剛看完張豐毅主演的秦始皇，整個劇情與092069所提到的『英雄』電影相呼應，以劇集中的觀點，坑殺460個儒生並非全為方士之人，這些人主要是想要讓秦始皇回歸分封制度，然而分封制度在後世人來看卻是斷不可行之事，就這一點來看，460人實為該殺，只是坑殺之法有些無道殘忍，也因此，由漢武帝開始的以儒治國起，秦始皇就是儒家之大罪人，主要並非焚書、坑儒之事，在秦始皇的暴行中，460人只是個不堪一顧的小數目，為何引起儒家的反感，是因為死的是儒生，在儒家思想家，儒生是最重要的階級，儒生不可殺，不管如何都不可殺，至於農工商，管他去死，也因此，秦始皇成了暴君，成了無可饒恕的昏君。
然而在他登基後所做的許多事情，好與壞可否能以此一置可否，倒是見仁見智，修馳道、築長城、統一制度，都是影響千年的制度，但是耗費這麼多民力卻是不爭的錯誤，然而一切的目的是否在於他一身，其實也未必然，如果他在死前留下這麼多基業，那是不是二世皇帝可以當得更順利，如果當時二世是由扶蘇繼統，那奉行儒術的扶蘇是否可以讓大秦進入另一個境界也未而可知，所以如果說秦亡於政，那是不是可以更貼切地說秦亡於胡(胡亥)，在這些歷史問題後面，有許多無解的存疑，或許在過了幾千年後，我們可以好好想想，我等之人會在哪樣的一個時代中存有何種角色。
