復興我靈醫治這地

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2023-12-16

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復興我靈醫治這地

2023.12.16-17

大甲靈糧堂王銘智牧師

賽六十二 1 我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不安寧,直到它的公義如光輝發出,它的救恩如火把燃燒。2 列國要看見你的公義,列王要看見你的榮耀。你必得新的名字,是耶和華親口起的。3 你在耶和華的手中成為華冠,在你上帝的掌上成為冠冕。4 你不再稱為「被撇棄的」,你的地也不再稱為「荒蕪的」;你要稱為「我所喜悅的」,你的地要稱為「有歸屬的」。因為耶和華喜悅你,你的地必歸屬於他。5 年輕人怎樣娶童女,你的百姓也要照樣娶你;新郎怎樣因新娘而喜樂,你的上帝也要如此以你為樂。6 耶路撒冷啊,我在你城牆上設立守望者,他們晝夜不停地呼喊。呼求耶和華的啊,你們不要歇息,7 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上為人所讚美。8 耶和華指着自己的右手和大能的膀臂起誓說:「我必不再將你的五穀給仇敵作食物,外邦人也必不再喝你勞碌得來的新酒。9 惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那儲藏葡萄的要在我聖所院內喝。」10 你們當從門經過,經過,預備百姓的路。你們要修築,修築大道,清除石頭,為萬民豎立大旗。11 看哪,耶和華曾宣告到地極,你們要對錫安(「錫安」:原文直譯「錫安女子」。)說:「看哪,你的拯救者已來到。看哪,他的賞賜在他那裏,他的報償在他面前。」12 人稱他們為「聖民」,為「耶和華救贖的民」,你也必稱為「受眷顧的」,為「不被撇棄的城」。

一、前言

牧師介紹自己
- 爺爺是乩童，親戚都是在廟裏面，所以他家裡是很有宗教背景的
- 當他在亞東技術學院，認識耶穌，40天就受洗，但爸爸從此說要跟他斷絕關係
- 初期，聚會很受限，但爸爸也慢慢讓他自己可以到教會聚會
- 後來，爸爸叫堂哥到自己的家廟起乩，那天他自己同時在禱告，一群人到他房間門口，自己卻是方言禱告，家裡以為他起乩了，他繼續方言禱告，當堂哥拿著七星劍，他握住他的手，堂哥就退乩了，這反而讓他在家族中見證自己信了耶穌
- 後來就被神呼召，讀了靈神，後來到了西海岸的大甲，回應了呼召，也很渴慕跟西海岸的牧師一起同工
- 在大甲靈糧堂也是不容易的，同工發生許多事情，經過不斷禱告，上帝給他三個五
  - 第一個五年是開墾荒地
  - 第二個五年是建造
  - 第三個五年是發揮影響力
- 前五年身體會有暈眩，但2016之後就沒了

賽六十1~2 「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；祂的榮耀要現在你身上。」

主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我報好信息給貧窮的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。～賽61:1～

賽六十一2~3•「報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」」

神的靈在我們身上就是要發揮這樣的功效

路4:18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。

瓜地馬拉- 艾瑪隆加(Almalonga)的轉化見證
- 這個地方復興還沒臨到時，農作物很不好，當時有個發光體，就是有位牧師到了這邊，有一次有人想要把牧師槍殺，結果無法成功殺了他
- 所有人開始建到神蹟，開始了各種禱告，有了轉化的復興，酒吧減少，監獄減少
- 連農作物都變得很大
- 各種蔬菜水果也得到祝福，收成變多，時間縮短
- 本來崇拜祖靈的，有80%轉向了耶穌
- 神的心意是要我們成為那個發光體

二、領受復興仰望榮耀

賽62:1我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。2 列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。3你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。4 你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。5少年人怎樣娶處女，你的眾民也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

1.從內到外領受恢復

賽62:1我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。2列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。

上帝給我們的心意是他因我們臂部靜默、息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮

弗1:4-6 「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。」

我們的身分是被揀選的，在我們每個人的身上有了定意。
我們有生命氣息，就當不息聲、不靜默。
我們應該回應他，因為靜默和息聲表示一種懶惰，一種停止的工作和作為。
不靜默、不息聲，表示我不會停止我的行動。我不單是禱告不息聲，不單是禱告不靜默，我熱心為主的事奉服事也都不會停止。

神學家卡爾·巴特說：「基督徒有三種定規是神所要求的：一是守聖日，二是認罪，三是禱告。其他的，神都會慢慢教我們做。做到什麼時候為止？直等到神的教會—或者我們的公義—如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮，可以照耀在我們身上。」

上帝的工作就是一直在我們身上做，重點在於我們是否可以持續
「直到」它有幾方面的意思：
（1）我們還沒達到目標
（2）這是一個過程
（3）我們不能半途而廢，但要一直努力到神顯現的日子
（4）既然神為我們定的目標，雖然我們達不到，但是神會親自成就。
直到神的光輝彰顯在我們身上、彰顯在教會中

2.成為基督新婦戰士

賽62:3 你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。4 你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。5少年人怎樣娶處女，你的眾民也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

上帝與耶路撒冷的關係是個夫妻關係
我們是耶穌的新婦戰士
教會確實還有很多問題，但神是不靜默、不息聲的

「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」（弗5:25）

我們謙卑地承認，我們及教會距離神定下來的榮耀藍圖，還很有很大距離。
孟子說：「大匠不為拙工改廢墨繩。」
- 神不會改祂的設計圖
華人建築大師貝聿銘的例子:羅浮宮金字塔
- 1989年，當他提出這個設計案，所有法國人都反對，因為巴洛克建築怎麼可以跟玻璃櫥窗畫上等號
- 但其實他是把這個巴黎金字塔往下延伸開了巴黎的整個地下隧道
- 雖然有90%的人反對，蓋好之後，大家反而讚嘆這個偉大的建設，他也是絕不改設計圖
- 他同時是東海大學路思義教堂的建築師

賽62:4 你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。5少年人怎樣娶處女，你的眾民也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

神喜悅我們，不管過去怎樣、現在怎樣、或者我們仍覺得自己有多不好、不完美，但神就是愛我們、喜悅我們。
我們要–從內到外領受恢復，我們要成為基督的新婦

三、揚聲呼求忠心守望

賽62: 6 耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，7 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。8耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說：我必不再將你的五穀給你仇敵作食物；外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。9惟有那收割的要吃，並讚美耶和華；那聚斂的要在我聖所的院內喝。

因為神根本不想停，所以你的禱告會讓祂更不想停止
彰化主恩靈糧堂就是一群不斷在彰化西海岸不斷呼求，重點是有一群新婦戰士不斷揚聲呼求，不斷禱告
大甲媽祖繞境時
- 40天長時間禱告(線上+個人)
  - 最後一天就是媽祖繞境回鑾，因為交通管制，所以聚會會被影響
  - 當天剛好有受洗，五個長輩受洗，在大甲繞境最後一天排除萬難來受洗，這就是上帝的作為
- 7人團隊在大甲29個里行走禱告+32天線上禱告
  - 為期五個月，每週五行走禱告
  - 結束後有八個受洗
  - 第三次還有乩童受洗，選擇相信耶穌
- 持續不斷禱告，得救人數不斷加增
我們的工作是:
- 不歇息的呼求
- 讓神也不歇息的作工

四、修築大道熱心傳揚

賽62:10 「你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗」

以色列人回到耶路撒冷還需要耶路撒冷餘民預備道路
走出去教會地毯式的為地土禱告，為大甲的29里守望禱告

賽62:11-12 「看哪，耶和華曾宣告到地極，對錫安的居民說：你的拯救者來到。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。人必稱他們為「聖民」，為「耶和華的贖民」；你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。」

因為今年都在禱告，所以神為我們開路，讓關閉的門敞開

五、結語

弟兄姊妹，我們要好好捉緊今天的經文，神要我們進入復興，但不是甚麼都不做，只等神的作工。神要我們做我們該做的，我們要禱告和有信心行動，當我們做了我們該做的，神自己就會成就他所應許我們的。
你是否每一年辦活動都對主是火熱的？
神會顧念我們，如果我們心向著祂，祂就會因著我們的禱告而來到我們當中
神總是給我們很多期許與盼望，只是我們是否領受

一. 領受復興仰望榮耀
1.從內到外領受恢復
2.成為基督的新婦
二. 揚聲呼求，忠心守望
三. 修築大道，熱心傳揚

用以賽亞62章經文宣告禱告

1神因彰化城必不靜默，為彰化城必不息聲，直到彰化城的公義如光輝發出，彰化城的救恩如明燈發亮。
3 彰化城在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。
4 彰化城必不再稱為「撇棄的」；彰化城的地也不再稱為「荒涼的」。彰化城卻要稱為「我所喜悅的」；彰化城的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅彰化城，彰化城的地也必歸他。
6 彰化城啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，
7 也不要使他歇息，直等他建立彰化城，使彰化城在地上成為可讚美的。
10 主恩靈糧堂的弟兄姊妹當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗
11看哪，耶和華曾宣告到地極，對彰化的居民說：彰化的拯救者來到。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。人必稱彰化的百姓為「聖民」，為「耶和華的贖民」；彰化城也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。