人說我是誰？

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2024-01-27

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人說我是誰?

2024.01.27-28

鄭明仁牧師

可8：27耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」可8：28他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裹的一位。」可8：29又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」太16：17耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。可8：34於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」

一、信仰的畢旅

畢業旅行應該都會選在好玩有趣的地方，那耶穌為何帶門徒到這邊

可8:27 耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去。

1.風光明媚的地方

這是個風光明媚的地方
這是國外的畢業旅行，耶穌一般都在加利利海和耶路撒冷之間，但這次跑到很北邊的該撒利亞腓立比 (黑門山南邊山下)
耶穌特地帶門徒到這邊，從加利利海到這邊大概要兩天（40公里），來做畢業旅行
這是台北靈糧堂某個姊妹描述的
- 奔流的瀑布與翻騰的潭水互相激盪，在金光下推織如新娘裙紗般披散的浪花；沿岸的綠草與綠樹和著天光雲影在水面上徘徊，班尼亞斯小溪安然平穩地流淌，好像悠遊在綠色的夢中。
腓力於2B.C在班尼亞斯建都改名為該撒利亞·腓立比。豐沛的水源，加土壤肥沃丶物產豐富，有眾多的神廟，以一希臘神「潘Pan」命名，該撒利亞腓立比就是班尼亞斯Banias，所以這個風光明媚的地方也是罪惡的淵藪
- 這是大希律王的兒子腓立為了討好該撒皇帝而取的名字

2.為何主選在這裡?

那裡有很多聖徒嗎？沒有
有很多宏偉的教會嗎？沒有
那是一個很迷信的地方。那是膜拜巴力的主要據點，在那裡就有十四間的巴力廟！

a.聖殿

一般人應該會帶到宏偉的聖殿
要在這種地方要軟弱都不容易，包括台北靈糧堂、彰化主恩靈糧堂也是一樣，很難軟弱

b.尼革

不然也要帶到猶大南方的曠野-尼革
過著敬虔的生活
效法基督(THE IMITATION OF CHRIST)的作者Thomas à Kempis就是在曠野思想基督
牧師的街友東區靈糧堂也是尼革教會，沒有任何經費，但出席率高、讀經率高，牧師工作兩年，有五個人增長到14個人
雖然一直都是入不敷出，但去年教會對外宣教奉獻120萬
信仰到底帶給我們什麼

c.異教之地

班尼亞斯是個很迷信的地方
Pan是半人半羊的神
Pan神被描繪成一個吹著排笛施展魔法的惡神。
Panic 恐慌這個精神疾病用字，就是從Pan衍生出來
這個城邑原本的名字Panias，現代的名字Banias，因為阿拉伯人不太會發音
這是膜拜巴力的主要據點，在這裡就有十四間的巴力廟，而當地的一個洞穴相傳就是陰間的入口，巴力就從這裡進出

3.信仰的畢業考試

在最艱困的地區，耶穌要門徒了解信仰的本質，是勝過這一切的，特別是陰間的門。
在大教會要軟弱不容易，但在西海岸堅持信仰是最可貴的！（不包括彰化主恩靈糧堂）

二、人說我是誰?

0.畢業考題

可8:27 耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：人說我是誰？

1.門徒的答案

可8:28 他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。

a.施洗約翰

施洗約翰是祭司的後裔，人盼望他是彌賽亞

b.以利亞

以利亞可以吩咐火從天上下來
以色列人認為以利亞會來宣告彌賽亞到來，如果所有猶太人都來做禮拜

c.耶利米

當時約櫃不見了，有人說是耶利米把約櫃藏起來了，藏在尼坡山，直到彌賽亞到了才會再次拿出約櫃
耶利米象徵以色列人的盼望

d.先知

對木匠而言是很崇高的敬意
這些都對，但都不完全，因為耶穌就是彌賽亞，如果不是這個答案，就不是信仰了！

三、你們說我是誰?

可8:29 又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：你是基督。

1.你信主多久了?

你如何來信主的？
如果你信耶穌超過三年了，你也要面臨信仰的考試了！
别人說的不一定準，你要自己說了！
牧師自己就很嚮往退休生活，他從員林靈糧堂退休後，開始讀書還是研究，開始讀老子、莊子和資治通鑑
哲學讓我把信仰搞糊塗了，歷史上的耶穌和信仰上的基督連不起來了，我是讀醫學的，死亡和復活相互矛盾，最後連保羅的神學也搞混了。
哲學有一套說法，歷史學也有一套，醫學也有一套，神學上又是另外一套。對不起這些都是人怎麼說。今天耶穌不是要知道人怎麼說。主要知道你怎麼說？
結果變成信仰人格分裂症

2.你認為耶穌是誰?

a.客觀上

“我是誰”是千百年來的哲學問題
牧師每週告訴我們耶穌是誰，看聖經，這是客觀上的

b.主觀上

你的想法又是如何？

c.經歷

你對神有甚麼經歷？禱告生活如何？事奉上的經歷？

3.你是基督

太16：16西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」

客觀+主觀+經歷+聖靈的感動

太16:17 耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

所以認識主不看環境，不只是聽人怎麼說。最重要的是透過聖經、聖靈以及神的亮光，用神的方法，才能了解神的事，才能認識主耶穌。
中醫與西醫的理論不一樣，你用哪種理論治病，就要用不同的理論，彼此矛盾嗎？
清冠一號和瑞德西韋就是不同理論與想法的成品，一個是增加抵抗力（扶正祛邪），一種是治死病毒
中醫裡，同樣的穴位可能可以治三種不同的病
小青龍湯、荊防敗毒散也可以代替清冠一號
信仰上，同樣的禱告可以治不同的疾病
要認識主，要用神所指示的方法

太16：17耶穌對他說∶西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

4.你有沒有越來越認識主?

你有沒有越來越愛主？
當耶穌上了十字架，幾乎所有門徒都逃走了，等到聖靈降靈才相信耶穌是主，才能為主殉道
你如何信主的？經過幾年，你有越來越認識耶穌嗎？
耶穌是有應公？強心針？綠油精？香茅油？

四、委身基督進入神國

1.天國是努力進入的

太11：12天國是努力進入的，努力的人就得著了。

The violent take it by force. (強暴的人用力去得到)

清教徒Thomas Watso (1620-1686)寫的”Heaven Taken by Storm”就是在說要以暴力取得天國

2.天下沒有不勞而獲的事

要努力甚至要暴力來獲得
牧師就是當年最差的一所醫學院倒數第五名考上醫學院了，所以他非常努力讀書，甚至得了歇斯底里症，每天生病，有一天他遇到最後一名的人，問他在幹甚麼，就要他讀書就對了，不要管他有甚麼成果，這樣畢業時變成A畢業的，拼命考上後來的所有的考試
世界多數的事情都是要暴力的，何況是信仰

3.在神沒有難成的事

在祂沒有難成的事

The Impossible is Nothing.

明仁讀書考試、牧會幾乎都是一邊流淚禱告哀求完成的
願意+努力+神的能力=勝利

五、來跟從主

可8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

1.跟從主容易不容易?

a.捨己

放下自己的意見

b.背十架

做你該做的事

c.跟從主

耶穌要你做甚麼事你就跟著做

2.快樂跟隨主

不要哭哭啼啼跟隨主，要快樂跟隨

3.秘訣

每天讀經
每天禱告
準時聚會
委身基督
委身教會
養成習慣就不會變成困難

結論

保護以色列的也不打盹也不睡覺

要跟隨主的帶領，牧師神學院後沒有去別的地方牧會，沒有去斗六開業
如果牧師自己出去開業，到別的地方服事，就不會有這七間教會
- 1999員林靈糧堂
- 2005溪湖靈糧堂
- 2010東區靈糧堂（街友教會）
- 2012田中重糧堂
- 2012北斗靈糧堂
- 2013台東恩典堂
- 2023芳苑靈糧堂
這時才知道上帝用心良苦
如果不是順服神，這些都跟我們沒有關係
工作、服事都遇到瓶頸，但不可少的就是堅持下去打死不退。
秘訣就是
- 每天讀經
- 每天禱告
- 準時聚會
- 委身基督
- 委身教會
馬丁路德在1546.01.28在床上禱告說