的富足只在祂裡面

三、結論

• 七教會書簡的讚許與責備

• 上帝要帶領我們每一個人成為得勝者

心得

章世哲牧師透過啟示錄二三章中，耶穌對七間教會的讚許與責備，不要因為利益降低主的標準，不要不冷不熱，要持續倚靠耶穌基督，在末後的世代，讓我們的教會可以影響設備，可以成為義人，成為得勝者。

今天的資訊量有點多，會再持續修正與補充。