前言

出埃及記四:10-17 10 摩西對耶和華說：「主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」 11 耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我－耶和華嗎？ 12 現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」 13 摩西說：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」 14 耶和華向摩西發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裏就歡喜。 15 你要將當說的話傳給他；我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。 16 他要替你對百姓說話；你要以他當作口，他要以你當作上帝。 17 你手裏要拿這杖，好行神蹟。」

• 真正的壓力
  • 我讀過一篇文章，蠻有意思：真正的壓力，看看你的壓力，跟這個壓力是否一模一樣
  • 有一個局長開車上班，遇到一個搭順風車的美女，沒有多久，忽然美女暈倒在車上，局長不得不把美女送去醫院，局長這時倍感壓力，因為美女為什麼會暈倒呢？
  • 到了醫院，醫生做了一些檢查，美女懷孕了，恭喜你要做爸爸了，局長說孩子不是我的，可是美女一口咬定孩子是你的
  • 局長此時焦慮不安，這時醫生建議局長做DNA測試證明他的清白，無奈局長不得不就做了DNA測試，之後醫生把報告拿出來說，局長是不孕不育症而且是天生的，因此局長是清白的
  • 但局長這時卻憂心忡忡，回家的路上，局長不斷想著家裡那兩個可愛的孩子，如果他是先天的不孕不育，兩個孩子是誰的呢？
  • 局長此時心力交瘁，回到家裡，老婆開心的迎上前來親愛的我去醫院檢查，醫生說我又有了，局長此時生不如死，不管老婆如何解釋，局長再也不相信老婆，很快的局長跟老婆辦理離婚手續
  • 面對曾經深愛過的妻子，局長選擇淨身出戶，因為孩子既然不是他的，幹嘛帶走
  • 局長此時失眠憂鬱，有一天局長在家裡附近散步的時候，恰巧碰到那家醫院的醫生，醫生偷偷把他拉到一旁說怎麼樣，上次那個女的，我一看就是要欺詐你，不是嗎，我一眼就看明白，所以我簡單幫你處理了一下，我說騙他說你是患有先天不育症幫你迅速脫離困境，什麼時候請我吃飯啊？
  • 局長這時眼前一黑昏倒了，文章的結尾是人生曲折百回、困難重重而且充滿驚險，不是嗎？
• Covid19
  • 過去這幾年真的是多事之年，天災人禍中2020 COVID-19，本來以為去年災禍那麼多，2024會比較少一點，我們發現沒有比較少，特別COVID-19，雖然我們看見很多的報告，我們很多人嚇死了口罩趕快戴起來。
  • 以前戴口罩是，我的孫子在學校裡面，他的學校是百年學校臺中和平國小，以前三個同學確診，全班通通停課，現在三個同學確診，三個同學請你回家，生病的請你戴口罩，健康的請你不要戴口罩，我的家庭醫師告訴我，口罩不是好東西，這四年我們多吸了很多二氧化碳，我們都需要很多新鮮空氣。
  • 如果你不舒服你要戴，我建議你要戴，健康不要戴，這四年我跟我的師母沒有確診過，一次我跟大家一樣。或許我們跟那些確診或者，甚至死亡的人。我們其實跟他們都一樣，我們有打疫苗我打了三疫苗，然後每一年都會打，這個流感疫苗，我們該做的事，回到家我會換衣服洗鼻子，洗全身洗澡，該做的都做，政府說我們要戴口罩的時候，我們一定戴，政府說可以不用戴的時候，我就不戴，特別我們醫生說口罩不是好東西
  • 確診這個COVID-19到現在我去看了數字
    • 全球確診人數已經七億七千三百多萬人
    • 死亡人數將近七百萬人
    • 台灣確診一千零24萬人
    • 死亡人數將近一萬八千人
  • 這些人都沒有打疫苗嗎？這些人都沒有戴口罩嗎？我不相信，神保守如果神要你走你怎麼，你怎麼樣都要走神不要你走你就是不會走，我們做該做的，很多時候我們當然沒有做，該做的我們就要檢討那是我該做的我都做，所以現在我現在也不清楚以前我知道如果確診大概兩個禮拜都不能去講道，每個禮拜都在講，說我怎麼可能，我確診我就不能去，所以上帝保守，今天我們分享這個訊息，定睛在主身上。
• 其實你說，牧師你可能困難很少，困難沒有很困難，沒有疲憊的事，很多時候做牧師，如果我們不能體會弟兄姊妹的痛，大概我們講的道也不能摸到你們的心，鑰匙為什麼能夠把鎖匙打開，讓他懂得他的心，你們遇到的困難大概我都遇過，我都遇過，所以這些日子，當我遇到困難的時候，我只有四個禱
  • 第一個主啊救我
  • 第二個主啊赦免我
  • 第三個主啊幫助我
  • 第四個主啊改變我

一.需定睛在主身上的原因

1.因缺乏自信心中自卑

V.10摩西對耶和華說,主啊,我素日不是能言的人,
就是從你對僕人說話以後,也是這樣,我本是拙口笨舌的人

• 應該說自卑感，摩西裡面充滿自卑感，歷代志下七章十四節告訴我們

我們要自卑，我們要認罪悔改

• 自卑但是不要自卑感，就像我們要優越不能有優越感，求主恩待賜福。
• 第10節經文的希伯來文，主啊前面有一個字有懇求
• 懇求、見諒
  • 第十節，摩西對耶和華說

我素日不識能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的人

• • 其實希伯來文主啊前面有一個字有懇求、有見諒的意思
  • 比方核本修定版就把它翻譯出來

摩西對耶和華說，求求你主啊，我並不是個能言善道的人

• • 天主教思高本的譯本說
    • 梅瑟就是我們翻譯的摩西

梅瑟對上主說，吾主請原諒

• • • 在主的後面加上求求你，或者請原諒，更顯出摩西缺乏信心、缺乏平安。
  • 呂振中譯本就說

我不是善於說話的人，昨天不是，前天也不是

• • 現代中文譯本乾脆翻譯為

我一向沒有口才；而我本是拙口笨舌的人。

• 拙口笨舌希伯來文直接翻譯就是，口舌沉重、不易搬動
  • 這個希伯來文這個字有四種意思
  • (1)不善言辭
  • (2)不善於說埃及話
  • (3)有口吃的毛病
  • (4)嘴唇不潔
  • 我年輕的時候是口吃的，我在長老教會聚會，我的師母說，洪真哲你再口吃罰你擦玻璃，我不會講話。
  • 我跟我的師母結婚之後，我的師母也常常跟我講，阿哲你真的不會講話，我說我講的都是真的。因為我們幾個朋友說我們應該講真話，她說你講的是真話，可是不要在人前講，那多丟臉，喔原來是這樣，我真的不會講話。
  • 但是每次站上講臺，我知道是上帝，所以為什麼我要繼續講道，其實是我們從神的恩賜，所以在這裡，摩西真的極度缺乏信心，我們基督徒常常會聽人說，我們要有自信，對基督徒來講，自信不是相信自己。
  • 我們自己根本不可信，我們要信上帝，當我們缺乏信心的時候，我們容易心生自卑感，這時我們必須定睛在主的身上

2.又推託卸責無心順從

V.13摩西說,主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧

• 我們定睛在主的身上，不是自己我們要什麼？要有自卑感的，上帝說我給誰口才咧？我派你去，沒問題，摩西還是拒絕，所以第二個我們看見，一個沒有信心的他推卸責任他不想順從。
• 這裡的主啊，前面希伯來文一樣，有一個字，就是懇求、見諒、求求你、請原諒這四個字，更顯出摩西內心的推脫之意，所以現代中文譯本是說

摩西回答說不，主啊，請你差別人去

• 思高譯本，天主教的翻譯是說

摩西說，你願意派遣誰就派遣誰，只是不要派遣我

• 在這裡，摩西口口聲聲稱上帝為主，承認上帝有絕對的主權，上帝有權命令你、命令我、命令摩西做這做那，但是，當摩西這樣說的時候，雖然口稱耶穌是主，他的內心卻不願意順服
• 第十節我們看見摩西看起來很謙卑，他說我是你的僕人，其實能成為上帝的僕人是極大極尊貴的殊榮，雖然我不太贊成，有個人介紹，我們現在歡迎上帝的偉大的僕人，僕人有什麼偉大的，你聽過僕人是偉大的嗎？有人送匾去醫院是送給護士嗎？什麼良方什麼華佗有送給護士的嗎？沒有！都送給醫生。
• 我們都是護士，我們沒有那樣的尊榮。所以不是偉大的神的僕人，特別特別保羅他的書信，他都寫他是耶穌基督的僕人，那個僕人不是servant，是slave，奴隸還有珍貴的嗎？
•  約書亞
  • 但是我們看見摩西一生都被稱為耶和華的僕人，而他的接班人他的門徒約書亞。一生雖然他是從來沒有打過敗仗，約書亞的打仗沒有失敗過，可是終其一生約書亞都只稱為摩西的幫手
  • 摩西的幫手
  • 一直到約書亞過世之後，約書亞記第二十四章二十九節那裡，他才被追封為耶和華的僕人。

耶和華的僕人(書24:29)

• ，摩西一直被稱為上帝的僕人，他也自稱是上帝的僕人，卻不願意接受上帝的打發跟差派，再三的推卸、推託、無心順福。
• 包括我在內，過去的我，我們很多基督徒，我們常常唱詩歌說，主耶穌我愛你，主耶穌我敬拜你，今天我們唱了一個，我們說權柄都歸你，是嗎？權柄真的歸他嗎？很多時候，不是耶，權柄沒有歸他。
• 或者我們常常禱告主耶穌，我全然仰望你，我渴望親近你我服侍你，我愛你，我順服你，我們口稱耶穌基督為主，很多人跟我一樣我們家裡也有掛一個，基督是我家之主，其實我發現，我從北到南去各教派講道，很多人講完道，後來要我禱告或者是有些問題問問我，我名字記下來，我常常發現很多家庭不是基督是主，太太施主，很多家庭裡面，太太做主，先生說了算，太太說了算，先生說的就算了。
• 阿拉丁神燈
  • 耶穌基督真的是我們的主嗎，很多時候我們在生活中，包括我們的經濟財務、我們的家庭婚姻、我們的前途、我們的服事、我們的工作、我們做的決定，我們真的讓上帝做主嗎？我發現常常不是，包括過去的我，我覺得常常很多時候，我們把上帝當作阿拉丁神燈的巨人，我們摩擦摩擦，這個上帝出現，請問主人有什麼吩咐？
  • 我的兒子最近怎麼樣，我的公司最近怎麼樣，我的誰最近怎麼樣，幫我去做這個，到底誰是主，很多時我們變成上帝的主，上帝變成我們的僕人，求主恩待，求主賜福，求主憐憫，我講的是我
  • 甚至很多時我們把以賽亞書第六章第八節這是我蒙召的經文

賽6:8我在這裡,請差遣我

• • 我在這裡，請差遣我，但很多時候，我們在說

我在這裡,請差遣他

• • 面對很多的利益，面對很多的決定，很多神的兒女，包括我們，我們不是神，我們很難。
  • 真的勸我們順服，我們怕我們因為沒有安全感，就像摩西一樣，我們要盯緊在主的身上，求主恩待，求主賜福，很多時候禱告的時候，唱詩歌的時候，我都常常求上帝幫助我，讓我唱的我真的不但聽得懂，今天的歌我一首都不會唱，如果大家很多都不會唱那，我們就聽他們敬拜他自己唱。或者你們有YouTube你們就有歌可以唱，很多時候我就發現我跟神禱告這些我跟神禱告，我唱的歌詞，我唱的是真的嗎？我禱告裡面，我是真的這樣禱告嗎？我真的這樣相信嗎？很多時候我發現，包括過去的我，常常跟神認罪，所以我說
    • 主啊，救我
    • 主啊，赦免我
    • 主啊，幫助我
    • 主啊，改變我

二.要定睛在主身上的態度

1.當知主掌權由主成全

• • 第二個，十一到十二節還有十四節告訴我們我們要定睛在主身上，應當要有什麼樣的態度

  11 耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我－耶和華嗎？ 12 現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」

• 如果是我們，我們說，哇，謝皇恩，是嗎？
• 摩西說什麼？你願意打發誰就打發誰去吧，不要打發我。

14 耶和華向摩西發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裏就歡喜。

• 我們要知道凡事，如果是主掌權，他必負全責。
  • 服事神四十六年一直到現在，我真的知道，當我跟我的師母交棒，三年沒有領薪水，這四年也沒有，我們靠著老背景，我去各教會講道的錢我都拿回我心開的，因為沒有人支持，沒有教派，沒有任何教會支持。
  • 所以我的同工說，牧師，這禮拜去哪裡講道，辛苦牧師又去賺奶粉錢啊？就是為我現在的教會，沒有教派的支持，但是上帝恩典真的夠用，甚至我的師母昨天叫我拿幾千塊說，也可以拿一個同工，所以上帝恩待我們，祝福我們讓我們健康就夠用，所以我們如何知道，因為主掌權，所以如果是主耶穌基督是主，祂負全責，如果你是主，你自己負責。
• 領袖高峰會
  • 多年前參加過一次領袖高峰會的線上課程，我聽到一個發生在美國路易斯安那州監獄的非常棒的見證
  • 如果你上Google網站，Google會告訴你路易斯安那州的監獄是被稱為世界監獄之都
  • 路易斯安那州的監獄監禁率，是伊朗的三倍，是中國的七倍，是德國的十倍，平均86個路易斯安那州的人，就有一個被關在監牢裡面。
  • 一直到有一位叫做貝爾坎恩的人士，被路易斯安那州州政府任命為典獄長之後，這個原本惡名昭彰的監獄竟然有突破性的改變，貝爾是很愛求的基督徒，他邀請牧師，我們說邀請牧師這個沒什麼，他甚至邀請神學家，去監獄開聖經課程。
  • 教會開聖經課程沒什麼，對不對，但是監獄開聖經課程，週復一週、月復一月、年復一年，在貝爾點獄長的努力下，監獄的暴動減少了85%，信主的人數從30個，50個，增加到300、500、1000，甚至監獄中一共建立了幾十間的教會，信主的人數多到兩三千人，還在持續增加之中，這座擁有六千名囚犯的世界監獄制度，現在已經按立了超過三百個牧師跟助理牧師，原本都是牛鬼蛇神現在都成為牧師
  • 貝爾典獄長分享路加七章四十七節，耶穌說的

路7:47得赦免多的、對主的愛就多,
而得赦免少的、對主的愛就少

• • 你擺上的少，因為你體會的少，你信心小，因為你體會的少。
  • 為什麼我跟我的師母交棒，其實我們沒有退休禮拜，所以有人問我說靈糧堂給你退休金，我說一塊錢也沒有，我沒有退休禮拜怎麼會有退休金，我是靠市政府的勞退金，但是夠用，感謝上帝還可以常常分給同工
  • 上帝恩待賜福我們看見當一個人，領受赦免多，你就會愛更多，你就會服侍更多，你就會擺上更多，監獄讓主掌權，主就成全監獄的事工，工作跟服事讓主掌權主，也會成全我們的工作跟我們的服事，我們的家庭婚姻，讓主掌權，主就會成全祝福我們的婚姻，當然教會小組，我們的經濟健康前途等等，我們讓主掌權，上帝也會同樣祝福臨到我們身上。

VV.11~12耶和華對摩西說,誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話

• • 很開心啊，上帝已經要給他了
  • 詩篇篇94篇19節不也說嗎？

造耳朵的，難道自己不聽見嗎，你的呼求上帝都看見，你的眼淚上帝也看見

• • 當然你的軟弱上帝也知道，造眼睛的難道自己不看見嗎？這裡上帝親口跟摩西說誰造人的口，按原文直接翻譯是，誰把口放在人的身上？我們都知道是上帝。
• 口才
  • 上帝有主權憑己意將恩賜分給人，所以口也可以翻譯為口才
  • 所以現代中文譯本就說

上主對他說誰給人口才呢？誰使人口啞耳聾目明眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？

• 神使人口啞
  • 是，上帝給人口才，讓人很會說，上帝也會使人口啞，你知道嗎？路加第一章二十節，祭司撒加利亞因為不信，天使加百列所傳給他的消息，雖然你年紀老邁，你的妻子已經斷了月經，但是一定會得一個兒子，這個兒子要成為救主彌賽亞的開路先鋒，撒加利亞不相信，因此口啞，十個月只能，那個時候也沒有手語，只能用寫的，不能說話一直到施洗約翰誕生，他的口說，不要叫他跟我的名字一樣，要叫他約翰，因為是天使給的名字，他的嘴才打開。
• 神使人耳聾
  • 上帝使人口啞，上帝使人耳聾，約翰福音十二章二十八章二十九節，當耶穌說的那一段你我都很熟悉、鏘然有立、執地有聲的話

約12:28~29一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來

• • 最後耶穌說，父啊願你榮耀你的名，天父上帝在天上回應他說，我已經榮耀我的名，還要再榮耀。
  • 站在旁邊的眾人聽見上帝的說話，聽不見他們說打雷了，因為上帝叫他們打雷了聽不見，你們聽我講道有一些上帝不要你聽的，你聽不到，你們都沒有做筆記，我的會友都要做筆記，做筆記我都說有的人週報忘記拿走，留在教會，我就拿過來看，為什麼我講的一樣，這個人寫的跟那個人寫的為什麼不一樣，有大綱但裡面有空白，那是每個人寫的，不一樣，有些上帝讓你聽不懂的，聽不到
• 神使人目明
  • 上帝使人口啞、耳聾，也使人目明
  • 列王記下六章十七節，亞蘭大軍去圍繞先知以利沙所居住的多坍城，以利沙的少年僕人幾乎嚇死，他大喊哀哉，哀哉，如何是好，以利沙因此懇求上帝。
  • 求你開這少年人的眼睛，讓他看見滿山火車火馬圍繞在先知以利沙的四周，同時上帝也讓人眼瞎，就是接著上帝回應以利沙的禱告，讓進到他們多丹城的四周圍的亞蘭大軍眼目昏花，看不見路。也看不見前後左右前進後退的方向

• 我,我必與你的口同在
  • 我必賜你口才，按希伯來文直接翻譯是，我，我必與你的口同在
  • 兩字重複我，我乃是強調的意思，表示上帝一定會與我們同在，而我，我必與你的口同在，也有兩種解釋
    • (1)賞賜你口才
    • (2)幫助你說話
    • 因此有口才不表示。我們能說什麼。而是上帝幫助我們說什麼，因此怎麼說，說什麼，上帝都會給我們。
  • 就像耶利米先知，年輕的先知，他跟上帝說我不知道怎麼說。第一章第九節

耶1:9上帝伸手按先知耶利米的口說,我已將當說的話傳給你

• 馬太福音第十章十九到二十節，耶穌也說，

你們不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。

• 所以我說，當知道凡事主必掌權，由主來成全，我們才能定睛在主的身上，而不是定睛在環境，定睛在我們的利益。

2.也由主引領祂必開路

• 我們也要讓主明律，如果是主掌權，不要自己定奪，他必開悟。
• 讀者文摘
  • 讀者文摘，我喜歡讀的一種刊物，它曾經刊載，裡面有很多故事，我喜歡講故事，我四處找故事。
  • 我們在曾經看過一篇很有意思的短文，一位藝術品收藏家有一天走過一家店鋪，看到一隻非常瘦弱的小貓，貪婪的舔著一個小碟子裡面的牛奶。這個藝術品收藏家他不是愛貓人士。不是愛貓小孩的，他是古董家他看見的是碟子。
  • 那個碟子是十分值錢的古董，他就動腦筋走進店裡面跟店主說老闆，我可以買你這隻貓嗎？店主說對不起，貓是不賣的。
  • 收藏家說心裡說，我不是想買貓啊，他就繼續說下去他說那，可不可以幫我一個忙啊，我真的很需要貓耶，我家裡有老鼠，貓來抓老鼠我給你一千塊錢店主說，好吧好吧賣給你吧我的貓就賣給你。
    收完就收下收藏家的錢。
  • 收藏家當然目的不在貓，他繼續跟店主說，老闆不知道你可不可以把舊碟子一起賣給我，我再給你一千塊，我看那隻貓很喜歡那個碟子咧，店主說抱歉這個碟子是不能賣。因為他帶給我好運，你知道，這個禮拜我已經賣出六十八隻貓了
  • 弟兄姊妹，我到底是定睛在主身上，還是渴望著一個恩典的恩典。
  • 我說過AB Simpson宣導會的創辦人說

以前所我要的是恩典，現在我要的是此恩典的主。
以前所我要的是主的醫治，現在我要的是醫治的主。

• • 女兒們聽到爸爸說。要什麼都可以給她們，三個女兒老大說我要你的動產，老二說我要你的不動產，老三說爸爸我只要你，你喜歡的那個女兒？
• 求上帝恩愛賜福我們，今天的詩歌講到我們時刻要跟主在一起，真的嗎？我們真的時刻要跟主在一起嗎？去各教會講道的時候，我翻翻他們的周報，周報裡面都會記載各種聚會的出席人數，每一個教會都一樣，包括臺北靈糧堂一樣。我在那裡五年，禱告會是所有聚會裡面人數最少的，雖然臺北禱告會那個時候，我們在那裡只有兩三百人，可是聚會我們一萬人，對不起，我在的時候六千人，後來一萬，現在疫情後來又少了。
• 我們真的愛主嗎？我們真的渴望時刻跟祂在一起嗎？還是有的時候我們說上帝你要不要閃到一邊去，讓我做那一件事，讓我做那一件事，求主恩待，求主賜福，我們是否真的定睛於主，讓主引領，還是我們常常只是用我們的角度，用我們自己的利益為考量，為最後的決定。

V.14耶和華向摩西發怒說,不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的,現在他出來迎接你,他一見你,心裡就歡喜

• 很像我們的流行歌，他一見你就笑，按照出埃及記七章七節，亞倫是摩西的哥哥，比摩西大三歲，兩個人都是利未人，但是從來你不會看見聖經寫利未人摩西，沒有，都是耶和華的僕人摩西、神人摩西。
•  利未人亞倫
  • 只有在亞倫的名字前面加，利未人利未人亞倫，至少三個原因
  • (1)獨特的稱呼
    • 第一個叫利未人亞倫是獨特的稱呼，因為亞倫這個字是埃及文，不少埃及的男子都是叫亞倫，因此叫利未人亞倫，是一個非常獨特的只有摩西的哥哥利未人亞倫
  • (2)能言善道之人
    • 叫利未人亞倫暗示亞倫是能言善道之人因為聖經告訴我們，利未人是上帝特別揀選，呼召出來一個支派，是十二個支派裡面，單獨獨特的，要分享跟教導上帝的話語，也是分別出來可以侍奉上帝的人。
    • 因此申命記三十三章第九節到第十節說

申33:9~10利未人遵行上帝的話、謹守上帝的約,
將上帝的典章教訓雅各、將上帝的律法教訓以色列人

• • (3)祭司的職分,代表其他支派事奉神
    • 叫利未人亞倫，乃來暗示亞倫的祭司身份、職份，因此亞倫的後代，世世代代可以代表，甚至代替其他的另外十一個支派來侍奉神，所以十五節說

V.15你要將當說的話傳給他,我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事

• • • 為什麼上帝需要藉著摩西將神的話傳給亞倫，再由亞倫向以色列傳講？因為當時摩西的時代有一個觀念，至高者是不跟凡人對話，需要透過代言人，就像我們今天總統府有代言人，行政院也有代言人或叫發言人一樣的意思，因此亞倫成為上帝跟摩西之間的發言人、代言人。
    • 上帝同時賞賜亞倫跟摩西口才，同時指教他們所當前的事，弟兄姊妹，如果你我這一生都肯讓主來引領祂，一定為我們開路，如果我們真的尊祂為主，祂應付我們的權責我們不要選擇自己也不要選擇世界的道路，你自己選擇，你自己負責，我一直學習，讓上帝選擇，即便上帝選擇的可能不一定是我喜歡的，但是我甘之於因為祂負責，祂是主，不是嗎？
    • 我這樣說，我這樣禱告，我這樣敬拜我就要這樣做，不是嗎？

三.能定睛在主身上的結果

1.若相互幫補效果加倍

• 如果你我能定睛在主的身上，一定會有美好的結果第一個結果，十五到十七節告訴我們，如果我們真的定睛在主身上就能相互幫補，效果加倍，就像摩西幫助亞倫，亞倫成全摩西。
• 羅斯福夫人
  • 美國第32任總統他是一個小麻痺症的，叫羅斯福，他的夫人有一次代替忙碌的先生，出席一項慈善餐會當時，正值畢業季有記者採訪羅斯福夫人，請她給即將踏入社會的新鮮人一些建議，讓他們能有學習仿效的對象，總統夫人謙虛的搖搖頭，她認為我的才幹不夠，我不能給他們什麼。
  • 我沒有什麼可以發表的，但是片刻後，她開口跟記者說我剛剛忽然想到年輕時候的一件事，或許這件事值得年輕人思考，也值得我們今天在座每一位思考，夫人接著說，那時我還在本寧頓學院讀書，還有一些學分要修，但是我很想一邊做事一邊讀書，因為我很想在電信業服務，而我的父親他就為我積極的鋪路。
  • 他約定了時間讓我去拜訪他，因為非常非常知情，當時任職於美國無線電公司的董事長叫做薩爾洛夫將軍。我有幸跟這位董事長單獨見面，這位將軍就直率地問我，想要什麼樣的工作，我回答將軍說隨便都可以，因為他的手下的公司任何工作我都很喜歡，可是將軍聽完我的話隨便都可以，他立刻放下手中的工作，雙眼盯著我，他說年輕人，

成功的道路都是依循目標向前邁進

• • 這世界上沒有一樣工作叫做隨便，這句發人深省的話就此伴隨我的一生，現在我把它送給年輕人，送給年輕人。
  • 是的，薩爾洛夫將軍。幫助了羅斯福夫人，幫助當時的年輕人，我相信，今天晚上要幫助我們在座的每一位同工弟兄姊妹。
• 親愛的朋友家人，就像箴言第三章第五節第六節說

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定，他他必指引你的路

• 十六節，這裡說，上帝對摩西說

V.16我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事,
他要替你對百姓說話,你要以他當作口,
他(亞倫)要以你當作上帝。

• 現代中文譯本是說

亞倫要做摩西的代言人，替摩西向民眾說話，而他要以你當作上帝。

• 是什麼意思呢？不是泛神論，不是把摩西當成神，不是這樣說，現代中文譯本說

你就像上帝一般，指示他說什麼

• 像上帝如果有人跟你說你很像猴子，你要生氣嗎，像猴子就是像猴子，不是猴子，你像一個很醜的人，你根本不要生氣，像根本不是你，我們只是像，這裡說像上帝一般，不是上帝。
• 其實是一個把當作上帝，可以翻譯為屬於上帝的事，就像希伯來書第五章第一節說

來5:1 凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬上帝的事

• 我們綜合這兩個意思，就變成，摩西是亞倫的上帝，也就是
  • (1)摩西會指示亞倫應當說什麼話
  • (2)摩西會為亞倫辦理屬上帝的事
• 當摩西不看環境，不看自己的軟弱，反倒專專定睛在主的身上，亞倫就能幫助摩西，摩西也能幫助亞倫，兩人相互幫補，或生活，或服事，或工作，或追求屬靈的果效，一定是加倍
  • 互相欣賞、彼此扶持;互相接納、彼此寬恕;
  • 互相成全、彼此幫補;互相鼓勵、彼此相愛

2.能超越所求作為奇妙

V.17上帝對摩西說,你手裡要拿這杖,好行神蹟

• 我們看見能超越所求，作為奇妙，因為十七節，上帝對摩西說，你手裡要拿著杖，好行神蹟，從此摩西的杖有嶄新的功能。
  • 牧羊的杖→→→施行神蹟的杖
    • 原本摩西的杖只是單純一根牧羊的杖，只能趕走野獸，保護羊群，現在變成施行神蹟的杖
  • 摩西的杖→→→上帝的杖
• 出埃及記四章二十節跟十七章第九節，都稱摩西手中的杖是上帝的杖，而成為上帝的杖之後，就能行神蹟。
• 神蹟 miraculous signs
  • 而這個神蹟不是我們想的這個神蹟，指示單數，這個神蹟是miraculous signs，是複數的，不僅只能把杖變成蛇，抓蛇的尾巴又變成杖，不是只有這個神蹟。
  • 包括十災過紅海以後，在曠野所行的每一件神蹟，都是因為摩西手中這個杖。
  • 親愛的同工，弟兄姊妹，在座的親友家人，當我們學習專心仰賴耶和華，定睛在主的身上，我們手中的杖，我們這一根平凡的上帝手中的杖，就能超越原本的功能，行出奇妙榮耀的作為。
  • 有個譯本將『你手裡要拿這杖，好行神蹟』翻譯為『還有這根手杖你拿去用它，來施行神蹟』，似乎是說上帝親自把這根杖交回給摩西，一再叮嚀這根杖要好好的使用它，拿來行神蹟。
  • 弟兄姊妹，特別我是花蓮鄉下的一個小男孩，從小講話口吃不會說話，從小是很膽怯，我參加小學同學會他們說，洪真哲你當牧師啊，我以前跟人說話不敢眼睛看眼睛，我跟女生說話低著頭臉，都是紅的，他們都叫我紅兔子，洪真哲是紅兔子，你可以當牧師。
  • 所以我就講了一篇見證，跟他們講我得就的見證，我怎麼樣蒙昭、信耶穌等等。
  • 感謝上帝，我們都平凡，特別我是那樣的平凡。一個鄉下的小孩，但是當我們願意定睛在主的身上，讓上帝使用我們，是上帝的主權，上帝給我們要我們怎樣做，他一定，上帝給我們汽車，怎麼會不給我們汽油呢？很多時候我們有了汽車，我們開始擔心汽油。我們買了衣服，擔心還要再買配帽子，買了帽子還要配鞋，我講的是女生啦，所以求神恩待求主賜福，上帝給一定有豐富的恩典，一定是夠用。
  • 就是我跟師母，我的師母一直信念，上帝的恩典一生夠用，這樣一生已經過了大半，不知道還有多久，有時候我們都會跟孫子開玩笑，現在是阿公阿嬤帶你去玩，以後要帶阿公阿嬤去玩，沒問題。他現在十歲，明年十歲，我們明年七十歲，我們差到六十歲。十年後他二十歲，我們八十歲，我們還能多久，讓他可以跟我們一起玩，真的不知道，都在上帝手中。

結論與禱告

• 整段的經文摩西共說了兩次，我素日不是能言的，我本是拙口笨舌的。上帝也用兩個我來塞摩西的口。
• 誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?
  • 豈不是我耶和華嗎?
  • 現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。
• 而第二次上帝的『我必賜你口才』。希伯來文直接翻譯是

我是與你的口同在

• 什麼意思呢？我是，是上帝的名字。當摩西問上帝，如果以色列百姓問我，你是誰啊？你要帶我們去哪裡？誰叫你帶我們出去的？我怎麼回答？連你我都不認識。
• 出埃及記三章十四節，

上帝對摩西說，你告訴他們，我是自由永有的。

• 英文就是

I am who I am, I am that I am 我就是那位我是的神

• 什麼叫做我是？
  • 如果你需要能力，上帝就是你的能力
  • 你需要智慧，上帝就是你的智慧
  • 你需要富足，上帝就是你的富足
  • 你需要勇氣，上帝就是你的勇氣
  • 你需要亮光聖潔，上帝就是你的亮光聖潔
  • 你需要安慰，上帝就是你的安慰
  • 你需要醫治，上帝就是你的醫治
  • 祂不但存在,祂也同在
  • 上帝同在,因為祂存在
• 還記得剛剛講的路易斯安那州這個地方嗎？
  • 1982年，有一位30歲的美國白人婦女，在家被強暴而且被刺傷，他指認一位叫做Archie Williams，他說他是一個罪犯，Archie 說，我那天在家裡睡覺，怎麼可能去強暴你，怎麼可能刺傷你呢？
  • 而且有三個人作證他不在現場，現場找不到他的指紋，但是他請不起律師，又碰到恐龍法官，臺灣也有恐龍法官，他被判刑八十年，不准假釋，就在路易斯安那州重刑犯的監獄，Archie 被關了三十七年之後，才因為DNA的檢驗證明凶手是另外一憐恤的強姦犯，不是他，過了三十七年才查出來。
  • 五年前，2019年Archie從獄中獲釋，在獄中漫長的三十七年。他每天靠著禱告，唱詩歌，辛苦的撐過37年。Archie在獄中常常看美國達人秀，他盼望有一天可以參加一展歌喉。
  • 他出獄的第二年，2020年，COVID-19開始氾濫的時候，他的夢想實現。他出獄，他報名達人秀，他選唱的歌，Simon問他，你要唱什麼歌？當時我唱的歌叫做

Don’t let the sun go down on me，不要為我落日。

• • 這是約書亞紀第十章

書10章 約書亞禱告上帝,讓太陽不要下山,停在基遍

• • 約書亞禱告上帝，太陽不要下山，敵人還沒有殺光，太陽慢一點下山。23個小時又45分鐘，不到一天，將近一天。
  • 科學家後來發現，人類的歷史少了23個多小時。就是太陽停住了23個小時。
  • 2020對很多人對全世界都是痛苦跟夢魘，對Archie卻是恩典跟祝福，因為這是真正的冤獄37年。他一直沒有灰心，信靠上帝，他學習定睛在主的身上。
  • 我在預備這篇信息我剛好讀到一篇，我覺得很扎心的一位，臨終前說的一句話，一個著名的服裝設計師，他說世上他有飛機，私人飛機，他說
    • 世上最貴的品牌汽車通通在我的車庫，但是我現在必須坐在輪椅上
    • 我的房間到處都是訂製設計的銀白衣服鞋子，但是我的身體卻被醫院提供的白床單蓋起來
    • 我銀行帳戶的存款多得不得了都是我的，沒錯，但對我來說除了交醫藥費已經沒有什麼用了
    • 我的房子像一座城堡，但是我卻躺在醫院狹小的小病床上發呆
    • 我生病前一家五星級酒店走到另外一家五星級酒店，現在我只能從醫院的一個檢驗室換到另外一個檢驗室
    • 我曾經給成千上萬的人簽名，如今我只能懷著沉重的心情，在醫生要我簽名的處方跟檢驗表上簽名
    • 我有七個美容師幫我做頭髮，現在的我連一根頭髮都沒有，做化療通通掉光光
    • 我有私人飛機，我可以去任何地方現在的我，必須靠兩個人幫我的忙，我才能有力量走進去或者幫我推輪椅進醫院大樓
    • 是，世界各地有許多的美食，我也吃過很多，但現在我的飲食白天兩片藥，晚上幾滴鹹水。
  • 今天多少人一直只關注，包括基督徒，真的，我發現，求主原諒我，不少基督徒也是只關注自己的需要，只滿足自己的私慾，但神兒女的你我，我們要學習老鷹展翅上騰，什麼叫老鷹展翅上騰，記得在前兩三個月我們唱過這首歌，當我們跟雞一樣在地上雞飛狗跳的時候，很多狗屁倒灶的事都會讓我們的心煩，但是當你如老鷹展翅上騰，你看到地上嗎，從那麼高幾千英尺幾萬英尺看得到地上嗎？根本看不到，誰對你不好，誰怎麼樣，你看得到嗎？
  • 求主原諒，我們真的需要展翅上騰，我們是鷹的生命，不要像一個雞一樣，在地上雖然小的時候，老鷹小的時候跟雞是一樣的。可是當牠被父母不小心的把牠遺落在動物的圈舍裡面，牠就跟那些雞一起生活，牠慢慢長大了，發現有一天看到一群老鷹飛過去，牠說牠們能飛我能飛嗎，牠一上牠真的能飛，你我是鷹，不是雞，你我的生命是屬天的，不要被地上很多的事情影響。
  • 兄弟姐妹，再苦也就是這幾年，其實真的，臺灣幾乎我們很少遇到誰餓死，天無絕人之路，特別我們願意努力工作，我們一定夠用，夠用不是就好了嗎？其實我曾經講過，基甸的三百勇士把水捧起來喝，那樣的人可以被主用，趴下去喝得痛快，上帝跟基甸說，叫他們回家，膽怯的回家，趴下去喝得痛快地回家，只有捧水起來喝，因為只有捧水起來喝，敵人來，你才能看得見，你趴下去喝，喝得痛快，頭被砍掉你都不知道，夠了就好，感謝上帝夠了就好，上帝的恩典夠用，讓我們給出更多，但願我們個人，但願我們教會，我們個人更願意給。
  • 有一個故事，天使問兩個人，你要得？還是要給？一個說我當然要得，一個說我要學習給，說要得的，他就變成了乞丐，他真的每天等，說要給的，他變成員外，他真的大方的給，你要給，還要有才能給不是嗎？能給是恩典。
  • 今天你奉獻了嗎？我看到上面，其實我，每一個到主面前的都不能空手見主，每一次聚會一定要奉獻，我三堂奉獻，沒有人可以空手見主，出埃及記，聖經這樣說，所以聖經講的，我都會講，所以求主恩待，求主賜福，讓我們學習定睛在主的身上，讓我們學習，事情不見得如我們的意在運行，但是讓我們定睛在主的身上。
  • 我們都會過去，劉牧師跟我，我會先過去，我們都會過去，我們要為下一代禱告，幫到更年輕的孩子，他們願意被主用，用屬靈的價值觀觀，不是屬世，我覺得國外給我們很多的祝福，國外也給我們很多的捆綁，當然韓國給我們比較敬虔的，但是很多的國家我覺得，我們學了他們的外表，沒有學到他們的內在。
  • 求主恩待，我們來唱這首握手，這首老歌，我們走十字架的路，十字架的路是一個窄的路，是一個小的門，小的路，讓我們願意走上十字架的道路。

走在十字架的道路,我的腳蹤何等美,
有時和失莘悄悄沙淚.耶穌是我力量安慰,
往事飛過只能回味,千山萬水有主伴隨 ,
我要向耶和華讚美,揚聲歌唱與主同飲杯,
向世界揮揮手,向十架握手,
往前走不停留 ( 回頭 ) ,往前走莫停留,
往前走莫停留 , 往前走莫停留。

洪牧師分享定睛在主身上，他每次的分享都發人深省，所以這個主題花了比較多時間整理成逐字稿，因為每句話都很令人深刻，透過摩西與主的對話，我們看到摩西一開始的推諉與藉口，甚至跟主說，不要打發我，然而，當主給了他能力，他成了主忠實的僕人，因為，如果主掌權，他必負全責，他也必與我們同在，由祂引領開路，有時候，我們會說我要與主同在，但我們真的與主同在嗎？成功的道路是依循著目標向前邁進的，沒有任何一個工作是隨便選擇的，因為祂是我是的神，祂與我們同在，祂也存在，真的要全心定睛在主神上，神的旨意是，我們定意這一生全力以赴，我們都會過去，除了討神旨意的能夠帶走，其他的都帶不走。