尋求.尋見

由

bill

2022-06-28

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尋求●尋見

2022.06.25-26

周常恩牧師

歷代誌下15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的　神，尋求他，他就被他們尋見。15 猶大眾人為所起的誓歡喜；因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。

你們若尋求祂，就必尋見，這是亞薩王尋求神的經文，裡面的關鍵字是尋求與尋見，但尋求是否就會尋見？你每天可能只是打卡式地尋求神，說主啊！我今天禱告尋求了，這叫屬靈的刷卡，但並不是每一次尋求都會尋見，就讓今天的訊息帶領我們更多尋見祢。

一、神尋找我，神尋見我

經常，都是上帝先來尋找我，也要尋見我

1.藉著先知

代15:1神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。2 他出來迎接亞撒，對他說「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。

代15:3 以色列人不信真　神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的　神，尋求他，他就被他們尋見。

好久了，有多久，至少20年，所羅門後期偏離神，羅伯安17年統治偏離神，沒有專心尋求神，到了他兒子亞比央的三年時間也沒有尋求神，這對永恆的神來說這是很短的，但神還是說好久了，其實上帝很渴望他們回轉
神透過先知來說話

結34:11 主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。12 牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回牠們來。

神親自尋找羊，透過先知跟亞撒王說話，說一些安慰鼓勵勸勉的話

瑪4:5 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。

上帝在舊約最後的話語是願兒女的心轉向父親
上帝一直盼望以色列子民轉回，但在這之後400年就不透過先知說話了，直到施洗約翰到來，預備耶穌基督的到來，上帝親自道成肉身
耶穌說：我來是要尋找失喪的人
神住在我們當中，要來將我們尋找與尋見
我們也會透過聖經、天父的信、經文卡來對我們說話，在我們的困境當中指引我們的方向
願祂的話每一天將你尋找，將你尋見，在你需要的時候帶給你極大的安慰和力量

2.藉著苦難

代15:4但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的　神，尋求他，他就被他們尋見。5那時，出入的人不得平安，列國的居民都遭大亂；6這國攻擊那國，這城攻擊那城，互相破壞，因為　神用各樣災難擾亂他們。

神透過災難，藉著苦難要將子民尋回

代下14:11 亞撒王禱告說 「耶和華啊，強弱懸殊，除你以外沒有別的幫助。」(新譯本)

非洲古實大軍，超過以色列百姓兩倍人數來攻打南國亞撒王，亞撒知道不可能，但呼求時就成為拯救
因此在苦難中會有個但是

代15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的　神，尋求他，他就被他們尋見。

申4:27 耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到的萬國裡，你們剩下的人數稀少。28 在那裡，你們必事奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。29 但你們在那裡必尋求耶和華─你的　神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。

士2:15 他們無論往何處去，耶和華都以災禍攻擊他們，正如耶和華所說的話，又如耶和華向他們所起的誓；他們便極其困苦。16 耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。

最後這一段的但是在16節開頭，也有但是
上帝允許苦難出現在我們面前，是因為他要將我們尋找，他要將我們尋見
牧師透過一個小劇場來說明基督在苦難中作王，當信徒遇上苦難時，祂會拉你一把，當你不理會祂，祂會更用力拉你一把，如果還不理會他繼續走自己的路，就會把你撞倒在地，這時才會想我是不是走錯路了？我還要靠我自己嗎？
牧師30歲念博班時，12月有機會到日本學校研討會，到海外演講，很想出國，很想去日本，想去滑雪，但在出發的兩週前開始發高燒，坐輪椅進醫院，住了四天三夜，疑似鸚鵡熱，但不知真正原因，上帝用苦難將他撞倒在地，日本也就沒去成了，但上帝在苦難中將他尋見，神要他不要只在學業上，要轉向家庭婚姻，藉苦難將他尋回，因為上帝不在乎服事，更在乎婚姻，那時就跟他太太道歉和好，進入婚姻
上帝允許苦難，神在苦難中要大大拯救

3.藉著選擇

代15:8亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言，就壯起膽來，在猶大、便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇；12 他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華─他們列祖的　神。

南國亞撒 vs 北國耶羅波安

亞撒順服神尋求神，但對比到北國耶羅波安，上帝三次找耶羅波安
- 第一次先知亞希亞預言作王
  - 但登基後卻建築偶像，在伯特利和但設立金牛犢，設定假的祭司，設立假的節期，用這些宗教方式綑綁人心，選擇用自己的手段
- 第二次年輕神人預言丘壇將被毀
  - 年輕神人告訴他，丘壇將被約西亞王毀掉，這時耶羅波安去抓他卻長了大麻瘋
- 第三次先知亞希雅預言兒子必死家族必亡
  - 太太假裝婦人找先知，但先知還是說兒子必死，只有王可以好死，其他人都不得好死，家族將要敗亡
- 同樣面對上帝的提醒，兩個人選擇不同的路

南國亞撒 vs 北國耶羅波安
選擇尋見神 vs 選擇遠離神

在舊約歷史導論中，看整個舊約歷史，很多王一生尋求神，卻在晚年離棄神，不管是亞撒、所羅門、西希家等等
以色列就在這樣的一個螺旋式下降中不斷重複

螺旋式下降越來越慘，越來越遠離神，最後神用巴比倫帝國將所有的以色列毀滅，通通擄到巴比倫去
很多好王尋求神，但最後卻離棄神，他們尋求神什麼？他們尋求神的拯救對嗎？他們尋求神的幫助對嗎？他們尋求神的祝福對嗎？他們尋求神的恩寵，他們尋求神這些這些這些的祝福，他們有真的尋求神自己嗎？我們也常常這樣，我們常常尋求自己的蒙福與健康才覺得是尋見神，但這只是尋見神的祝福，不是尋見神，我們人類也在這樣的螺旋式下降，越來越多的震動會發生，啟示錄的七碗七印七災都會讓世界走入末後的世代，但這是要迎接一個更加榮耀的世界到來
是上帝要尋找尋見我們，更渴望我們來尋求祂，讓我們尋見神自己
為什麼很多好王在末後卻遺棄神
尋求神自己，尋求神救我脫離苦難，尋求祂的同在

二、我尋求神，我尋見神

歷代誌下15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的　神，尋求他，他就被他們尋見。15 猶大眾人為所起的誓歡喜；因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。

1.尋見神同在

翰14:16 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。

耶穌差遣聖靈在我們當中，你裡面有聖靈，現在就在裡面
上帝一定有對你說話，你尋求的是神自己嗎，讓我們單單地來尋求祂
神的同在不是抽象的是有確據的

神同在的確據可以感受經歷的到

一句話、一節經文、一首歌、一個圖像、一個亮光、悔改、感恩、讚美…..

上帝很想對我們說話，上帝很想住在你的裡面，上帝很想完全地擁有你，上帝很想跟你在一起，透過他的聖靈，神可以對每個人說話，不一定要透過牧者先知的服事，神同在的確據是可以感受的到
孩子出生之前，牧師的速讀聖經到使徒行傳17章

徒17:17b並且預先定準他們的年限和所住的疆界，19a 我們生活、動作、存留，都在乎他。

當孩子出生時，牧師是驚慌失措的，但當他想到這段經文，他就有很深的確據，這孩子的年限是在神的手中，是神掌權，當時孩子在保溫箱來來回回，插了很多呼吸管，當牧師看著孩子，上帝對他說：這孩子不是你的羞愧，是你的榮耀，這句話深深感動他自己，這段時間常常會有一首詩歌：當我抬頭仰望神，讓他有不一樣的眼界與眼光
你想要做什麼但是沒有達成的時候，我說那可能是上帝的保守，上帝保守你到另外一個方向
經歷神的同在，是有確據的，上帝一句話一節經文…在你裡面成為確據，上帝的同在是不抽象的，你可以跟神有親密的互動，很容易就可以安慰你，讓你享受尋求祂、尋見祂